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第六十四章建莒族

作者:老酒里的熊返回目录加入书签推荐本书
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    莒族的到来是在这个初夏我所得到的最好的消息。

    我在八天内就赶到了皋陶族,向偃师打听莒族的底细。

    “莒族在我皋陶之北,与皋陶族一样,也受封于少昊,然与皋陶不同的是,莒族获封的是少昊族最早的祖神——玄鸟,因此除我皋陶族外,少昊所封各族中,以莒族最重,至今还有少昊部族认为只有莒族才祭祀的少昊正宗祖神,长老们不愿到少昊神山去祭祀,而是到莒族去祭祀玄鸟。”偃师毫无保留地对我解释。

    从偃师的话里我听到了两层意思。

    一是这个莒族不得了,说不定和少昊还有正宗之争,在少昊各族中的地位非其他部族可比,那与莒族的交往一定要重视并谨慎,利用好他们特殊地位的同时,千万别轻易地又卷入另一场部族之争——特别是和少昊族这样的巨人。

    二是机会来了,要与少昊各族交往,还有比这更方便的渠道吗?

    我十万火急赶到贸易城,找来元昊,了解客人情况。

    “那帮子算什么客人啊!基本上每天都能看见长肉——成天的就海吃海喝,一次都没有催过让我找您。”

    我乐了,这就好办!

    果然,莒族的长老们特别好说话。

    “我就是大元族长元齐,请问”面对桌上一群“埋头苦干”的老头子,我都不知道谁长得什么样,小心翼翼地问。

    “莒族盈离,代表莒族感谢大元族的款待!”一名最为年长的长老从宴席上站起来,胡子上粘了一团粟米饭。

    对原始部族长老来讲,时间是最不怕浪费的东西——何况在大元族的美食面前。所以从上次在偃师带过来参观以后,他们就没打算回皋陶去住,铁了心在贸易城等我来。偃师要不是族中大小事情还等他们回去,多半也愿意在这里呆一段时间。

    所以盈离从不催元昊,绝对不过问我什么时候到。

    但没有不散的宴席,连偃师都只能在痛定思痛后选了五名皋陶人到贸易城的厨房打工,自己愤然离去,莒族长老们见我到了,也就知道吃“白食”的好日子过去了,不禁都有些留恋之意。

    但我带来的决定却让他们对将来的生活重新又燃起了希望。

    宾主入座以后,进入正题。

    “不知道大元族有没有兴趣带陶器到莒族去交换我们的羊群?”莒离显然在这些天里除了大吃大喝以外,还充分了解了大元族的生存和贸易方式。这座城里的人绝对不用狩猎来养活,畜栏里就有从皋陶各部族交换来的吃不尽的羊群——当然,木驼带骑兵打来的狼、狐和豹子不在此列,那纯粹是为了练兵用的。

    “这个”我面显难色“好是好,可是莒族离我们太远,陶器运输不便,我们的战士也要住的地方”

    “那可以在莒族修筑城嘛!”盈离急不可耐地回答。

    “大元族人与莒族混居不方便罢——您看我们的城都建在皋陶城之外,只是方便皋陶族人交换而已,却没有占皋陶人一座帐篷”我仔细比较了现有的模式和盈离的建议,指出不同之处。

    显然盈离没有想得太多,他只看到皋陶人在筑城,就以为都是大元人修筑的,却不知是皋陶人自己的产业。估计他只想到筑莒城,只是为了方便与大元族人交换东西,也方便他们能随时享用美食而已。

    听到大元族人还是要单独筑城,他和几位长商量了一阵,最后告诉我:“莒族愿意按皋陶族的方法,给大元族提供筑城的地方。”

    (固所愿也,不敢请尔!)

    我之所以一定要单独筑城,是有长远考虑的,从近的角度讲,有些技术要保密,用来交换物资,没有自己的地盘是不方便的。

    筑城所占的这点土地对莒族这样的大族而言,实在是九牛一毛,但未得到他们的支持,我也没法在人迹罕至的地方开展贸易。

    所以这样的地盘对大元族来讲是至关重要的。

    当然,纯粹从安全角度讲,有了一个强悍的防御工事,即使在人数相对较少的情况下,也不怕被不怀好意的各部族人攻击。

    现在盈离对我们是欢迎的,我们也愿意借陶器、海盐的交易,建立与他们的关系,但一旦某个长老在族内挑起反对大元的势力,造成与大元族人的冲突,我也的确需要一个安全保障!

    从更加长远的角度看,今后的中心城镇雏形,就是这样的防御性城堡。以此为中心,才能为文明发展与传播提供一个相对安全可靠的场所。甚至还有更往后的国家,也是以这样的小城镇作为基本单元的。

    那都太远了,现在,最重要的是莒族给了我一个可以复制皋陶经验的机会,并可以借此建立远大于贸易城在皋陶所能产生的影响。

    所以我要的就是这句话!

    接下来就没有什么需要谈的了。

    两天后(我用这两天为莒族画他们的神鸟旗——玄鸟,也就是燕子)大元族和皋陶族的陶器匠人、建筑工人、木工、教师、厨师和战士共200余人随莒族长老们出发,带着陶器、粟米、海盐以及少量的羊群(用于途中食用)前往莒族的基地。

    80名骑兵作为护送力量,不计入这个代表团,因为他们是要回来的。

    由于这一趟具有特别明显的贸易性质,运输的货比较多,加上长老们的赶路速度和蜗牛们有得一拼,按骑兵战士们讲,最多两天半的路——他们回来就是只花了两天半——这个队伍硬是走了17天!

    我对盈离在莒族的地位实在缺乏了解——他办起事来速度是他走路的10000倍,回到族里的第二天,已经召集了200多莒族战士到大元族营地,问带队的木穷,选好建城的地方没有。

    我对木穷提出的建城地址要求是:离莒族大帐或图腾约2公里的地方,参照贸易城到皋陶城的距离就行了,以便于进行交换贸易,但又不至于相距太近而增加和莒族人发生利益冲突的机会。

    下一步还要指导莒族建城和建房。

    我实在很想亲自陪木穷前去,但突然发生的一件事让我放下了所有的事情,以最快的速度赶回了大元城。

    木青不行了!