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驴西游

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    肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。”同事杰里正在此爱情路上赴汤蹈火,吾心有戚戚焉。

    无道去年携嫩模去欧洲游玩,发回许多相片诱引我,羡慕之至,想起各人自有生活,为他暗暗祝福;数日前在香港度假,截然一人,问“女友呢?”答曰“在她娘家。”笑笑罢了。

    今人好在微信上晒相片,吃喝玩乐黄赌毒,上下左右直横斜,不一而是,男女亦然。晋书记载:阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北;北阮皆富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣,皆纱罗锦绮;仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之,答曰:“未能免俗,聊复尔耳!”比如我,无甚可晒,也“晒命”如此罢了。

    年余无一文字,心悸得紧,惶然被误解做“无用功”哪里的话,人皆面对自己时,无限丰富。与敬爱的大哥杨锋闲聊,曰“人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说,不善交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。”成功者,都是孤独的。他说。

    越是爱,越是恨铁不成钢;我们恨不得一刻就把对方变成自己的模子,恨不得对方一下子为自己许下千年诺言,可微信上所谓“心灵鸡汤”纷繁复杂,汗牛充栋:“等他对你无微不至了,才去相信他是爱你的吧。”其实,说这番话的人,是没有恋爱的,不在其位,怎谋其政?

    其实,我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。若你爱得万劫不复,只能说明你爱的方式错了。倒不如王戎评嵇康:“与嵇康居二十年,未尝见其喜愠之色。”古今有别,别他妈的在签名上写“不以物喜、不以己悲”了。

    所有的“时事”皆衣食住行,如何娱乐至死、花哨无边,万变不离其宗。又说爱情,王菲与李亚鹏离婚,又出“我们还相信爱情吗”等心灵鸡汤语录。他人生死与尔何干,况是戏子之言。大哥杨锋说“如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂,肉体徒然亲近,灵魂终是陌生,他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他们才是真正被逐出了伊甸园。”我倒愿意相信后者,老舍说“倘若明天没有希望,还活着作甚。”爱情如是也。

    小妹斯汀诞下一女,吾即升级做舅,人生似翻了一页。顿觉英雄迟暮。人生何其幽默,仿佛绕了一圈,不久前与小妹在端详二十多年前之泛黄相片,笑曰“傻得沟关。”前日发她女儿相片来,话语出一辙,不由悲喜参半,戚戚焉。幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。

    国人哲学家说过“对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。”女友zeo晚至家吃饭,她不嫌陋室,随我已久,戚戚焉。

    孔子曰必有吾师,与人同行,须臾不可掉以轻心。通俗点讲“大爷谁他妈不是从孙子过来的。”人,天生是喜欢沉默的动物。沉默的原因有所不同:是顺从或者愤懑;是畏怯或者怨恨;礼貌或者虚伪;审慎或者世故;是默契或者隔膜;是骄傲或者超脱。

    祖父不久前仙游,岁七十又八,亦算古稀之年,走时面有笑意。一生庸庸,幸子女平安,偶有福祸,亦能稳度,此番却绕不过月亏了能再盈,花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却未可知。开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感受到人生无常。大哥杨锋说“每一个问题至少有两个相反的答案。”人生也是,懂的既是懂了,不懂,亦不可强为之。

    晋书记:“文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。”祖父骑驴西游,数日醉,不忍下笔,作此文,半志之,半自勉。

    2013。10。08