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“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
一日之计在于晨，一大早，几间草堂内就传出朗朗读书声，唯有最西侧一间内没什么声响，却是因学生太多，老师却只有一个，不得不分开授课，此时，夫子田丰正在这间草堂内察看学生课业。
“下一个！”
捏着戒尺，田丰的脸色有些难看，叫唤下一个学生。
夫子脸色不好，并不是因为学生功课太差，恰恰相反，刚才那被叫上去的童子将问到的字全规矩地写了出来，虽然字体扭斜，但考虑到才开始习字十余日，这是正常的。
田丰面色难看，正因为在那学生身上没挑到毛病。
挑不到错处，可就打不了掌心，打不了掌心，田大名士就失落。
入学十余日来，学生们已经发现，成绩越好，先生面对时脸色就越差，这位大名士只有打板子时是笑吟吟的，笑得越开怀，板子落下来就越狠。
名士突然成了笑面虎一般，这让所有求学的男童想想就不寒而栗，他们如今才开始学习《论语》，可是《尚书》中“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”几句却已经提前领悟到。
值得庆幸的应该是女童们，夫子不打女童，当然，也只肯让她们随堂听课，学业是很少去看的。
如今形势已骤然转变，也没那个顽童再敢胆大到咒骂夫子，念唱童谣，否则不用田丰出手，听到的大人就能治得他再脱去一层皮。
上次与田丰大名士抓扯了一番的悍妇，她孩儿入学堂第二天就挨了三板子，举着红肿的小手回家哭诉，不料母亲非但没再出头，劈头盖脸又是一顿蹂躏，据说木棍都抽断了数根，小家伙到如今走路都还一拐一拐的。
在学堂吃夫子板子，回家父母祖爷再附赠一顿，这样的人家绝不是只有一个两个，同伴们又不是能管得住嘴的，自家想隐瞒没曾在学堂挨过板子都不行，有如此多的前车之鉴摆在那里，由不得学生们不战战兢兢、如履薄冰，就是那些家里人死绝了的孤童都不例外。
残酷的双重压迫，让学生们变得异常勤奋，当然，也让田丰的脸色难看次数越来越多。
再叫过几人后，这一次上台的是谢允，他的小脸上，也很难看。
看见是他，田丰居然就笑了。
若论自己教授的贼童学生中，田丰打起谁来最解气，谢允当排在第二位，谁叫是这小子当初挑头闹事的呢，再加上他更喜欢练枪练力气而不是练字，犯错的几率高，可是老撞在夫子手里的一位。
“子曰：巧言令色，鲜仁矣。”
站到台上，一边大声将先生布置的课业读出，谢允拿起枝条在沙坑上“刷刷”将这九个字书写出来。
木简难制，给启蒙学生练字浪费了，沙坑是检查文字书写是否正确的地方。
“这‘鮮’字从鱼从羊，如何将“鱼”下写为横而不是四点？”
今天只错一个字，可这一板子也不好过，谢允顿时大恼，转身委屈道：“疙瘩大哥，你骗人！”
草堂最后一排，邓季忙将脖子缩了缩，他心里也委曲，想老子前世可就是这么写的，怎知到这里便是错字。
邓季是草堂中年纪最大的学生之一，说起来，前世他已经读书九年，算是有知识的，可到了这一世，文盲或许称不上，半文盲却是绝对的。
就前世的教育来说，语文这门课程能学到的常用简体字不过两千五百多字，到了这时代，繁体字难书写且有许多不认识不说，还有众多后世所谓生僻字，是这时代常用的，再加上断字句的难度，初中后进生学识的人实在太勉强了。
在这时代，邓季都不好意思说自家其实识字，但凡给他一篇文章，只要不是前世语文课本上有过的名篇，铁定是读不出来的，偶尔识得其中几个，就这也好意思称识字？
惟此之故，少年贼首老老实实来做学生，明知田夫子最乐意打板子解气的就是自己，还送上门来讨打，只为从头学起，不做文盲。
当然，读过书的毕竟对文字的构成、逻辑毕竟比较了解，初期犯错比别人要少得多，田丰想抓他还不容易，以后可就难说。
昨日一时兴起教谢允写这几个字，满以为必定让其过关，谁料还是教错，此时听他在台上大喊，邓季自然心虚，更不敢出声辩解，坐前排的田峑前些日子随顽童们野惯了，一时忘了父亲威严，看谢允这幅模样，忍不住便“格格”笑出声来，待惊觉伸手去捂嘴时，已是晚了。
“上来！”
听到召唤，田峑只得哭丧着脸，乖乖走上台去，与谢允并立。
伸手一指谢允，田丰判道：“学业不精，错字一个；心浮气躁，扰乱学堂。各一板！”
又指田峑：“嗤笑同窗，扰乱学堂，一板！”
两人只得乖乖伸出手去，任他“啪啪”打过，掌心顿时都红了。
“谢夫子教诲！”
田丰挥手让他们下去，面无表情道：“下一个！”
这便轮到邓季了，他年纪算大，身子也发育得与成年人无异，在学生群中可算鹤立鸡群，走上台去，对田丰施了一礼，开口道：“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
论起因材施教，田丰也算合格教师，发现邓季有一定底子后，布置的课业便与其他人不一样，要难上一些。
大名士点头，表示没有记错，邓季便提树枝在沙盘上开始书写：
子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁，行有余力，則以學文。
这几个字中繁体不少，昨日也花了小半时辰功夫才记住，只是前世美术课上仅上过的两堂毛笔，因不是考试科目，就只顾用墨给同学抹花脸了，此时写出来的字迹未免难看，笔画倒是一字无差，田丰无法，只得咬咬牙让他下去。
这间学堂内邓季已是最后一个，问过课业后，田丰便拿出一卷木简，教了“道千乘之國，敬事而言，節用而愛人，使民以時”几个字，又解释了其意，这就是明日要考察的课业了，让学生将木简上文字传阅传抄，再对几个特别学生布置过一番，就换到其它草堂去检查。
夫子出门，由负责这间草堂学业的大师兄小田峑起头，草堂里便不断朗朗响起子曰子曰的声音。
一直到已时中（注1），夫子宣布结束，孩童们才拥挤出草堂，这时候，谷中也该开饭了，上山狩猎、挖野菜，下河撒网的人们都是带干粮出去，只剩数百留守者与他们一起用饭。
粮食紧缺得厉害，连邓季在内，草堂内的孩童们其实也是重要劳动力，不过读书机会难得，从上到下的贼人都同意他们每日早晨留下学习，朝食后再去山中觅食。
这时代，民众只吃早晚两餐，早饭为叫朝食，隅中（注2）时吃，加上读书学习时间，未免就紧凑了些，还得出谷去帮忙寻粮，到天黑才能归来，尚不算完，邓季谢允在组织男童们打熬力气，练枪法，已不是当初那般随意耍耍，想去便去的模样，而是认真操练，直到亥时上三刻方散，第二天卯时初起床记忆文字，应付夫子课业。
比起后世来，这些孩子的日子不能说充实，而应该算忙碌了，每日时间紧，身子也疲惫，可是今日朝食之后，邓季却又叫住他们，额外布置了其它任务。
注1：已时为九点到十一点，已时中，早上十点附近。一个时辰分为八刻，每刻14.4分钟，接近现今15分钟，八刻又叫做上四刻下四刻，而不会出现某时五刻的称呼，下文的亥时上三刻指21点45左右，若是亥时下三刻则在22点45左右。
注2：隅中，指太阳到东南方，早晨9点半到10点半左右，因地而异。
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