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第五章

作者:作家闫东骥返回目录加入书签推荐本书
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    张天阳走在路上,边走边不断地的思索过往所学,心想先圣所传,虽说言简意赅,微言大义,然而却不够系统理论,聪明才智之人固然可以一叶知秋,原始见终,

    但还有很多人却免不了有盲人摸象,管中窥豹之弊,张天阳在这行走当中不断的归纳总结,也略有心得,无论任何东西都有中心思想,主杆次杆,只要能够提纲挈领,达到六经注我之境,必能纲举目张,

    张天阳按照此法对过去所学加以梳理整理,果真千言万语,万变不离其宗,比如儒释道所讲基本上都是围绕以下三点,

    第一,何为道,因为大道本源,实在不可说,不可道,

    道德经开篇所言“道可道,非常道”,就好比向瞎子描述何为明月,纵千言万语,从各个角度去描绘明月,又怎么能说的清楚,圣人传道,亦复如是,所讲所说都是从各个角度描述自己体悟到的大道本源,是故易经云“书不尽言,言不尽意,”,当有一天真正明白了大道本源,再对照圣人的千言万语,都会化为一声感叹“原来如此”,明白了就是明白,不明白就是不明白,

    第二,如何求道,如同登山有登山的道路方法,求道亦然,圣人按照自己当年得道的方法留下指引,走的路用的方法不同,就有了门派之别,

    殊不知当攀至巅峰后再回首看,百虑而一致,殊途而同归,所有的纷争都将付之一笑,

    第三,得道之人的外象,儒家圣人,道家真人,佛家菩萨,通过从精神面貌,行为举止的种种外在表现描述再次引人入道,

    其实第三点也可划为第一点,只不过第三点过于重要,经过这样一归纳,张天阳自觉再次上了个台阶,心想只有明白了这个道理才算得上登堂入室,

    张天阳想到论语中一段话“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔,遂欲从之,未由也已,”,不禁于我心有戚戚焉!再想到在自己有各种前辈先贤的思想心得领路前进的尚且如此艰难,然而圣人却只凭对天地自然的观察便无师自通,传承百代,却又难上千倍万倍,无怪乎世人赞叹“天不生仲尼,万古长如夜!”,

    张天阳这一路上边看边学,边思边想,朝行暮宿,风雨时至,虽然诸多辛苦,但是心神放飞在这天地之中,却是胸怀畅达,神思悠远,这一日来到安庆境内,在道路旁的茶肆里休息的时候,忽听得旁桌人说道长江就在前方不远处,不由得心中极为兴奋激动,

    这条中华神龙,试问当今之天下,谁人不知,谁人不晓,张天阳早已如雷贯耳,神往已久,翻开书籍,中华几千年的历史在这里发生了多少悲歌慷慨,感人泪下的英雄故事,每每在书上看到对长江的描述时都不禁为之神往,梦中无数次都想来到这里,此刻听闻,

    张天阳那里还坐得住,问明方向,直奔而去,然而一直到明月斜挂天边,群星璀璨耀眼之时还没走到,正疑虑间,张天阳竟感到脚下大地在微微颤动,越往前去越是明显,遥遥望前方有一片树林,穿过树林,张天阳放眼望去,不禁大为震撼,见到了今生难以忘怀的场面,但见怒浪翻滚,惊涛拍岸,江水波澜壮阔,汹涌澎湃,奔腾不息,那浪涛拍打江岸的声音震耳欲聋,那江流奔腾而下之势气吞山河,那江水浩荡山峦呼啸天际的岁月万古不竭,

    再看那天空当中一轮明月皎洁明亮,照耀的这万里河水似金蛇般游动在这苍茫的天地之间,直欲腾空而去,张天阳逐渐的将心神融入到这雄奇壮阔的景象当中,不觉有天人一体,立地生根,力凝山岳之感,恍惚中这江水似乎有了生命般活了过来,那万古浩然澎湃,周流不虚的生机就这样像我扑面而来,

    张天阳静静的伫立在江边,心神随江水奔腾,开拓胸怀,良久之后再于这至动当中体会天地

    载覆的的至静之意,过去张天阳静坐之时都是先调整呼吸,达到心息相依渐至于无的时候,屏弃万缘,静观万物各复归其根,于心灵明净朝彻之际,唤醒自我本源意识,去体悟

    天地载覆,日月运行,植物生长,四时更替,花开花落,云卷云舒等等不一的自然之理,当感悟到这当中的大道本源后逐渐的深入达到完美的契合,于此之际寂然不动,进入“无古今,

    无生死”之境,仰或不攀缘外物,只取至静之意,拂去心上各种束缚遮蔽,直见本心天理,然而于这惊涛骇浪,气势磅礴的至动之中再取至天地静之意,还是头一回,刚开始的时候

    张天阳被这大江的气势震撼心神,随之此心与江水相合之后,却又随浪涛劈破青山,好似神龙飞腾,不觉胸中豪气激荡,直欲仰天长啸,进而再感天地至静后,天无不覆,地无不载,日月无所不照,

