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从佛爷那得到的信息非常的有限，释迦佛祖早就预料到了这一切，并且已经算出月娥会在这个时候来到万佛窟。
万佛窟的确如范进当时猜想的，但也并不是像范进想的那样。万佛窟是降魔杵的本体。要想炼化万佛窟，就得炼化降魔杵，也就是月娥从释迦神像的神庭中取出的灵器。
要想炼化万佛窟，就得先炼化降魔杵，同时还得给降魔杵找一个合适的器灵。而段庆就是这个合适的器灵，释迦佛祖早就安排好了一切。
降魔杵是释迦佛祖炼制的超级灵器，就是月娥到了知天命的境界也不一定能带走降魔杵的本体，顶多可以隔空使用它的一些妙用。
与其说降魔杵是一个灵器，更确切的说应该是一个微型世界，释迦佛祖的心很大，想通过一己之力制造一个完美的世界，降魔杵就是他的一个试验品。
在里面，就能看到一个世界的雏形，依然有诸多的不完美。只是他比婆娑世界相比，已经完善了不少。
除了婆娑世界，万佛窟，释迦佛祖还有一个极乐世界，只是他的入口没有人能知道。仅仅是在佛经中有一些提示，具体方位很难清楚。
佛爷穿梭在世界的各处，就是想找到释迦的极乐世界，在那里有释迦佛祖的遗留的法旨，也是佛门未来发展的方向。
佛门自从释迦亲自传法五位弟子后，就出现了五个不同的宗门，人间界出现的白莲教和真言门就是其中的两门。
另外的三个分支分别是金刚门，伏魔宗，灵隐寺。其中金刚宗和伏魔宗的宗门都在灵界，人间界偶尔会有传人下来历练，寻常并不多见。
灵隐寺的宗门也在灵界，不过再人间界传播倒是极广，在诸多的世俗社会中，都有它的分寺。而且香火鼎盛，善男信女不少，是唯一将释迦佛祖佛法传承的最好的。
当然，灵隐寺在所有五个分支里面混的是最好的，人才济济，即使在灵界也是不可多得的大派，没几个宗门敢主动招惹。
混的最惨的当属真言门和白莲教了，这两个分支传到现在，真言门就剩下了月娥、石头还有无天。而且佛爷早就知道了无天的状态，只是一直没有出手，而是把这个责任丢给了月娥来处理。
白莲教本就已经消失匿迹，只是最近才在大宋国出现，自从打下了漠北后，才有了一丝立足的根本。至于风铃只是明面上的教主而已，真正的教主应该是泥菩萨。
至于是不是，佛爷也不敢确定。具体的还需要月娥自己去求证。毕竟碎灵丹就出自白莲教，现在是不是佛门一脉，也不好定论。
这里面牵涉到了风铃，也就是月娥的师妹，佛爷还是希望月娥能调查清楚，如果说能迷途知返，佛爷也不想清理门户。
月娥受宠若惊，压根就没想到，自己有一天会成为佛门的圣女。而且自己还要承担着整个佛门未来发展。
除此之外，佛爷也给月娥带来了一个惊人的消息。晓烨可能还没有死，晓烨从真言门禁地进入的地方是婆娑世界的入口。即便是他进入的入口不一样，只要他还活着，他必然会进入婆娑世界。
不过他的肉身肯定是不存在了，毕竟一介凡人，不可能在不吃不喝的情况下，还能存活这么久。
晓烨之所以能出现在降魔杵里面，必然是因为灵犀的作用，灵犀就是维持婆娑世界稳固的法宝。灵犀的本体就是婆娑世界，只是灵犀还没有器灵，有了合适的器灵，也同样可以动用他的伟力。
之所以这么肯定晓烨活着，也是想到这一层。要不婆娑世界跟万佛窟根本就不想通，晓烨根本就不可能来到这里。
即便是晓烨到了这来，也是以神婴的形式存在，他能出现血肉，侧面说明灵犀的主人收取了幻世晶石，晓烨才能以一个活人之躯出现在你的眼前。
出现这种事情，也是天意。要不是各种巧合之下，很难建立起这种联系。所以说冥冥之中自有天意。
即使晓烨不在里面选择救月娥，那他最后也会消失。选择最后一刻救了你，不过之后必然要修养好长时间才能缓过来。
对月娥来说，只要晓烨没有彻底的消散，对她来说已经是天大的好消息。不过能从佛爷口中得知幻世晶石，对范进也是一个极大的帮助。
月娥是知道范统的存在，这幻世晶石利用后，那可是一个化灵境的高手，虽然有时间的限制，但对范进来说也是极大的一个助力。
