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第六十八章 金德康考公务员(上)

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    金德康原本是来黎城上任的,可是结果很郁闷,随着大顺军节节败退,西安不保,到最后李自成不知死活,手里的上任文书也成为一纸空凭,在黎城这2年多来,拖着一大家子,本想回陕西老家的,可路途遥远,没有兵卒保护只要走出黎城,担心性命不保,罢了,还是住了下来,从住店到租房,来回折腾,主簿、师爷全跑了个精光,好呆也是举人出身,能写会算,而黎城的爆炸式发展缺的就是有文化的人,所以这二年多来,不至于全家饿死,却也穷困潦倒,俗话说穷则思变,对黎城的新思想、新学说也慢慢地被迫接受,想不接受更混不下去,确实黎城的发展日新月异,跟以前的认知大不同,空下来时,也读读《黎城周报》上面的内容,全新的思潮,或多或少地改变了君君臣臣的看法,“以民为本”的主旨也想不出可以反驳的理由。而一大家子的开销,靠平时代人抄抄写写的收入,日不敷出,所以金德康大着胆做出了一个决定,再次投身应征“开科取士”去。

    这一次报考公务员的人数,确实很多,因为地盘大了,共设立三个考点,武涉设立一个考场,黎城设立一个,运城设立一个,各地布告将在3月20日同时考试,考试内容统一的,所以各路私塾、书院及已有功名的还是没有功名的全在一个起跑线上,比如金德康举人功名,可是政府不认同,万泰也是举人功名,政府一样不认,不管你是明朝的还是大顺的重新考试。

    好比一瓢水放进了油锅,要报考的已打点好行装,就近前往考点报名,领取准考证,跟以往不同之处是,不用相互担保结具,只要你愿意,就能报考登记,连黄河对岸的开封、洛阳全来了,主要是因为连年战乱,这些地方多年没有“开科”了,所以这二地的考生纷纷汇集武涉考点。

    这一次的“开科”主要是有几位影响的人物担任主考官及阅卷官,被传的纷纷扬扬的,主考官就是孙奇逢、李天经二位,排场就像是乙考,也就是乡试,以往乡试只有中了秀才后才有资格报考,这一次不同,连童生及没有这些功名的都可以报考,所以格外热闹,大儒就是大儒,这号召力可不是吹的,众多考生纷纷推测考题,孙奇逢是理学大家,那么考题就脱不开这方面了,李天经是历法大家,难道还要考历法?

    随后新一期《黎城周报》有篇报考指南中写道:“考题范围不局限在“四书五经“中,范围包括”新学”,书写简繁文字都可以,除毛笔书写外,可以使用铅笔。考试分三场,分别在二月初九、十二、十五日举行(农历记),这场春闱大比试,直接影响到了清廷,

    3月17日,清廷批准了吏部右侍郎金之俊的奏请,决定变通明朝进士授官制,使得“政体人情,俱得其平”。其具体措施如下:新过士除一甲外,二甲前五十名选部属,后二十名选评博中行;三甲前十名选评博中行,十一名至二十名选知州,二十一名至七十名选推官,其余尽数选为知县。

    黎城的地位在清廷看来,就是属下的一个行政州,在南明朝鲁监国看来就是南明在北方的一个国公封地,在老百姓看来,不管属于那一方,把清廷颁布的选官文告,自动脑补地连接到了这次黎城“春闱”上去了,所以应考者如过江之鲫。

    金德康当然也不例外,早早就报了名,领取了准考证,黎城新华书店,有关“新学”的书籍早就一卖而空。同样,在晋城、修武、沁阳、运城、上党、武涉、安阳的新华书店“新学”书籍抢购一空,有人高价倒卖,有人连夜抄录。“新学”分为七科,数学、物理、化学、金融、地理、政治、文学。所以在领取准考证时,会被询问,要考那一科?自己选,这就犯难了,许多考生不知道这七科是什么?所以在随后的几天里,弄的洛阳纸贵,借有书的誊抄是最有效的,一边誊抄一边还能看,临时抱佛脚、临阵磨枪,闹的喧嚣不已。

