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老虎对森林实行精密的科学管理，导致森林食肉动物不断增加，食草动物要么被吃，要么逃离森林，森林得以繁荣的基础受到极大的削弱。老虎忧国忧民，连续召开一百次的御前会议，研究对策。
终于，它们从中国古代先贤的治国理念中得到启发：作为森林的管理者，要爱自己管理着的一切，要爱护它们，让它们免受草原食肉动物的侵害，要理顺一个合理的秩序，让食草动物得以正常的生活和繁殖，而食草动物有义务爱这座森林，爱护自己的君主，履行自己的神圣职责，比如遇见草原食肉动物，要立即跳进水里或悬崖，要保证自己的肉不被吃，以免落得个失节的千古罪名。这可是世界上最早的社会契约论啊，比西方足足早二千年，它的完整性及其先进性至今无出其右者。那个中国教授口水四溅，满腔豪情。
它们可是我们的衣食父母啊，老虎每天都在告诫它的手下，大家一定要有所节制，这个秩序是上天为了我们森林的长治久安，永远繁荣，特意设计的，中国教授受神的暗示，特意给我们的启示。无疑地，顺理成章地，老虎对这套理论又进行创造性的，伟大的发扬。
依然是普天盖地的宣传打头阵。草原食肉动物的残暴无耻，草原的荒芜，森林的富裕和平，以及，森林食肉动物为了保护食草动物，与草原食肉动物之间不断开展的英勇战斗，等等内容，当我们睁开眼睛就要看见，打开耳朵就要听见，而我们所能看见、听见的也只能是这些。终于，我们不得不承认食肉动物的英明伟大，承认它们的大公无私，承认它们是上天降下来管理我们的圣人，心甘情愿，而又无可奈何，把自己的一切交给它们。
新政策执行一段时间，森林果然又见繁荣，可一段时间过后，老虎发现一个问题，就是它与它的手下总在千方百计施仁政，爱它所管理着的一切，可那些食草动物们常常是不忠不孝，不义，虽经有更加严厉的管理，更加严密的监视，它们还是在纷纷逃跑。这当中自然也有冤案，比如老虎的刑部待郎，那只可恶的大灰狼，为了多吃几只山羊，追着山羊非逃出森林，从而犯下叛国大罪，对此，历史已有定论。根据中国先贤们的理论，犯下叛国大罪的山羊固然不得免罪，相同阵营的大灰狼也不能轻易宽恕，它们被免了职，其中的首罪，被老虎三二下撕成了碎片，与叛国的山羊一样遗臭千古，落得了应有的可耻下场。
森林又开始衰弱，食草动物日惭稀少，作为最高统治者的老虎，它虽饿不了肚子，因它可以吃它的手下，可它的手下也在互相吃食，或逃，快速减少，更有甚者，一些大逆不道者还公然聚集，群起对付老虎，于是森林里就有了一次次不断的宫庭政变。
变来变去，还是老虎当王，而老虎一心一意还是想把它的森林管理好，以求实现千秋万代的伟大理想。这一次，它又从中国先贤的治国理念中找到更好的答案。它向森林公布，管理森林，保护森林是它的神圣职责，倒至森林衰弱的原因是因为它的手下不听法令，贫婪无耻，其中，仁政不施，动物相食是主要原因。它要在森林里开展一场声势浩大的素食运动。它要设置专门禁止食肉的法律，建立监督机构，为确保法律的执行，它要制订并实行微服私访制度，自己时不时也要秘密离开皇宫，深入群众，深入基层调查研究。
素食运动取得了彻底的成功，森林又恢复了繁荣。当然，在这座繁荣的森林里，每一天都有着这样精彩的节目：当食肉动物要吃哪一只羊或牛时，就先把这只羊或牛改名为白菜或者青草，既然不是羊也不是牛，而是青菜或青草，吃之可是名正言顺。于是，每一天的报纸，电视都有这样报道，比如9月3日，老虎吃白菜一棵，狼吃青草一株，全森林没有一只羊或牛被吃。9月4日，老虎带它的手下，吃白菜30棵，青草50株。就这样，老虎再一次发出伟大号召，吃白菜青草，其乐无穷。就这样，老虎与它的战友们津津有味啃着白菜，不断把森林里的素食运动推向新的高潮。
至于那些被吃的牛羊，他们是一群热血青年，响应国家的号召，正在从事一项伟大的事业，报纸上常常会有他们的名字，电视上偶尔也会有他们的身影，他们与老虎热情握手的场面总是能让他们的亲人自豪激动，感恩涕零。