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我有罪,但神爱我。
由于反感各高级饭店圣诞大餐为由铺张的高消费,耻与以圣诞名义大吃大喝的吃客为伍,而女儿又不知从何渠道得知平安夜教堂要发糖果因此吵闹得没完没了,所以吃过晚饭后便和女儿一起乘上公交径直奔教堂去了。一路上,尽管冬夜茫茫,但屯溪这座以国际旅游城为目标的小城市赫然做到了霓虹溢彩、华灯竞放,路上的行人也异常多,灯火通明的商店里外充斥着众多粗制滥造的圣诞老人和圣诞树,果然颇有了几分国际旅游城的风采。公交车行驶到了到了教堂门口,却见军警林立,并用异样的眼光打量着排着长队、嬉笑打闹、相拥而来的人们,凭什么你们过节由我们来维持次序。一年三百六十五天,国家机器为这个国家不提倡的宗教服务一夜应该也是社会的一种进步吧。
由于守秩序排队排得早,很快被拥挤的人群裹胁走上二楼。在楼梯口便收到义工发放的宣传单,反面有三首基督教歌曲的词谱。因为一位无神论者是不适宜滥竽充数的,老虫让女儿拿着宣传单,顺着人群进了教堂二楼大厅。
闻名不如见面,知道教堂的大厅应该比政府的会堂还要简洁,但亲眼所见到的简陋的装饰还是感觉到这座城市的教堂过于简单了,除了简朴的十字架、粗糙的长椅、肃穆的白墙几乎没有任何装修的痕迹,只有异常光亮的吊灯提醒了人们这儿是圣洁的教堂,这或许就是基督教的特色,也许真正的基督教宗教精神就蕴藏在着朴素的装饰之中。
由于进来得早得以坐在前排,但瞬间整个千人大厅便坐得满满的,义工还一个劲地劝说人们再挤一挤,因为外面还有许多人在往大厅里挤,难怪需要那些节假日未能休息且不能与家人欢聚圣诞的警察了。一阵嘈杂过后,中老年唱诗班重装入坐,圣诞晚会很快在马牧师的主持下开始了,女儿是冲着花花绿绿的糖果去的,一听到周牧师宣布今天的晚会由于人多不发放纪念品便泄气了,但很快进入了基督教青年会四首基督教歌曲的诵唱带来祥和的宗教氛围中。平安夜,圣善夜,这四首歌曲没有革命歌曲激昂高亢,也不像佛教歌曲那样低靡彷徨,内容更多强调爱和要相信基督耶稣等内容。晚会的内容几尽草草,除了歌曲的教唱便是唱诗班的诵唱,接下来是青年会简易舞蹈动作的舞伴唱,最后是周牧师读了一段经文,内容大概是关于耶稣降生的传奇神话吧,这个时候女儿越发不耐烦了,好在周牧师即刻就宣布第一场结束了,要求受众有秩序下楼出场,大家鱼贯而出经过大门时可以看到教堂正门被第二场的受众拥堵得水泻不通,把门的以及维持秩序的警察们都似乎个个都精疲力竭了。
和女儿回到家是晚上八点,妻从单位回来是晚上九点,妻说教堂门口依旧是人山人海,公交车都几乎通不过了。这样算来今天教堂一共要安排三个场次,共计有三千多人主动来蒙受圣主承恩了。老虫真没有想到基督教在这个号称程朱故里的新安理学大本营会有这么大的影响力,今天终于是开了眼了。尽管这三千人中有很多是象老虫这样的无神论者来看热闹的,但在出场的时候他们并没有露出失望的神情。从现场看,这三千多人的身份可以说是五花八门,多半是缺知少识的城市平民、收入低下的下岗工人、业余生活匮乏的郊区农民、受过高等教育的知识分子、时尚先锋靓妹帅哥,但他们的神情和面容都是一样地祥和可蔼的,丝毫没有未吃到教堂糖果就说教堂不好的失望。
离开大厅的时候,老虫不由自主地回头眺望了教堂大厅主题墙一眼,简朴的十字架上面张挂着四个材料简易的大字“神爱世人”十字架下面还有一些材料简易的小字已经记忆模糊了,依稀记得应该是这样一句话:神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不至灭亡反得永生。