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八月，京师雒阳，骠骑将军府内，举办了一场伏泉麾下官吏子弟、年轻俊杰的家宴。
院中琴声瑟瑟，音律美妙，令听者心驰神往，那弹琴之人，却正是蔡琰。当然，此刻，这位大儒长女，在这骠骑将军府内，却是有了另一个称呼，那就是“蔡夫人”。
自与刘葭成亲半年后，伏泉便将蔡琰娶进府中了，当然，为了照顾蔡邕的颜面，伏泉是以“妻礼”相待，将蔡琰纳入府中的，并且婚宴规格也不低，几乎请了雒阳的一众高官贵胄，也算是为蔡邕争足了面子。
其实，蔡邕将蔡琰嫁给伏泉，也是毫无办法，以伏泉如今之权势，自从当初那“凤求凰”的事情出了后，试问天下间，还有谁敢和伏泉争抢蔡琰？这若是传出去，岂不是自己找死吗？
因此，蔡邕无奈，又在伏泉连番示意下，最终还是同意了伏泉娶蔡琰之事。
期间，刘葭也因为此事，和伏泉大闹一番，毕竟作为汉室公主，又是正妻，伏泉就算纳妾，也起码过个几年才是，这么猴急的在新婚半年后纳妾，这不是让刘葭这个正妻脸上无光吗？
后来，刘葭更是因为这事，去宋太后处吵闹，引得宋太后招了伏泉入宫斥责，伏泉最终向刘葭服软道歉，这才解决。
不过，预想之中的刘葭之后对蔡琰各种针对，倒未出现，却是让原本担心后院起火的伏泉松了一口气。
之后，伏泉想想也就明白，汉代公主只有丈夫压制不住对方，才会出现后院起火的闹剧，可是很明显伏泉如今的身份，压制得住刘葭，当然很难出现那种事情。而刘葭之所以和伏泉闹脾气，还是因为伏泉纳妾太快，让她这个公主面子挂不住，并不是针对蔡琰，所以后院起火，自然没有道理。
有蔡琰弹琴，自然不能无舞，卞萦带着伏泉去岁纳入府中的乔氏姐妹，三位貌美之女，在院中翩翩起舞，端的是美不胜收。
这乔氏双姝，来自扬州庐江郡皖县，既然姓“乔”，又是貌美姐妹花，二人的身份自然呼之欲出了。
她们自然就是那后世留名的“东吴二乔”，乃是伏泉去岁想起曾经认识的故人周瑜，将已经赋闲在家的周瑜之父周异招入京师的同时，顺便想起“东吴二乔”，便派人寻访，一番手段，最终纳入府中的。
后世总有人将二乔说成太尉桥玄之女，并且曹操正是少年时，受到桥玄照顾，在桥家见到二乔，这才有后来有欲“铜雀春深锁二乔”的戏码。
在伏泉看来纯属无稽之谈，桥玄是梁国睢阳县人，二乔是庐江郡皖县人，前者身处中原，后者远在南方，如何会是父女？
其实，把二乔纳入府内，不过是顺带之事，毕竟是后世留名的美女，伏泉觉得他若是不取来享用，实在愧对自己这一世的穿越。
就像伏泉前番和刘葭成亲后，回徐州祭祖，路过东海，不也是去会见故交世叔，已经告老归乡的麋良吗？
在麋家，伏泉可是当着麋良和他的堂侄辈，现今东海郡朐县麋氏家主的麋竺与其弟麋芳的面，夸奖那后世出名的麋夫人美貌无比吗？
相信麋家人会知道自己的意思，在伏泉看来，自己流露的意思那么明显，若是麋家不想失去和自己的关系，应该会在合适的时候，将那麋夫人送到自己身边。
当然，伏泉去徐州除了祭祖，也不是真的去找女人的，他去徐州也是为了寻访人才，有道是家乡人最亲。而他麾下虽然各地人才都有，但真正归纳起来，无外乎益州系和凉州系而已，其他地方的人，都因为跟随伏泉脚步迟，想自成体系，势力太小忽略不计。
两派相争，这是伏泉最不喜欢的，当双方斗的你死我活之时，无疑会让自己的势力从内部瓦解。深知权谋制衡之道重要性的他，这次去徐州，伏泉同样也有收拢徐州人才，重用乡党，让徐州乡党组成自己麾下第三股势力的意思。
毕竟，徐州自古便是人才地灵之地，而且又因为伏泉乡党的缘故，他们有这独特的优势在，完全不需要介意加入伏泉麾下时间早晚的问题。毕竟，凭着同乡身份，他们即使进入伏泉麾下晚，就被伏泉重用，也没有人会因此有怨言，终究，乡党、门生、故吏，在古代任何时候，都不是任何人可以轻易比较的。
而在徐州，最让伏泉得意的，便是他把诸葛珪、诸葛玄兄弟也召入骠骑将军府了，至于招他们的原因，还不是为了那日后名流千古的“卧龙”丞相吗？
今日，伏泉举办家宴的目的，就是为了考验和观察这些他第一次聚集起来的，来自麾下各文武官员家中的年轻才俊，并且从中选出一些可以现在就培养的人才来。