    3月20日(农历二月初九),金德康天没亮就起床了,全家大小老婆、丫鬟、佣人全起来服持,老爷今天要去赶考,也算是来到黎城后的一件大事,还是由老管家赶车,准备好一个竹篮子,里面除了文房四宝外,还有四个馒头,一刀纸,一瓶子水。黎城的考点在希望小学,这一次考生有上千人,原来的课堂里容纳不下,所以在操场上搭满了棚子,考生进入学校大门后排队,也没有以往要搜身,脱衣服检查,是不是有夹带等等。

    金德康用准考证换取一个号码,又填写了名字、住处领到了西区23号,就在操场棚子里,要考的科目是文学,对明人来说也好理解,不就是写文章吗?可也有许多糊里糊涂报考地理、数学的,报考金融、政治、化学、物理这些最多的考生,大部来自黎城高等院校及年满18岁希望小学高年级学生,人数还不少,随着一声锣响,就是说明,时间到,还没有赶到的考生禁止入内,接下去就是发试卷,在发试卷的时候,大家把赶考蓝里的东西拿出来,规整好,文房四宝放在面前的长条板上,今天是第一天考,发下来的试卷共计三张,上面除了一个要填写编号,要考的科目,还有考生姓名,除此外没有其它的文字了,除了这三张白纸外,另有五张微黄的纸,大家都知道这是草稿纸,那三张是正答用纸,跟以前秋闱是一样的,等全部人发完纸后,又是一声铜锣声响,只见每一排有七个人,举着一块木牌牌,第一人的木牌上写着。

    文学答题:“自拟题,完成一篇不少于600字的文章。除诗歌外体裁不限。”第二人的木牌上写着。

    政治答题:《御河宣言》中什么是独立、自由、民主、平等,写一篇议论文,不少以600字。

    接下去就是数学、物理、化学、金融、地理,全是要求写一篇议论文,比如数学也是写一篇议论文,《生活中的数学》写一篇不少于600字的议论文。

    物理答题:“重力的应用”写一篇不少于600字的议论文。

    化学答题:“化学就在我们身边”写一篇不少于600字的议论文。

    地理答题:“高山是怎么形成的,地下为什么有煤”写一篇不少于600字的议论文。

    金融答题:“什么是通货膨胀” 写一篇不少于600字的议论文。

    最后出来一块木牌上写道:“考试辰时起至申时结束。用现代时间算的话早上7点至下午4点,共9个小时。

    考题不难,金德康一看自拟题,总算吐了一口气,还好,还好,可当提笔想写点什么时,纠结了、犯难了、自拟,自拟,当真要自拟时,就不知要写什么好了。转头看看边上的考生,左边考政治,右边是考化学的,大家忙着分别在抄录试题,没空搭理,等全部人抄录答题后,第三声铜锣响起,代表着考生可以作答了。

    对于这一次的考题,孙奇逢很是反对,不考”四书五经“就很不乐意了,考的还是”新学“,就更陌生,可挡不住费见深的三寸不烂之舌,一翻争辩后,许偌,只要出任主考官,就为孙奇逢免费出书,这可是古代文人的要命处,在古代,书是很金贵的,而出书等于是自己的学说,能给天下人看到,就是一种无尚的荣耀,和光宗耀祖一样,古代文人三大发,一曰,光宗耀祖结牌坊,二曰,留世着作经书,三曰,死后得文宗。

    反而李天经很是赞同,特别是把格物当成考题,用李天经的话来说就是开世先河。

    关于考试的流程,委员会还是听从了孙奇逢的建议,采用乡试的办法,收卷时糊名制,这样对考生不陌生。

    等考第二场,第三场后,考题的专业性有了区分。比如,数学有选择题、公式题、填空题等,化学的也一样,有元素表在内,分子式等,在十五日考完正式结束,接下去就是10日的阅卷等待,二十五日(农历)放榜。