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，术法龙心
在回到领地后的一周时间里克瑞斯接见了几批的贵族和大商人，这些还都是身份上够格的，一些普通的都没资格被他接见都是由商业官员内维特负责了。
随着多明纳里亚城高速发展越来越多的人看到了这里的商机。一些王国其他郡的贵族和商会虽然离得远自家的货物不好运过来贩卖，但毕竟是有着大笔资金，在这里开个分号做些低买高卖的生意总是能赚些的，再不济可以放贷嘛。
大陆上最大的放贷者就是商业女神教会，精通商业的牧师详细评估每位借款人的抵押物和前款的用途，小心谨慎的使用教会的每一笔资金。
卡塔利娜·霍伊兰德大主教早就邀请过克瑞斯让他投资教会的放贷业务，这也是商业女神教会在各个贵族领地传教的手段之一，但是克瑞斯没同意参与。
拉拢本地贵族投资放贷业务对于教会来说可以利用别人的钱去生钱，而且这些资金完全由教会操控即便贵族想要退出把钱退回去就行了，不像合伙做生意到时候分割起来那么麻烦。
并不是所有的贵族领地都有值钱的物产，大部分还是靠着农田里的收入，这些农业产出利润都是有数的。也并不是所有贵族自己都有经营商会的能力或者能找到这方面的人才。
别看好多贵族都有自己的商会但那些大多数都是用来出售领地粮食和特产的，真正能依靠商业赚钱的不多，要不然多明纳里亚城也不会新建没多久就创出了偌大的名号。
所以把钱投入商业女神教会的放贷业务还有利息收入，比放着或者自己做生意赔了强吧。
斯图尔特领众多的工坊对于原材料的需求也是十分巨大的，领地自己有的当然用自家的，自己没有的本着性价比的原则向出产的贵族大批采购。
于是贵族们发现他们领地的某些产出有了新的销路，只要和斯图尔特领签一份长期供货协议就可以坐在家里收钱了，而且这和投资商业女神的放贷业务还不冲突。
而面对这些贵族作为领地商业官的内维特掌握着完全的话语权，因为他们绝大多数的产出都是相似的，并非是不可替代的，这时候购买哪家的原料就是他说了算了。
这里要说明一下，由于大陆生产力低下的原因粮食、布匹等都不会出现供大于求的时候。而由于商队掌握的信息都依靠口口相传，运输也都依靠畜力，所以很多东西并不能贩卖到很远的地方，一般都是在本郡最多到临近的郡。只有商业女神教会可以做到把东西卖到全国大部分地方。
贵族领地里有这种资源是不假，但如果没有需求是不会进行开采的。这时候内维特来了，他对某位贵族说你把领地里的某个资源卖给我吧。对于这位贵族来说资源是免费的，领民的徭役也是免费的，那开采出来卖出去的钱可是自己的，基本上都会同意。
这位贵族还不敢要高价，因为他知道本郡的某某领地里也有，吓跑了买主自己一个铜板也赚不到。
同样的方法埃内科负责的郁金香商会也在使用，只不过他所对应的是各大商会而不是贵族。
于是越来越多的贵族由于利益围绕在了克瑞斯的身边。对于这点商业女神教会的牧师们又怎么会看不出来，可是他们却无能为力。
因为诸神公约规定教会负责信仰，贵族负责管理国家。教会直接管理国家的事情是不允许出现的，这是因为教会是排他性质的。教会管理的国家里不会允许不同信仰的人出现，而能控制国家的教会也必然是强大神的教会，届时弱小神们将因为没有信徒而面临陨落的危险，所以这就被他们一致反对。
弱小神因为生死攸关能联合一致，强大神却因为各有盘算无法统一，所以才出现了如今的局面。一个王国里王室和大部分大臣信奉一位真神，但王国法师信奉的是魔法女神、大法官信奉的是正义之神、官员不乏信奉秩序之神和知识之神的、骑士们有不少信奉战神等等。
于是就出现了龙神教会的总部会和秩序之神教会总部一样都在法兰王国首都。
这种情况带来的影响还有就是教会虽然有教产却不多，除了在各国的神殿所占土地之外各个教会拥有的土地加起来也不过是一个男爵领左右。
这就是为什么克瑞斯可以使用这种方法而商业女神教会却不能用的原因。
当然了因为什一税和信徒奉献的原因各个真神教会的钱不能说多富裕却也足够花销，供养传奇和大师阶职业者，养着教会的骑士团和护教士兵都不成问题。只不过商业女神教会因为教义和推动商业原力发展的原因才在这方面如此投入的。
由于几年前的魔灾使得主位面和深渊无数的生物卷入了旷日持久的战争，不计其数的战斗不但让战争原力大大扩张也让战神的信仰和信徒大增。
反过来战争使得商路受阻贸易萎靡，商业原力缩小。而被恶魔攻破的贵族被屠杀领地变为废墟，商业女神教会放贷出去的钱收不回来只能自己赔付投资的贵族，这也让女神教会蒙受了极大的损失。
这是因为根据公约，贵族不能把村庄拥有权抵押给教会只能抵押使用权。贵族还不上钱了商业女神教会要那已经变为废墟的村庄又有什么用。而即便投资的贵族死了只要还有继承人建在这钱依旧得还。
当然在战争中损失的还有农业女神、知识之神、爱情女神等，只不过商业女神损失最大而已。
可以说现在克瑞斯掌握了大半个法兰王国商业贸易上的话语权。而随着船队联盟的建立，斯图尔特领的影响力也开始向周边王国和其贵族领地扩展，最明显的就是伊比利亚王国以坎塔布里亚半精灵领为代表的贵族领地，以文德公国为代表的小国等。