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三字经的开头便是“人之初，性本善”而电影功夫里亦有类似的片段。
“放开那女孩”喊出这句话的是一个十岁左右的小男孩，他的声音坚定且富有正义感。他在不久之前从一个老乞丐手中买了一本名叫如来神掌的武功秘籍，同时，老乞丐告诉他，维护世界和平的艰巨任务就交给他了。
那个女孩正在被一群坏男孩抢劫，而抢劫的目标，说来有些好笑，不过是一个棒棒糖而已。但这并不能阻挡他正义的心，维护世界和平，就从小事做起。为首的男孩听到他的话，便松开了抓住棒棒糖的手，走到他面前，狠狠地盯着他。他很勇敢，面对比他高出一个脑袋的坏人都没有后退半步。他使出了在如来神掌里学来的招式，一掌击在了男孩的胸口。但不知是他还未练到家怎么的，那男孩一点事都没有，反而更愤怒了，一巴掌将他拍倒在地，和后来的男孩们对他拳打脚踢。而他藏在身上的如来神掌也掉了出来，和他一起接受最后的耻辱——男孩们在他的身上撒了一泡尿。他被打得遍体鳞伤，一起伤痕累累的，还有那颗正义的心。
应该说，每一个人小的时候都是想要做一个好人的。只是长大，要经历的事情太多，它们能改变一个人的初衷，改变一个人的本质。如今多少坏人，不是被这样那样的问题给逼成一个坏人的么？当然排除那些因心中欲望而变坏的人。剩下的，皆是可以原谅的。
其实，让人变坏的根本原因只有两个字——生活。就象新警察故事里的结尾：一个在城市里流浪的男人，带着一个孩子，他的孩子用极为虚弱的声音说道，爸爸，我饿。于是他让孩子在路边等着，而他跑到了一个食品店里抢来了几个面包，一边向孩子奔跑，一边对孩子喊道，快跑，快
第二个跑字还未能说出口，便被一辆奔驰的卡车撞飞了。追出来的店主还在他的尸体上一边踢，一边骂，我叫你抢，我叫你抢你能不说这样的父亲伟大吗？或许他的行为有些下作，但身无分文的他面对孩子的哀求，只能以这样的方式来驱赶孩子的饥饿。
因此，我认为三字经里的第二句应改为：性相近，习相远。没有谁一开始就要想做一个坏人，只是后天的因素造成了难以挽回的结果。回到功夫，那个伸张正义的小男孩已长大成人，他坐在街头，落魄十足，他说，我决定我要做一个坏人不是忘了曾经的梦想，只是不敢了，不敢再做好人，不敢再维护世界和平，一个连自己都保护不了的人，拿什么去保护别人？于是，他选择了做一个坏人。换作其他人，我相信亦会做同样的选择。
正所谓“人善被人欺，马善被人骑”好人难做。
坏人同样难做，功夫里，他屡次做坏事，却屡次失败。生活是残酷的。如今社会，你不吃人，人便吃你。鲁迅的“吃人”的时代并未结束，而是更严重了。贪官污吏，亦不止于历史中，官官相护的行为也照常进行，甚至，法律都不能成为我们最大的保障。
我自认不是一个好人，但我也不是一个坏人，不好不坏，用狡猾这个词来形容更加贴切些。大多数人应该都和我一样，以一种狡猾的姿态行于世间，品味生活。不做好人，不做坏人，虽然，曾经想过做一个好人。
所幸的是，功夫里的他在最后真的练成了如来神掌，并且维护了世界的和平，得到了他人的原谅。当然，这只是一部神化电影。我们的世界没有那么神奇的所在，可似乎连原谅一个坏人的勇气也不存在。看到刑满释放的曾经的坏人，总是以异样的目光去看待他们，这是明显的歧视，历史上有多少起义是因为当权者的歧视而引起的？重新走进坏的圈子不过是那些想要变好的人的“起义”罢了。
相比之下不幸的是男儿本色里的那个“真正”的坏人，他杀人不眨眼，抢劫银行运钞车。在他被由房祖明扮演的警察抓住后，选择了自杀。在死之前，他笑了，笑容里尽是沧桑，他说，要做好人，下辈子吧一个人有下辈子吗？我是无神论者，所以，我给出了否定的答案。所以，他的愿望是不可能实现的了，但这样又如何呢，不能实现的愿望又不止此一个，还包括曾经的梦想——做一个好人。