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第六十七章 曾立超跟吴小姐(下)

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    话说距新年还有一个星期,今晚费见深带着程晨,张天乐带着李美之,还有一个文工团小队前来慰问拜个早年,传达委员会在新的一年里,对濮阳的建设要求和指导政策,对内部要团结,吸收有用人材,对外打击各地盗贼外,引导流民、饥民加入各地用工,加强中原油田的保卫、治安工作,由归化民担任的县长白守恩、人民武装部张财旺,城管队长吴涛、曾立超手下的一个班全来了,还有当地的几个“德高望重”的士绅、大户、做为曾经的士绅吴又之也在列,可代表的是政府工作人员,另有附近的几个大商户大字号。

    新年茶话会,就要把气氛搞的轻松愉快,费见深代表委员会做了开场词,把发展的目标要求说了说,接下去大家吃饱喝足,在这个中间,就看曾立超带领的班列队操演一番,后面文工团表演了几个节目,做为保留节目,赵盈花演唱了《我们走进新时代》这个新春晚会也到了尾声。

    从文工团出演时,吴小姐就跑去阳台看戏,不过演的不是戏,是一种从没有见过的舞蹈和合唱,最后是一个人唱,这歌声,这曲子,从来就没看过听过,可是那么地好听。

    最后作为东道主,张天乐对着曾立超道:“听说在部队上,每次有什么联欢活动,你总要唱上几首,要不借用这个机会,有麦克风音响也唱一个?”

    曾立超用眼一瞄那阳台上的黑影后回道,没问题,今晚就用这首歌代表新组建保卫部招兵的广告歌了,哈哈!

    只见曾立超手里拿着吉他站在话筒前开始唱了,随着吉他独有的节奏开始。

    道不尽红尘奢恋

    诉不完人间恩怨

    世世代代都是缘

    流着相同的血

    喝着相同的水

    这条路漫漫又长远

    红花当然配绿叶

    这一辈子谁来陪

    渺渺茫茫来又回

    往日情景再浮现

    藕虽断了丝还连

    轻叹世间事多变迁

    爱江山

    更爱美人

    哪个英雄好汉宁愿孤单

    好儿郎

    浑身是胆

    壮志豪情四海远名扬

    人生短短几个秋啊

    不醉不罢休

    东边我的美人哪

    西边黄河流

    来呀来个酒啊

    不醉不罢休

    愁情烦事别放心头

    这一唱,把吴小姐唱的满脸通红,最后掩脸逃也是似的跑进了房间,因为最后的这2句,东边我的美人哪,西边黄河流,这不是在唱我么,东边我在阳台上啊,西边不就是黄河吗?

    而这一首歌得到共鸣的就数曾立超带来的那一班战士,这些战士全部是归化民,特别是 爱江山、更爱美人、哪个英雄好汉宁愿孤单、好儿郎、浑身是胆、壮志豪情四海远名扬,人生短短几个秋啊,不醉不罢休… ...。 就这几句唱的热血沸腾,豪情万丈,随后大家一起学,不会唱的也跟着哼哼… … ,后来吴一对这首歌评价是歌词直白,豪放,这首歌能在生民和归化民跟政府之间起到桥梁的作用,具有向心力,以后我们要把更多的曲目推出来。

    在吴小姐听来,这首歌就是为她唱的,从头道尾,歌词都能对应上。少女的内心有一种从没感受过的朦胧甜蜜,那个怪人的身影时不时地在脑海中闪动,一会儿是他那淡淡地笑容,一会儿是他认真专注地炒菜,一会儿在唱:红花当然配绿叶,这一辈子谁来陪,渺渺茫茫来又回,往日情景再浮现,藕虽断了丝还连,轻叹世间事多变迁,爱江山… …哎呀呀羞死了 。

    小姐,小姐,这是今晚他做的,叫什么宁波汤圆,我用吊蓝拿上来了,还很烫,丫鬟没心没肺地说着,2只小碗里各3个大白圆子,吴小姐一看,不就是白米做成的圆子吗?一口咬下去后,只见眼睛弯成了月芽,糯糯甜甜,芝麻麻香,吴小姐不是没吃过这样的东西,而今晚吃起来格外香甜,一颗芳心在不知不觉中有了依靠。

    1646年2月17日(南明隆武二年,顺治三年)黎城委员会做出了一个轰动天下的决策,为什么要说天下,是因为明人的文人喜欢把全国一地代表为天下,骨子里很是高傲,这就是儒家为天下的出处,可不知这天下之大,他们哪里知道,久而久之以天下自居。

