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第00五章时局乱翔龙出
时世局混乱，风雨飘摇、盗贼蜂起，内忧外患；太祖高帝在河北圣山文略武学终成，帝师大仙慈谴帝下山拯救万民于水深火热、民不聊生之中。
——《庸史●太祖高帝吴骏本纪》
大汉灵帝刘宏光和七年二月，即公元184年2月，一百六十多年的东汉王朝此时已经风雨飘摇、内忧外患；昏庸荒淫的灵帝沉湎酒色，宠信宦官；朝中张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏惲、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”；灵帝刘宏尊信张让，呼为“阿父”。
最致命一击的是，朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。时河北巨鹿郡有张角、名张宝和张梁三兄弟。据说张角本是个不第秀才，因入山采药遇南华老仙，南华老仙以三卷《太平要术》天书授角。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，遂号称为“太平道人”。中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土，书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖和豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。不久，张角自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。并告知民众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”
数月之间，黄巾军共有四五十万，声势浩大，官军望风而靡。一时京师震动，天下大乱，灵帝召大将军何进发檄各郡，使讨贼立功，又遣中郎将卢植、皇甫嵩和朱儁，各引精兵，分三路讨伐黄巾军。一时间，大汗各地战火纷飞，尸横遍野，百姓更是苦不堪言。想想大汗昔日国富民强的岁月，真是“宁做太平犬，不为乱世人！”
话说此时在河北圣山丹鼎派的练武场上，只见一位生得身长八尺五寸，面如冠玉，唇若涂脂，虎背熊腰、身姿英武不凡的少年，他时如猛虎下山，万般雷震；时如燕雀冲天，轻如飞鸿；时又如老树盘根，不动如山。此人是谁呢？这位少年不是别人，正是几年前师拜大仙左慈，潜在圣山苦练功的庐江才俊、御赐“大汉第一神童”吴骏。
日升日落，暑往寒来。八千里路云和月，三万余日汗与血！所谓“山中一日，世上一年！”时光岁月不待人，一晃之间匆匆岁月又过了5年。“山有潜龙初长成”，吴骏此时已经长成一位身长八尺五寸，面如冠玉，唇若涂脂，虎背熊腰、英武不凡的翩翩美少年。自10年前与师傅左慈来到圣山后，吴骏前5年每天上午跟着师傅学习文韬武略及《孙子兵法》；下午和师傅学习戟法、刀法和剑法以及箭术；每天日落用完晚餐后，他又时不时翻阅从老家庐江带来的《论语》和《扁鹊神篇》等。
后5年里在圣山丹鼎派后山的一个不知名的山洞里幸得战国时期赵国武安君李牧的三件宝物《武安遗书》、飞虹剑和破日弓穿云箭之后，吴骏每天上午除了跟师傅学习文韬武略及《孙子兵法》之外，大部分时间里，左慈还是让吴骏自我参悟《孙子兵法》和《武安遗书》。在这后5年里，吴骏已经把《孙子兵法》和《武安遗书》里的内容反复学习和温习了许多遍，加上他本身就有目阅十行，过目不忘的超强记忆力，在前世里自己本身对《孙子兵法》就十分精通，。早在2年前，不管师傅考自己书中任何一条兵法，吴骏已经达到了书能离手，信手拈来，口若悬河的境界。吴骏还在师们的藏书阁里参阅学习了自师门立派以来一直存放着的许多关于天文、地理和大汉各地的人情风俗方面的几万卷书籍。
下午，吴骏除了跟师傅左慈学习和训练戟法、枪法、刀法、剑术和箭术以外，他每天还抽出几个时辰来练习《武安遗书》中的“翔龙十八式”剑法。几年以来，吴骏无论是在戟法、枪法还是刀法或是剑术和箭术上，都取得了突飞猛进的长足突破，特别是戟法、枪法、剑术和箭术这四样武艺在师门几百号同门师兄弟中更是出类拔萃，鲜逢敌手。一杆铁戟或银枪在手，打遍师门无敌手；箭术也是百步穿杨、百发百中，白米之内的事物搭箭即射，无有不中；习得“翔龙十八式”剑法后，吴骏在武学上更是如虎添翼，所谓“艺多不压身”！
为了增强自己实战和指挥能力，吴骏还特地发明了后世里的“沙盘推演法”，他在近5年的时间里，已经把书中所有的兵法与大小百余战役和师傅左慈进行了沙盘推演。刚开始时，由于左慈对这新发明的战法不太熟悉，吴骏还经常战胜自己的师傅；随后左慈开始发挥出自己丰富的兵法经验和人生阅历，开始多次打败吴骏，所谓“姜还是老的辣”，弄得吴骏羞愧不已；后来吴骏“痛定思痛，败后思败”，所谓“穷则变，变则通，通则灵”。吴骏把后世里的游击战法、地道战、麻雀战、破袭战和心理战的战法和思想运用到“沙盘推演法”中，他才挽回颓势，逐渐与师傅打成平手，最后越用越熟练，越用越精通，才再次以胜利者的姿态多次战胜左慈。
