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胡乱的敲下几个字，竟然是这几天萦绕心头的结。想问，终是哪一片山水，或者就仅是一树下一草边的木屋，留在了心头，长久挥之不去。
有人去我的家乡，回来和我说：我找遍了那山山水水，就是没有你说的‘龙眠山’‘凤立洼’。我哑然失笑，那是我在心里用纤巧的笔层层勾络，渐渐去了云雾显露的山水，你未曾在我的心海停留，如何知道那山水的形，那云意的淡。
又岂知是故里？以为门前有河，河的岸是山。山和河就已经将故里分割堆砌成雏形，思乡的心不停歇，就是一片穷山恶水也可以汇成鸟语花香，澄澈明镜的世界了。如那幅画，颜色亮丽的不真实，却是喜欢那近和远的谐调，喜欢那光冷暖的比例，更是那木屋山地草意，以为熟悉以为陌生，就如面对一个人，想说什么，却静立无语。怕有的意思说出来就淡了，不如留住，相互去猜测，或者就是这猜测中能有个羚羊挂角的懂得。原本，也未可知。
如果说故里，那郁达夫笔下的故里也是极美，本来富春江畔的山川草色就是一副浓淡相宜的水墨画，更是加了绿灰的色彩。绿是草是树是长满树草的山岚，绿是那流动的富春江；而那灰是如他引用俄国作家的形容：一堆纸折的房子被风吹到的山谷成为了村庄，还有那富春江边严陵钓鱼台。在宽广的水面与澄碧的天空中他突然想起“我要到什么时候才可以到这象在天边似的远处去呢？到了天边，那么我的家呢？我的家里的人呢？”那时他才多大，却是心思敏感多愁“好像同时感到了对远处的遥念与对乡井的离愁，眼角里便自然而然地涌出了热泪。”等有一天真的离去，却是那样远，客死异乡，再也没有回到这一个老地方。
有时候就是如此：对远处的遥念与对乡井的离愁纠缠一起，分不清，说不完谁重谁轻。而故里终是人的一生第一个永远忘不了的老地方。
又是岂止？老地方就是故里，对于卢梭来说，瓦登湖的森林小木屋，瓦登湖的水色，夏天的和秋天的，冬天雪地里的一排排的脚印到老他也不会忘记都会想起。就如村上春树的挪威的森林“那里湖面总是澄清，那里空气充满宁静，雪白明月照在大地”这是歌词，书中只是描写了那长长的草和枯井，却也是让人回味好久。
而与我，竟是不知道心里的结，这老是萦绕在心头的老地方，或者有着山水，或者在山水的路口，有个人等。又是谁知道，落雨季节，到如今，也是如那落魄的书生一样流离奔走。一纸伞，或许成为晴空，却是我的晴空我支撑不起。
竟也是，心慢慢沉浸。
无意中看到台湾作家王文华的一篇短文，从英文单词的“be”说起，她在文中引用披头士的风光十年最后推出的一张专辑中的歌词：“心碎的人都会同意，唯一的答案是let it be。也许现在分手了，但有一天他们会重逢，唯一的答案是let it be。”当时她一直不懂就要解散的4个人为什么还要唱出这么动人的歌？到多少年后，感情和事业起起伏伏多少次后勉强明白：唯一的答案是let it be，顺其自然，不再强求，不需过度感伤，也不需要过度疯狂。这倒是符合了庄子的顺天应时，九天逍遥。
更是喜欢王文华的一段话：“只作轻松愉快的事”不仅适应于事业，也适用于爱情。我勉强的爱过，结果很痛苦。明明不适合，却说服自己和对方要克服困难，一切只是黎明前的黑暗。明明分手了，却一次一次的复合，好像要证明人定胜天、真爱无敌。
叹。总是要疲惫之后才明白。
而人定胜天原是儒家的思想，自小我却偏偏喜欢庄子。只是被逼接受传统思想的教育与自己喜欢的冲突撞击，造成今天的疲惫不堪，如是可以有恩报恩有怨报怨的话，我的苦可否去孔庙中摔下孔子的塑像，然后踏个粉碎高歌而去？
总也是不能。就如将心中所有走过的风景夜夜回想一边，也不知道哪个地方是我心头的老地方，或许那山到了季节，万物复苏，春鸟衔泥归来筑巢，那树在夜晚细数着从心海漫开的年轮，那兰也开了静立空谷幽香无人能知，那稻穗痛苦的分蘖抽出一春的希望。
而有的人已经上路，或许被逼背起行囊去他未知的地方。不知道谁人送他，也不知道谁人能等。
而走过去，多久之后，起点也是原点，等他的终究是他自己。