    李文胤、 张士埙、万泰、董允瑫、黄宗曦等一帮文人谈论着这次黎城开科取士是用什么名义取士,这合法性是什么?你开科取士总要有国号,改年号,黎城目前都不具备这些条件,那么就是借用了,目前鲁王在浙东监国,唐王朱聿键在福州称帝。

    一帮“有志青年文人”带着一大帮私塾书院学生,闹轰轰地来到了黎城宣传部《黎城周刊》编辑部外,讨要说法。

    吴一,接待了书生代表,万泰、董允瑫、黄宗曦等人,首先万泰提出了疑问,吴一不答,后黄宗曦建议借用鲁王开科,吴一还是不答,最后,“曹知县”就是曹县长替吴一作了答复,《黎城周报》上明明写着,“人民政府公务员征考办法”,也就是说,往后,你们如果想要出任政府为官,首先是考试,报考内容为政治、金融、地理、文学、数学、化学、物理七科,这七科的教科书籍早就在黎城新华书店发行,目前各地学校也在围绕这7个学科分为小学、中学、大学。你们认为的开科取士的说法,就是往后,在解放区内任职为官不考“四书五经”想要靠儒学一家之言治国行天下,就是死路,现有孙承宗、熊廷弼、卢象升、史可法等等这些人物,何不为儒学为先,教训何其深刻,改用实学为主,没有功名等级,只有中学、大学毕业后才能担任各地领导职务,而职务的升迁,在担任领导职务起三年内的政迹考核为主。以上这些也包括军队建设,所以投笔从戎不是丢脸的事,反而为之光荣,军队里,一个满身力气,肌肉发达,武艺出众想要升职,首先是考试合格后才行,不认字,没文化只能一辈子做士兵,不能担任指挥官。

    以上这些条列,将在3月1日起实行,举行首次考核,对有志加入到人民政府中来的有志之士,开科取士。这就是你们认为的“开科取士”跟人民政府所说的完全不一样。

    吴一补充道:“你们看看儒学教会我们《礼记。大学》格物、致知、正心、诚意、修身,齐家、治国、平天下,而儒学“内圣外王”其核心是修身,关键是齐家,而治国是要学以至用,所以说,儒学上只是让你修身、齐家,想要治国、平天下,就得去学,不在儒学范畴内,而我们却在儒家学说中去找寻治国平天下的方法,其结果全成为了夸夸奇谈,已空而谈,牵强附会,空谈而误国,这样的教训不就在眼前发生吗?平天下,不是让你去占地,去统治一方,而是以和谐、公正去建立社会秩序。”

    振聋发聩啊,振聋发聩啊,一帮年轻书生,在吴一超前的论调下,个个听的呆若木鸡,吴一用手指着黄宗曦道:“关于你的主张非常好,“君主专制是天下之大害,”所以我们要提倡“人民为主”,而你的另一个主张强调“经世致用”,所以我们在发展工商,都是“民生之本”,反对空谈。你还有一个主张是,批判“君为臣纲”的思想,继承先秦儒家的民本思想,提出“天下为主,君为客” ,这是对的。”

    而黄宗曦满脸震惊状,越发的不可思议,这些只是在自己脑海里想想的东西,他怎么会知道?吴一可不管这些,继续说道:“希望太冲能把这些思想付诸文字,写出来,由政府帮你出书宣扬,而我们黎城就是在扞卫儒家思想,正本清源,纠正解读的偏差,你们都知道顾炎武其人,他的《日知录·正始》中说道:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。” 用我们的话总结就是“天下兴亡,匹夫有者。”

    翁地一声,在各人的脑袋中炸开,眼前为之一亮,“天下兴亡,匹夫有者”这是多么让人振奋之声。

    随后,吴一趁热打铁道:“你们都是当代读书人的佼佼者,在此我邀请你们加入《黎城周报》编辑部工作,把自己想要表达的思想写出来,刊登出来,让天下人得知,不知各位意下如何?”古代文人的通病就是自己写的东西没人看,可借《黎城周报》的影响力,说自己的话,这种好事,全天下到哪里去找?

    吴一又补充道:“进入编辑部的人员就是属于政府的正式人员,有专项拨款,这样说吧,你们可能更了解,相当于正八品,月俸15元,可是我们新政府不搞功名和品级。”

    万泰接口说道:“此话当真。”吴一道:“君无戏言。”

    就这样妥妥地把这几为浙东才子全部拉拢了。