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第四章:乳臭未干小屁孩,身藏异能大神人

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    天色完全黑下来之后,师父摸出两张黄色符条,一条贴到我的额头上,另一条贴在他自己的额头上。他又摸出一块被修饰成卵圆形的青瓦片,盖在他自己的头顶上。

    我奇怪师父为什么不给我头上也放一块青瓦片,后来我才弄明白,师父虽然具备看见鬼魂的能力,但是大多是后天修炼得到的,还不够强,需要借助青瓦片罩住身体的一部分阳气才能看得更加清楚。

    我们身边有这样的人,他们经常梦见已经过世的亲人,甚至梦见并不认识的鬼魂,常于夜间被吓醒,浑身冒虚汗,按照他们的话说,就是经常做些乱七八糟吓人的鬼梦。其实,这是由于这类人身体中阴气过重而阳气不足,肾弱脾虚,神思不宁,魂魄散漫所造成。如果他们借助青瓦片罩住身体中本就不足的阳气,在特定的夜晚往往也能瞧见荒野的鬼魂。

    一切准备停当之后,师父开口说:

    “盯住坟地,看你能瞧见什么。”

    随后师父便正身端坐,一动不动地盯着坟地。

    我的猜测完全正确,师父是要考察我能否看见鬼魂!

    在额头上贴符条,是为了避邪气,防止阴气浸身或者恶鬼撞身。

    我也盘腿正身,聚神凝思,直直地盯住坟地,不久就进入心无旁笃的冥冥状态。

    运气非常好,仅仅等待半个多小时,我瞧见一只鬼魂从一座无碑的小坟墓中爬出来,鬼鬼祟祟地在每一座墓碑前查看一翻,大约是在搜寻祭品,随后仰着鬼老脑袋东瞧瞧西望望,大概是没有收获,打算到坟地外面的某些地方去。无意中发现了坐在半山腰上的师父和我,原地愣立片刻,似乎是在观察我们是做什么的干活,见我们半天没有动静,便放松下来,不过拿不定主意该不该到外面去,于是又在坟地中游荡一圈,然后钻回刚才的坟墓消失了。

    师父收回符条和青瓦片,起身招呼说走吧,我们便离开坟地,回到师父的书房。

    师父让我坐在凳子上,一手扶住我的脑袋,另一只手伸出大拇指,在我额头的眉心上方正中央按来摩去。

    半晌,他去角落脱掉鞋,用白布包裹双脚,命令我也如此做,然后打开通阴阁的左暗门,示意我跟随他进去。

    师父净过手,向香案敬上香,跪在蒲团上向鬼神像拜三拜,随及转身开口问我:

    “小子,刚才在坟地看见了什么?”

    我将坟地中那只鬼魂的模样,以及它从哪座坟中爬出,又在坟地中做了些什么,详细地向师父描述一遍。

    师父点着头接着问:

    “在这间屋中呆了三日,有什么感受?”

    “我荡魂下阴,刚望见城隍庙,脑袋就昏沉起来,象喝了酒大醉,很快就什么都不晓得了。”我回答。

    “你小子以为天生具备下阴的异能,读过几本专业书籍,就能够随便荡魂下阴了么。将魂魄驱使出躯体容易,想适时收回来,这就需要技巧,未经过科学的修炼,没有练成对魂魄收放自如的下阴功,即使下了阴也是走不远的。弄不好,魂魄散而不聚,人就没了。”

    我咋着舌想,自己幸好荡魂下阴时没有出事。

    “另外,没有通关文书,也过不了阴曹地府的重重关卡。”师父补充说。

    “师父,能不能为我签一张通关文书,等我修炼成下阴功之后,也想下阴曹地府游历一回。”我顺藤摘瓜似地请求到。

    “不行!自古以来,具备下阴能力的阴阳神人,年纪不满四十八岁者都不能下阴。否则对阳世生活非常不利,最直接严重的影响就是折寿。你这般年纪,远不到能够下阴的时候,万不可随便下阴!”

    我非常失望,对阴阳神人下阴的年龄限定,我倒是没有在书上看到过。

    “我确实没有猜错,”师父接着说,“你小子天生具备通阴的能力。同时你额头上那只通阴眼几乎没有退化,轻松就能看见鬼魂。刚生下的婴儿都具备通阴眼,只不过在一百天之内基本都退化掉,因为根本没有机会用。能保留下来的人只有百万分之一的比例,你就是其中一个。不信,你摸一下你眉心上方一寸处,有一条细缝。”

    我终于明白为什么一走进书房,师父就迫不及待地摸我的额头。原来我的脑袋上还有第三只眼存在,难怪我能轻轻松松瞧见鬼魂。常人想要瞧见鬼魂的话,除了身体要足够虚弱,还要借助青瓦片等罩阳工具才有可能。

    我伸指在自己额头正中摸寻半天,却没有感觉出细缝来,看来我的指感的确相当雾钝,难怪自己玩麻将的水平老是不能提升,十玩九输,手指连麻将上的刻纹都触摸不出来。

    “我始终没有弄明白,你小子初中都未毕业,为什么能够读懂古典阴阳风水学典籍?”师父提出这个问题之后,嘴角露出一丝琢磨不透的笑意。

    我从来没有瞧见过师父笑起来的样子,今晚终于一睹笑颜,大约早上的太阳又会从西边出来。

    师父提出的疑问,也正是我心中一直以来的疑问。无论是以现代文,还是以古文写成的阴阳风水学典籍,我一看就懂,稍一钻研就能明白其中的奥义。上学的时候,我的学习成绩差得毫无底线,唯独古文不用学就能够无师自通,这一特长,连语文老师都惊叹弗如。

