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从中午开始，争论又起，姓资，还是姓社的大讨论，小孟和新娟轮流地说道：“鉴于社会主义初级阶段的生产关系具有明确的“消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕”的本质要求和终极目标。这是一个很好的切入口，可是社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑。
当社会生产力相对发达时怎么办？资本主义就表现出存在的合理性，资本主义价值观的核心：“人生来是自由的，在权利上是平等的，国家的主权在于人民，私有财产神圣不可侵犯，到时，你说这是剥削，要消灭，怎么办？”
“这个资本主义的核心不就是我们要去追求的吗？但社会主义反对剥削，但继承人类一切美好的价值追求：自由、民主、人权、平等。要实现这些美好追求是有前提的，那就是要大力发展生产，推动社会进步。当以销售为目的时，出现买卖劳动力市场时，当使用货币作为交换媒介时，当资本家占有资本时，当支配着生产过程和金融决策时，怎么办？没有这些存在，自由、民主、人权、平等 不就是一句空话吗？”
“资本主义发展初期肯定是罪恶的，如果没有剥削、没有压迫， 只能是理想主义，现在资和社之间，有一点是共同的，解放生产力，发展生产力，那么就是说，生产力才是推动社会进步和发展的前提，社与资的主要矛盾在于，社：“消灭剥削”，资：“ 私有财产神圣不可侵犯，强化财产所有权 ，”这就对立上了，别的自由啊，人权全是披着糖衣的外壳。”
大学生们还真下了一翻功夫，以富国宝为代表，差点变成国宝斯发言道：“我们要把自己熟悉的那个社会找补回来就好，要不然真不知道怎么生活了，总觉的目前这个社会怪怪的。
以前所熟悉国家概念，军队有解放军、还有国歌、路上有警察蜀黍等等就好，不然很不习惯，总感觉心里空空的。
张天乐道：“那就没说的，既然是代表年轻人的思想，我们就不必去搞姓社还是姓资，今晚就好好捋捋这份穿越版独立宣言。”
张天乐道：“那就没说的，既然是代表年轻人的思想，我们就不必去搞姓社还是姓资，今晚就好好捋捋这份穿越版独立宣言。”
就这样，大会草草地收场，明天做出决定。气氛一下就轻松了，有人跑去看王德发他们钓鱼去了。
大家都轻松了，5人领导小组可没得轻松，最后决定采用富国宝他们这份四不像来修改完善。
费见深提议，把小孟夫妇找来，他们对这方面好像很熟的，也可以听听他们的建议。
小孟，孟小双，山西太原人，计算机本科，毕业后考了公务员，任法制办科员。朱新娟，山西太原人，一样，跟小孟是同学，任档案局科员，明显专业不对口。
费见深说：“二位公务员，下午二人的发言很精采。”
最后，小孟夫妇的建议是，不要采用阶级斗争那一套，教训很深刻，所以也不要去管谁是剥削阶级，要消灭等等内容，简单一点，富国宝他们的这份独立宣言，看上去四不象，也是当前我们需要去面对的，弄出一份来，总比什么也没有好。
朱新娟道：“修改就算了，我看直接补充就行，比如加上，我们的奋斗目标，建立一个独立、自由、民主、平等的社会，也就是人民当家做主 ，团结一切可团结的力量，共同造福人类， 设立法院、司法机构、纪律检查委员会、金融银行，财税、文化卫生等这些，要另外颁布，先不要写进宣言中， 关于他们的第二条 制定私有财产的量度方面，我觉得可以这样做衡量，对罪大恶极，民愤极大的就打倒，对某些大族世家田亩过万的，可以压制、排挤、限制，采用税收做为杠杆，慢慢消化。”
最后褚老说：“不过以上这些全是后话，现在我们还不需要，目前就是搞一个让大家能安定的东西，我看就称“御河宣言”吧！”
正说着，又是一阵乱哄哄，王德发他们收获很大，都拿不动了，听王德发说，御河里鱼很多，最后不钓了，直接用抓网撒，把一些小的，骨头多的鱼全扔掉，留下草鱼，青鱼，黑鱼，大的鲫鱼，好几十斤，足够晚上烤鱼吃。
清晨，御河之淙，粼光迸现，浮虾游鳞，荻芦菁菁。