这幻世晶石的存在非常的特殊，只要有神婴入主，都能使用。无论人妖都可以利用它。当初范进得到它的时候，就是斩杀了一个牛妖获得。
要想别的神婴不能用，那就得让神婴一直温养就行。以后别的神婴就用不了。也不会存在神婴被别的厉害的神婴强行霸占。
对范进来说，这可是一个大大的意外。之前的范统，一直苦于没有合适的躯体，不能发挥出他的实力。
现在有了幻世晶石，加上当初鬼使神差的将范统骨骼也收了起来，对范统来说，使用自己的骨骼，再配以幻世晶石的辅助，跟范统本人驾临没什么两样。
神婴修炼的秘术，都是要通过消耗神婴来完成的。若是神婴有合适的身体，动用了攻击秘术，很快就会将消耗的补充回来。但范统身体早就没了，消耗的神魂之力只能通过沉睡来补充。
有了这个幻世晶石，也就不用再动用神魂秘术，范统也就不用经常的去沉睡。有范统在身边，多少还是能安心不少。
佛爷跟月娥说了前因后果，特别是晓烨的消息，的确让月娥欣喜不已。感觉整个人再次焕发荣光。
作为佛门的圣女，佛门也不会亏待月娥。在佛爷的操控下，整个万佛窟的伟力都被调动了起来，全都加注在了月娥的身上。
这是这种强行灌注的力量并不是月娥自己修来的。在灌注的过程中，月娥的身材也被压的变了形，让其跟原来看着完全变了样子。
这也是佛爷为了让月娥更好的收伏段庆给的一种临时力量。等到月娥将段庆这个器灵收伏，再炼化降魔杵，这些力量也会全部褪去。
到时月娥也会恢复她的本来面目，而且这个炼化的过程需要的时间短则数年，长则数十年。
这跟范进炼化灵犀还不一样，若是月娥单纯想炼化降魔杵，用不了多长时间。但要在灵器里面加入器灵，那就是一个漫长的工作。
一个灵器要么自身诞生灵器，这种灵器万中无一，即便是有，也不是一般人能得到的。另外一种，就是给灵器炼化新的器灵进去。
这就要求器灵的五行属性要跟灵器的五行属性非常般配，才能配对成功。这个是最难的。人族自身的属性千差万别，炼制的灵器五行属性同样千差万别，能组合在一起，的确几率毕竟小。
而且将人或者要的神魂炼化到灵器里面，有违天和。一旦灵器有了器灵，必然会招来雷劫。
这种雷劫，可不是简单的雷劫。不过针对的是灵器的本事，对炼化的他的人倒是没什么大的影响。
但要是没有在雷劫下挺过去，灵器的主人多少是要受一些伤。只是这些伤无伤大雅，只要休息休息，就能缓过来。
释迦佛祖慈悲为怀，宁可看着婆娑释迦力量不断的流逝，也没让灵犀有自己器灵。万佛窟同样的有了合适的器灵，也没立即让他去成为器灵，也是给了他改过自新的机会。
佛爷解开了月娥心中的疑惑，就悄然离开了。在他离开之前，让月娥在须弥山认真听释迦传道，尽可能的多记一下。
毕竟释迦佛祖讲经是跨越了时空和时间出现在须弥山上，他的本体早就不在须弥山上。现在讲经的只是他的投影而已。
至于听经的，都是佛门的高僧。他们在封印段庆的时候，就已经舍弃了肉身。神魂来到须弥山的时候已经转换成了神婴。
同样的，这些神婴不能离开须弥山。一旦离开，他们就会消散在天地间，没有轮回的机会，这个问题在婆娑世界，同样存在。
至于未来佛是谁？在哪里？什么时候来拯救他们？就是佛爷也不知道。他也在寻找未来佛，只有找到了未来佛，很多事情都能解决。
在佛爷的帮助下，月娥就来到了这来，再加上谛听的帮忙，无恶不作的段庆就被搞定，整个万佛窟也即将重新打开。
不过月娥并没有那么快离开，之所以跟范进将这么多，也是想让打消顾虑，离开这来后，能让范进照顾一下石头。
这次万佛窟之行，范进的收获颇多，这个时候终于要回家了。一想到灵鹫宫，以前灵鹫宫内的朋友，范进心中暖暖的。
“轰隆隆，轰隆隆”整个万佛窟都开始震动起来，这是月娥在控制着万佛窟，打开一个缺口给活着的离开的机会。
只见四周，但凡活着的，纷纷被白光包裹住了身形。缓缓离地而起，缓缓的向着空中飞起。渐渐的，月娥的身影逐渐变小，到最后再也看不到了。范进也回过头，随着白光冲天而去。