    一提到“上学”二字我就头痛欲裂。我厌恶上学,没有念初三就缀学了。我一坐进教室,就象屁股坐到刀山上一般难熬,因此时常逃学。初二下半期开学没几天,我就死活也不愿意再踏进校门一步。父亲对我抡拳飞脚大显十八般武艺,母亲操木棍竹板对着我的屁股炒爆煎炸——他们用尽家常酷刑,都不能将我赶进学校大门。班主任老师踢破门槛,也无法将我拽进教室。最后,他们只能听之任之。九年制义务教育规定的结果就是,我不再去学校,不过保留学籍,只等初中毕业会考结束,我领一张初中结业证书就算与监牢似的学校彻底说拜拜。

    奇怪的是,我厌恶上学,却时常通宵达旦研读阴阳风水学书籍。爸妈为此经常咬牙切齿地骂我:

    “不成器的东西,上学如服苦役,看那些乱七八糟的鬼书却起劲得很!”

    爸妈的学历都不太高,识的字装不满一油碟,搞不清楚我成天看的是什么书,便将除课本之外的书籍一律定性为“乱七八糟的鬼书”。

    爸妈虽然无知无识,倒是歪打正着地评价对了,我看的确实都是与鬼神有关的鬼书。不过算不算乱七八糟,却是一个见仁见智的问题。

    是啊,我也着实弄不明白,自己厌恶上学,却对阴阳风水学这类偏门学问极为感兴趣。我自感是一个怪异非常的人,简直与师父有得一比。

    师父的性格同样怪异无比!

    他属于五十年代初的大学生,那个时代的大学生属于稀缺动物,天之骄子,一踏进大学校门就享受国家干部待遇,毕业之后捧金饭碗吃皇粮。

    让人大跌眼镜的是,师父并没有服从工作分配,而是揣着户口本返回农村,恢复农民本色。这个选择与他当初考上大学一样在我们当地轰动一时。如果说师父是打算用所学知识科学种田,带领农民发家致富的话倒也罢了,毕竟城市需要用知识去发展,农村同样急需用知识去改变,城市的发展空间无限,农村这个广阔天地同样大有作为。但是人们敲破脑袋都想不到的是,师父也毫无心思做有知识有派头的农民,他居然拜一名阴阳先生为师,操起为丧家主持葬礼这一职业,后来又兼职做起风水师。

    一个前途无量的大学生,居然选择从死人身上混饭吃,这让无数人为之扼腕叹息。

    师父以大学生的名头、阴阳先生这一名号,以及他特立独行的性格,使自己年纪轻轻就成为一方名人。出师自立门户之后,他的业务应接不暇,名声更是越来越响。但是,中年以后,师父却刻意低调起来,能不接的业务尽量不接,能不去的应酬尽量不去,成天不苟言笑,少言寡语,呆在书房里不知干些什么名堂。我做徒弟以来,只跟随师父参加过三次丧葬活动,可见他如今承接的业务是多么稀少。

    有人说,师父挣足了钞票,如今瞧不起小钱了。有人说,师父名气大心气傲,不愿意继续为人民服务了。其实人们都错怪他老人家了。

    如果只是依靠主持葬礼这个活计挣钱的话,最多只能养家糊口,师父的钱,主要是中年以后为大富大贵人家相墓地看风水大把大把挣来的。

    师父后来对一般的业务承接越来越少,并非因为名气大心气傲的原因,而是他承担起比阴阳先生和风水师更高的使命。这个使命只有作为风水大师和阴阳神人的同行才知晓,常人不可能知道,他也绝不可能告诉常人。

    “我也不晓得为什么能看懂那些书,”我回答师父,“大概这是属于通阴眼的功劳吧。”

    “什么通阴眼的功劳?牛头不对马嘴!那叫天赋。”师父笑了笑,又恢复严肃语气,“如此看来,你不仅将成为一个风水堪舆学大师,而且世间又将诞生一位阴阳神人。为师当初义无反顾地迈入这一行,是因为我的师父认定我具备这方面的天赋。而你小子的天赋,远远超过当初的我!”

    师父断定我既会成为大师,又将成为神人,突然一反常态地将我吹捧上天,让我吃惊不小:

    我这个初中都毕不了业的半文盲小屁孩,怎么可能将来又做大师又当神人?!

    “你为马家批写的殃榜,推算的时辰所作的安排都十分妥当,看来在丧葬仪式这门技艺上,我是没有什么东西可以教你的了。本该让你从始至终主持完整个葬礼流程,得到完整的实践,但是考虑到丧家的感受,我接替过去。想必你不会怪罪师父。”

    “弟子违规承接业务,师父没有将我逐出师门,已是师父最大的慈爱,我如何能够怪罪师父呢。”

    师父说话破天荒客气起来,让我相当不适应。

    我至始至终没有供出是师娘让我承接马家那个业务的,师父作为一个高智商高文化的人,用一根脚指头都可以分析出,谁也不可能将丧葬这么大的事务交给一个十多岁的小屁孩儿主持,背后肯定因为师娘的主张,以及由师父的巨大影响力促成。

    “以你的天赋,仅学一点阴阳技艺太过浪费。作为一名研究阴阳风水学的人,为师能于有生之年,在身边发现一个具有成为阴阳神人潜质的年轻人,倍感欣喜,这叫踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。为师对你的考察已结束,决定从今天开始,将平生所学尽教与你。希望你一方面刻苦学习,在前人的基础上,将风水堪舆学进一步发扬光大。另一方面潜心修炼,成为一个真正通阴晓阳、穷天究地的阴阳神人。”