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人世间的情感之路，最是不平坦的。本是两情相悦的生死恋人，一阵无情的凄风苦雨，可能就要劳燕分飞，天各一方了。人夭折了，称之为殇，留下了永世难解之痛；情夭折了，自然也就成了情殇。而情殇，更挑战人类情感的极限，并不是所有的人都可以默然承受的。人们会看到，面对情殇，不堪生死之痛，有的人郁郁寡欢，慢慢枯萎了；有的人痛不欲生，毅然告别了生命。是也？非也？千古之遗恨，谁也难予评说，似乎只有以不同人之心，见仁见智，各自去认识和理解了。
陆游有一首描写怀念前妻的词钗头凤，就抒发了他与前妻情殇的痛苦心情。
本来，诗人初娶其表妹唐琬，夫妻感情欢洽，但诗人的母亲从中作梗，破坏了这段美好的姻缘，二人被迫分离，陆游另娶，唐琬也改嫁他人，人为地制造了一场人间悲剧。后，一次春游，二人邂逅相见，唐琬以黄滕酒款待故夫，眼看昔日的伴侣已成了别人的妻子，陆游非常伤感，遂在园壁上题了一首钗头凤，前两句说：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。”说的是，表妹唐琬亲自送上了黄滕酒，可是，这时的唐琬已是他人之妻，有如宫禁里的杨柳，可望而不可即了，诗人能不痛心吗？忧能伤人，唐琬，不久竟抑郁而死。
棒打鸳鸯所造成的情殇悲剧，当然不止这一桩，人间各种各样的生离死别，代代都有，不绝如缕。
人一般都有自己难以忘怀的初恋。可是，这种初恋真正成功的又能有几个？当你眼见自己的生死恋人飘然远去的时候，难道你不黯淡神伤，甚至会泫然涕零吗？
读三国演义，大家一定不会忘记，袁绍的儿妻甄氏，堪称一位绝代佳人。袁氏父子官渡之战败落后，曹操连破袁氏老巢冀州，俘获了这位美人，并配与长子曹丕为妻。但曹丕追随其父曹操，为成就霸业而南征北战，很少在家。曹丕的弟弟、才子曹植，遂得以与甄氏朝夕相处，并生出一段恋情，当然，这种没有希望的恋情，也注定了其不可避免的悲剧性结果。
曹操死后，曹丕登上帝位，封甄氏为妃。但新得宠的郭皇后，出于女人所固有的妒意，从中恶意挑拨，甄氏最后惨死。甄氏死的当年，曹植到洛阳朝见哥哥曹丕，曹丕将甄氏遗物玉镂金带送给了弟弟曹植。睹物思人，曹植难以忘情，返回封地时，夜宿洛水舟中，恍见自己的恋人、甄氏凌波御风而来，曹植一惊，醒来，原是南柯一梦。心潮澎湃，感慨万千，遂写下了怀念甄氏的感甄赋，即后来著名的洛神赋，以寄托自己的哀思与怀念。
一段情感夭折了，殇逝了。伤感，痛苦，还属正常的，也是可以理解的。但当痛苦挥之不去的时候，当生的欲望全然丧失了的时候，人还有勇气继续活下去吗？于是，有的人选择了解脱，选择了殉情，这也不在少数。
梁山伯与祝英台的悲剧，罗密欧与朱丽叶的悲剧，是家喻户晓、人所共知的，就不多说了。另一个不常为人所知的小故事，也生动感人，脍炙人口。
据庄子盗跖一文所记：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”文字很简略，它所涉及的故事大致是这样的：
一个穷青年，结识了一位年轻貌美而又重义多情的姑娘，两人遂私订终身。但是姑娘的父母嫌贫爱富，坚决反对。二人宁死不屈，遂决定私奔，约定夤夜在城外的一座木桥下相会。尾生先到了桥下，但姑娘因事情败露而难以脱身。更不料，天不作美，乌云翻滚，大雨如注，水在迅速上涨，尾生却紧抱桥柱，寸步不离。等姑娘逃出家门，冒雨来到桥上时，尾生早已抱柱气绝而死。姑娘悲恸欲绝，遂纵身水中，紧抱恋人，双双飘流远去，演绎了一出动人魂魄的殉情悲剧。
人为的悲剧，让人对负罪责者愤怒，对受害者惋惜。但也有另类人为悲剧，却不为所理解、所同情。
昨见报道，说广西两情人，相拥跳河而死。不管是出于什么理由和原因，其懦弱、愚昧，虽死也难逃人们的鄙视和愤怒。试想，在当前的社会，只要有勇气，条条都是通向幸福之路，有必要殉情吗？
情感的路不平坦，应当承认这是现实。但，面对挫折和坎坷，永远要拿出勇气。记住：山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。坐困愁城，不可取；殉情，也是下策，应坚决予以鄙弃！