事后，左慈语重心长地教导着自己的徒儿：“骏儿，兵法有云‘凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！’。古往今来，但凡名将智将，在运用兵法时，都能因势利导，以奇计战胜敌人！”
“骏儿，你还要记住：战场上没有永远的常胜将军和永远战败的将军，战场信息千变万化，所谓‘故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。’战争考验的是统帅、将军和士兵的心智、毅力和韧性，只有三者俱全，方能永立于不败之地。”
“谢师傅教诲。徒儿将会在兵法战术上狠下苦功，定不负师傅厚望。”
“骏儿，为师还要强调几句，所谓兵法无非包括‘道、天、地、将和法，’还涉及到天文地理，你不可不察！”左慈心里虽然知道自己这位十分精通兵法的弟子对这些已经很明白了，但还是忍不住敦敦教导，不敢有让他丝毫的懈怠和自满。
“师傅教诲之言，徒儿谨记！”吴骏对自己的这位恩师的良苦用心和用意也十分明了，面呈敬意地回答道。
悠悠时光又过了半载，时间定格在了大汉灵帝刘宏中平五年，即公元188年的九月十一日，吴骏迎来了自己在圣山的第十个生日，也就是自己在大汉里的第二十个生日。在古代，世人对小孩的第二十岁生日特别看重和重视，因为在二十岁生日的这天，长辈要给年满20岁的青年男子举行冠礼并取表字；给15岁的女孩子举行笄礼，取表字，告诉孩子已经长大成人，要肩负大人的使命。
吴骏这一天早早就来到了丹鼎派的大厅里，接受师傅、师伯和师叔以及同门师兄弟们的祝贺。“骏儿，今天是你二十岁的生日！从今往后，你就是一名堂堂正正的男子汉了。你父母远在江南庐江，今天就有为师给你取表字吧！”作为丹鼎派的现任掌门和长辈，正坐在大厅的正位上的左慈看到众人到齐后，就向吴骏说道，“在你10岁离开庐江之时，你父亲和为师我就给你想好了两个表字。一个是‘天行’，即‘天行健，君子以自强不息’之意；另外一个是‘翔龙’，即‘健如骏马，矫若翔龙’之意。不知骏儿，喜欢那个？”左慈笑呵呵地对吴骏解说道。
“谢师傅和父亲大人赐名！这两个表字均内涵丰富，但徒儿还是比较喜欢第二个‘翔龙’。”吴骏拱手向左慈回答道。
“吴骏吴翔龙，好！骏儿，那你今后就表字翔龙！”左慈看到吴骏选择好自己的表字后，就向众人宣布开了。
春去夏来，花表一支，悠悠时光又过了半载。
有一天早上，吴骏吴翔龙刚在练武场练完功，就被叶师兄给叫到了师傅左慈的书房里。
“骏儿，你与为师在圣山已经学艺了10年。在这10年里，你苦学文韬武略，勤练师门武艺，终不负为师所望。为师和师门里的东西你基本上已经学完，为师已经没有什么可教授予你的了，你现在所缺的只是经验和火候而已。现在时局****，英雄辈出，这天下终归是你们年轻人的天下，你也应该下山去闯闯了，在这英雄辈出的年代里，用你的双手建立自己的功业吧！三天之后，为师就送你下山。”左慈一边对着吴骏说着，一边努力忍住自己的激动和不舍。
“师傅，徒儿还有许多问题还没请教师傅、师伯和师叔以及各位师兄弟。徒儿舍不得你们啊！师傅，徒儿要永远呆在您老的身边，伺候师傅一辈子。”吴骏一听到自己三天后就要下山，心中又忧又喜。忧的是自己从此便要离开师傅，独自一人去闯荡江湖，不能聆听师傅的教诲了；喜的是自己终于学业有成，赢得师傅的认可，可以到三国的世界里与诸位英雄群雄逐鹿，一比雌雄了。但是“一日为师，终生为父”，更何况自己在圣山一呆就是10年。十年岁月百年恩情！师傅左慈是除了父母亲和义父华佗之外自己最为亲近的人。虽然自己想过，会有那么一天自己终会离开师傅去建立属于自己的天地，但是一旦这天真的来临，自己又发觉有万分的不舍，就像当初自己在庐江离开父母双亲一样。
“傻孩子，世上哪有一直窝在大人身边的雄鹰、翔龙？是雄鹰、翔龙，就应展翅翱翔吧！等你哪天飞累了，就回到圣山看看众位师傅和师兄弟们。”
“你的武艺已初有小成，现在能够敌得过你的人估计不多，为师大可放心。不过，骏儿你还要记住‘满遭损，谦受益！’，更何况天下英雄辈出！任何一次对敌作战千万不能轻敌大意。为师不求你能干出一番轰轰烈烈的大事，只求你能为国为民多做好事善事，至少不愧对天地良心！”
“师傅教诲，徒儿时刻牢记耳边，不敢有忘！”
“为师惟一的遗憾就是找不到一把好的戟给你。为师没有什么赠与你，惟有这把为师年少时使用的一件‘金蚕宝甲’和一把‘梨花金枪’赠与你。这‘金蚕宝甲’可保你刀枪不入；这‘梨花金枪’是你师祖传给我的，是把上好的神兵利器，现在为师转赠与你。”
“谢师傅厚赠宝物，徒儿定不负师傅对骏儿的厚望！”吴骏听到师傅把家底都给了自己，惟有泣拜方能平息内心的那份感激之情。
三日之后，吴骏拜别众位师傅、师伯、师叔和师兄弟们，收拾好行李，一步三拜下了圣山紫云峰！
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