远道来了一匹快马，那是驿马，没有向河边的营地多看一眼，快马而过，经过前2天的折腾大家也累了，那是脑子累，其实是发泄，因为想家了，新鲜劲过了，吴一昨晚就听到额头床那边的抽泣声，程晨、章美钥轮流地哭，虽然是压抑着的，可晚上还是听的很清晰。
吴一对王德发说道：“还当大家怎么一下子成了思想家、政治学家、哲学家，原来是在起哄。”
王德发接口道：“主要是生存环境变了，社会结构变了，一下子就不知道做什么好了，以前的追求，理想，价值观什么的全没了，人也空下来了，那是一种全身心地空，需要找事去填补，还需要找点依靠，人人就变成了思想家，要制定出一个对自己有安全感书面的东西，御河宣言就急急出炉了。”
今天大家起床的很迟，全懒洋洋的，五人组只好决定，下午全体会议，公布最后决议。
正此时，卫兵来报，“后方1公里左右发现一队打着明军旗号正朝大同方向而来，半小时后到达此地。”
张恒一马上命令：“各车警戒，做好战斗准备。”
程学启拿着望远镜看了会说道：“这是明军吗？一群叫花子打着旗号，看起来很怪，5个骑兵，看起来到像是明军，可后面跟着的就不对了，2辆大棚马车，3辆驴车拖拖拉拉跟着一帮男女全有，像是一群难民。”
张恒一说道：“大家不要动，盯着他们，如果是路过，不必理会。”
就这样，等到了100米时那个车队停住了，从马上滚下一人，直奔而来，好玉林，朱康立马前出，拦住那人，一看吃惊不小，原来是哪个小旗官，相距10米左右，冲着好玉林、朱康纳头便拜，口中喊道：“上差大人，我们要跟随上差大人左右，今后，我们就是大人们的家奴，不对！是看家狗，我们的命就是大人们的，大人们随便使，让我们往东就往东，让我们去死便去死，大人们请收留我们吧！”
好玉林对朱康说道：“你看着，我去汇报。”
五人组听着好玉林的汇报后，都沉默了，好一会，褚老才开口，对好玉林说道：“你带他来营地，听听他为什么要这样做，总有原因吧。”
随后，对大家说道：“一个边军小旗官，做了逃兵，带了家眷投奔它处，这对一个明朝人来说，不可想象，如果普通佃户被官府抓回的话，全家就死，别说是边军，不过现在是明末，卫所军逃亡已很普遍，对此我们还两眼一抹黑，听听这个小旗怎么说吧。”
营地中央，听说有明军要投奔，全沸腾了，大家全出来看热闹了，小旗官胆儿大，我说此人就像李卫，人越多越能表现，狗兴哄哄地。
这事还是由费见深来问：“你叫李卫？”
小旗官跪着回道：“多谢大人赐名，你说叫李卫，今后就是李卫了。”
嘶！费见深牙痛，话也问不下去了。只能打哈哈道：“这个先不说，我先问你，为何要来投奔啊，我们要是不收，你打算怎么办？”
只见那小旗官纳头就拜说道：“多谢大人收留，今后我们的命就是大人们的。”
费见深大喊道：“等等！我没说要收留你们。”
那小旗官呵呵一笑道：“大人要是不收留我等，就不会问今后我等怎么办了，多谢大人收留。”
嘶！这是费见深第二次牙痛，跟古人说话要小心，他们的心机比我们现代人高出不知多少。
费见深道：“我问你，为何要来投奔啊？”
小旗官哭丧着脸回道：“我等回不去了，大人收留，等于是救了我等性命，前几天，鞑子攻边，本小旗只有10兵，哪里能守住头道墙土堡啊。只得带着家眷逃回二道墙，入二道湾堡，刚入堡内，鞑子一个牛录来攻，本小旗跟二道湾小旗抵命死守，死伤多人，眼看不保，一边让家眷退回丰镇城中，一边做最后的死拼，能多拖一时，家眷就多一份活命机会啊。
正在大家做最后拼杀之时，突然鞑子退了，后然打听才知道，去了王林堡，等第二天，回到城中安排家眷时，城中闹的沸沸扬扬，全在说，鞑子被天雷炸死了，那个惨状，大多数鞑子成了肉泥，人形难辨，听千户所的兄弟说，是天军的宋将军用千里传音之术，招来了天廷天雷。”
后然茅千户又命我等回头道墙驻防，这是回去送死啊，听说鞑子被灭，我等死伤多人，一点功劳也没有，跟二道墙的小旗兄弟商量后，照这样下去，万难能活下去，决定投天军.
昨天，我等悄悄带着家眷，连夜出城，不想中途走漏消息，在得胜堡被黄百户一顿追杀合围后，在我等苦苦哀求下，看在同事多年份上，把身上银两和全部值点钱的东西许与给他，黄百户才网开一面，我等死里逃生,不想在此处遇上恩公大人们，天意啊！”
说完，又是纳头便拜。