人无远虑，必有近忧，虽然他还年轻，但不得不为日后打算，只有保证未来百年内，大汉的人才库都是向着伏氏的，这才能避免伏氏，会出现后来以来所有得权外戚的悲剧下场。
当然，伏泉心里也存了一些心思，那就是在考验这些人才学的同时，近距离查看他们的人品，毕竟他的几个女儿也都大了，按照汉代的婚嫁年龄，都快到了嫁人的年龄，也就不由得他操心了。
很明显，将那些日后大有潜力的青年才俊，笼络为自己女婿，和他们联姻，这是伏泉目下给女儿选的最好的出路。
倘若日后自己老了，这些人因为姻亲关系，除非是伏氏没落，否则也不得不帮衬辅助伏氏，以他们的能力，起码可以保证伏泉的地位延续百年。
不过，伏泉也是爱女儿之人，虽然知道那些人潜力大，但也不会胡乱指配，毕竟，一个人的品性如何，完全不能单看史书，只有亲身试验，这才能一探究竟。
待琴声结束，伏泉在夸赞了蔡琰和卞萦等人后，便令她们退下，而后便矮个考究众人学问。其中第一个，便是伏泉妻弟蔡邕之子，蔡琰之弟蔡珪，作为伏泉外亲，蔡珪必然是应该第一个接受询问。
当然，蔡珪终究是个十岁孩童，伏泉也不会问得太深，只是抽了一些《诗经》的段落出处，来让他作答，并且解释意思而已。
这问题不深，但想要答得出彩，其实也很难，不过伏泉本意不在此，自然也没有认真去追究他们答得如何。
只是，蔡珪虽然后世名声不显，但才学方面，有着蔡邕一辈子的教导，自然不是平常人可比，伏泉觉得，反正自己和他同龄，即使琅琊伏氏家学深厚，但也不一定能答得比他还好。
不过想想也是，当今时代没有印刷术，全凭照书抄写，费时费力，能比蔡邕博学者，就是数百年的大家族，都很难出一人，与其向背。
蔡邕在东观校史经年，期间浏览皇室，废寝忘食，夜以继日，亦不过抄书数千卷。但你要抄书，也要先能借到书不是？可是，世间有几人能像蔡邕这样借阅皇家图书馆？
而世家大族之中，就算是琅琊伏氏这样的纵横两汉的家族，论起藏书，敢和皇室比？这也是后世不少人为董卓烧毁雒阳不耻，实在是他烧的不仅仅是一座城，巍峨宫殿，豪宅建筑，还有那后汉搜集前汉典籍，和它自己兴盛的文化。
汉代有一句名言叫：“遗子黄金满籝，不如一经。”意思很简单，即钱财无用，只有经书才是出人头地的最快捷径，同时也说明了当今时代里经书的珍贵。
而经过震铄古今的大儒们注解的经书，则已经不能用珍贵一词来形容，侥幸拥有的人，必然是藏于家中，以作家传之学，不肯轻易示人。这也是为何总有人不远千里、万里，长途跋涉，也要拜某人为师的根本原因所在，因为只有从某人处，才能学到独到的学问。
蔡珪无疑是幸运的，他有一个好父亲，是天下知名的大儒，更是各种文化艺术无所不精的全能怪才。所谓大树底下好乘凉，蔡珪有蔡邕从小在一旁指导，注详解诗词意思，学起来，事半功倍，常人很难是他对手。
有了蔡邕的开头，伏泉之后又开始点了诸葛亮、司马懿、杨修这些他特地邀请来府的小伙子，而后才是其他人，看着后世有名的诸人，如今作为孩子，对自己这个气势威严的“大人”，考校学问，不可避免的有拘谨的样子，伏泉想想就觉得好笑。
司马懿，他是京兆尹司马防之子，河内温县孝敬里人，当然司马防也不止他一个儿子，而是有八子，伏泉在某次宴会得悉司马懿之名后，便毫不犹豫的派人对其加以重视。
毕竟是后世真实历史上的晋朝奠基者，由不得伏泉像对待曹操一样，重视司马懿，当然，相比较如今还在伏泉处于放养状态，留在朝堂做一闲散朝官的曹操来说，司马懿还不足为虑。
不过，在考究他学问时，司马懿给伏泉的印象很突出，和诸葛亮、杨修这些人恢复状态回答问题相比，司马懿无疑冷静的更快一些。
如此对比，就是伏泉自己也不得不说，这位三国历史上，大名鼎鼎的枭雄虽然正当年少时，很多知识储备、人生阅历都不丰富，但是就这份性格而言，已有几分沉稳气度，让人忍不住相信他未来必会成为国之大才。
怪不得能隐忍那么久，这份忍耐力，莫名让伏泉想起曾经让他忌惮的袁绍，只是，和袁绍那隐忍不到位相比，司马懿后来的隐忍程度，却是很难让你抓得到破绽攻击。
这等人物，确实是放在王朝盛世时，天生的优秀政客，朝堂不倒翁，治世能臣。可若是放在王朝分崩之世，这份隐忍力，一旦有了野心，的确是不世枭雄的人物。