    渐渐此心浩瀚深邃,博厚悠远,此神如明月当空,朗然洒照,渐渐又至心如明镜,来去无痕,万物一体之境,当张天阳睁开眼时只见金蛇万道,彩霞满天,红日喷薄欲出,江水烟波浩渺,

    江上行船犹如一片枫叶,随波起伏,竟然一夜过去了,张天阳回思这一晚上的感悟,对心性的洗练可谓一日千里,默默地回想良久,张天阳再次将心神融入到天地当中,凝立江畔,

    谁知这一站竟是三天三夜!时光流转,日夜交替,张天阳却浑然不理,身上的露水湿了又干,干了又湿,当张天阳再次睁开双眼的时候正值阳光灿烂,春风煦暖的午后,

    张天阳对着万里晴空,千里江水会然一笑,

    张天阳沿着江堤向前走去,在江流平稳处碰到一条渔船停泊江边,张天阳买了一尾江鱼让渔家炖了,此时正值鱼肥虾美的季节,再加上是从江中刚刚打捞上来的,

    吃在口中鱼嫩汁鲜,肉厚刺少,味道之醇厚,回味之悠长,让人毕生难忘,张天阳吃罢便去躺到鱼舱中睡了一觉,当醒来的时候已经是傍晚时分,斜辉洒江,晚风涟水,

    残霞独照,白鹭自飞,张天阳唤来渔家,解开缆绳,煮上一壶清茶,随江波荡去,白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,张天阳坐在船头看着斜阳江流,慢慢的品味清茶,

    不觉晚霞散尽,斜辉光敛,暮色苍茫,渔火黄昏,月出东山之上,清辉洒江,大河上下,如横素练,此时已经泛舟江心,

    海天空阔,水光万里,极目兮远望,水天一色,伫立兮凝神,万物为一,张天阳躺在船头,仰观漫天繁星,静听江涛起伏,良久,张天阳叹曰“月白风清,如此良夜何!”,正在这时,却忽听得那渔翁唤道

    “少年郎,来,共饮一杯,”,

    张天阳猛然一愣,来到船尾,却见一尾江鱼已经炖好,旁边放着一坛清酒,便坐下与这渔翁攀谈,原来这渔家早年也攻读诗书,然而接连不第,自妻子去后,

    便绝了功名念头,目前只有一个女儿已经出嫁,自己泛舟这江海之上,与烟霞波涛为友,与鱼虾豚鳖为侣,心醉清风明月之中,倒也逍遥自在,

    今天看到张天阳的行止,也是有雅兴之人,便出言相邀共饮一杯,张天阳平生谨记父亲教诲,从不饮酒,然而面对此情此景,却也忍不住想要放浪形骸一回,随举杯与这老翁共饮,

    不多时已经杯盘狼藉,酒酣耳热,却听得那老翁扣舷歌曰

    “西塞山边白鹭飞,桃花流水鱖鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,春江细雨不须归。

    钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,长江白浪不曾忧。

    霅溪湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,笑著荷衣不叹穷。”,

    张天阳知道这是张志和的渔父歌,于是也高歌和之,

    “松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。

    枫叶落,荻花乾,醉宿渔舟不觉寒。

    青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。

    钓车子,掘头船,乐在风波不用仙。”!

    歌罢两人相视大笑,醉卧舟中,清光自照,江涛拍舟,张天阳夜半醒来,但见白云悠悠,青山影随,明月朗照,清风荡波,看了一会不知不觉又已睡去,在随后的几天里,这位渔父带着张天阳在这长江当中游玩各处胜景,青山之下,江枫之畔,兰芷汀洲,芳草江渚,或激流飞湍,或一碧万顷,

    无所不到,无所不至,朝则乘风逐浪,夜则饮酒互歌,其乐何极,在这几天里张天阳从渔父身上也学到了不少东西,然而快乐的时光总是短暂的,天下无不散之宴席,张天阳还要接着去游历四海,终于到了别离的时刻,张天阳不禁有些伤感,与这渔父共饮最后一杯酒,依依惜别,转身踏上征程,却听得背后又传来那渔父的歌声“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足,良友别去兮,莫如相忘于江湖……”,再回首已是烟隐渔舟,正是:

    白首何老人,蓑笠蔽其身。

    避世长不仕,钓鱼清江滨。

    浦沙明濯足,山月静垂纶。

    寓宿湍与濑,行歌秋复春。

    持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。

    绿水饭香稻,青荷包紫鳞。

    于中还自乐,所欲全吾真。

    而笑独醒者,临流多苦辛。