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第二百六十章 孙传庭演讲

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    关于轿子的问题谈完,张三休息了一下,下面各个官员开始交头接耳,议论纷纷。

    对于不能坐轿的问题,其实希望营内部大部分人到是无所谓的态度,毕竟拔出泥腿子才有几天,还没有养成富贵习惯,只有少部分读过书的人还是颇有微词,认为官员不坐轿坐马车也行,可是家里有女眷的怎么办,总不能上街买个胭脂水粉也赶着马车吧,没几步的路程轿子是最方便灵活的工具,总不能让自家的女眷抛头露面吧。

    读过书的人男尊女卑的思想更加的顽固,女人在他们的眼里就是一件特殊的私人物品,既然是私人物品,当然只能属于私人,外人看上一眼都会觉得吃亏。男女平权的推动任重道远。

    好在希望营读过书有功名的人只有极少的一部分,他们的普遍职位也不是很高,对这种推行男女平权的抵制也不是特别的强烈。

    不让坐轿,以后出门的时候带个幂篱不就行了。

    张三喝了一杯水,润了润嗓子继续说道:“刚才我所说的问题,不是今天的议题,是我偶然发现的问题,这个问题今天就不再谈,希望你们能够洁身自好,不要做有所集体名誉之事。接下来我们要讨论的是山西巡抚的人选,你们是否有合适的人选?”

    众人神情一震,大家知道张三口中的‘山西巡抚’这个职位可不是当初朝廷任命的山西巡抚那个摆设。

    这是实打实的一高官官,山西是目前希望营唯一能掌控的一省之地,这首个巡抚人选,今后的前途无量啊。

    各司主事心中到是平平淡淡,他们知道不可能让他们去山西的,他们的级别应该是高于山西巡抚。那么有资格竞争山西巡抚的人选就不多了,首先要有足够的政治经验,还要有一定的资历。

    “老夫选朱大成,老朱在崇礼县的任上干的不错,又有充分的基层经验,不会被居心叵测之辈糊弄。”赵用贤首先举荐了崇礼县知县朱大成,崇礼县的经济发展仅次于首府宣府镇城,这样好的成绩与朱大成的努力是分不开的。

    “元洁先生举荐了朱知县,大家还有别的人选吗?”张三继续问道。

    孙传庭一颗心悬了起来,看来自己这山西巡抚还不是板上钉钉的事,就算是张三也不能改变会议最终的结果。

    对于山西巡抚这个炙手可热的职位大家的心里都很眼热,可是夹带里都没有拿的出手的人才,谁也无法提出新的人选。

    张三见无人说话,便继续说道:“朱大成只有治理一县的经验,冒然提拔到一省巡抚的位置上有些揠苗助长,我提议孙传庭上任山西巡抚,他本来就是朝廷委任的山西巡抚,只是由于我身边离不开他的帮助,才不得成行,如今正好可以去山西赴任。我知道这不符合官员异地为官的规矩,但是非常时期行非常之事。不可拘泥于常理,说实在话我们大家都没有治理一省之地的经验,宣府充其量就是一府之地,通过山西的治理,我们能够得到宝贵的施政经验,我建议传庭为巡抚,朱大成为布政使副之!各司安排得力人员与这二人搭成整个山西的领导班子,用心经营山西,让山西成为我们稳固的后勤基地。”

    众人一片哗然,任谁都没想到张三会选择孙传庭做山西的主官,大家第一反应就是反对。

    反对的理由就是孙传庭是进士出身,他是现在体制的得利者,加入我们之后无论取得什么样的成就都不一定能赶上他现在生活。

    正因为如此,孙传庭是不会背叛他们的阶级,没有人放着好日子不过,终身奋斗只为过不好的的日子。

    张三笑着说道:“诸位先别急着下定论,不妨先听听孙伯雅是怎么看待他们这个阶层的,以及他对我们的看法,他是旁观者清,可能他的视角对我们有很大的帮助。”

    孙传庭没想到自己想要做这个山西巡抚,还要说服会议室中反对自己的人,孙传庭很清楚这些人为什么反对自己当山西巡抚,除了他们说的自己还没有取得他们的信任之外,更多的是因为自己在希望营寸功未立,一下子就登上高位,让他们的心理产生了落差,同时他们也在担心以后投靠希望营的读书人越来越多,他们担心失去现有的位置。

    不管成与不成自己都要争取一下,至少希望营能给人一个公平施展的舞台。

    孙传庭站起身冲着四方作揖道:“诸位长官和同僚,传庭加入希望营不久,某坦言刚开始时是怀着刺探的目的来到宣府,希望找到希望营崛起的秘诀,某一开始对希望营士绅的做法是颇有微词的,觉得希望营如此践踏士绅的尊严,破坏乡村的基石,这样目光短浅之辈必然不能长久,依靠奇技淫巧只能兴盛一时,一旦没有了奇技淫巧之利败亡不过悠忽之间。

    可是随着某在希望营的日子久了,这种看法越来越少,某看的出来,希望营做什么事情都是条理清晰,不是如流寇般毫无条理可言,而是做每一件事都是目的性极强。

    希望营无论做的什么事,首先都会考虑百姓的承受能力,这是大善大仁,最让某触动的是在关外发生的一件事,一位举人老爷妖言惑众,被希望营揭穿之后又提出无礼的要求,虽然他的无礼要求并没有得到满足,但是希望营只是勒令他在难民面前将谣言交待清楚,并未将他怎样,最后还是将他放回了营地,这样一件不大的事,却代表了希望营一种处事态度,那就是希望营不嗜杀,这样的人如果是某来处理,肯定就一刀将其诛杀,如此妖言惑众不杀是容易动摇军心的。

    后来我问过先生,为何不把那人杀了,先生说用什么法令杀人,他不是军人,不能套用军法,民法里说几句谎言造成影响的顶多是服劳役恕罪,若是没有造成损失那也就教育一番完事,这是我们的内部矛盾。这是某听到的最让某感到心安的话语,希望营有规矩,看似管得宽,实际上却是在保护大家,只要不犯错,天王老子都拿你没办法。

    这个时候某对希望营的看法完全的改变,这根本就不是一个草头班子所具备的品质,汉高祖进咸阳约法三章,得到了咸阳的民心,从而奠定了几百年的汉室江山,孙某遍观史书发现历代成大事者,皆守规矩!

    而这规矩就是就是希望营所说的法,若是人人都能都能尊法守法,老百姓自然就能和睦相处,使百姓生活安宁,和睦邻里也是当政者应该负起的责任。

    某也知道大家对某的不信任有一条就是某是进士出身,是你们口中的官老爷,官老爷怎么会和泥腿子一起清除官老爷,这不是自己准备干掉自己吗?

    刚才某已经说过,某眼中的希望营不是一个随意蔑视人命的地方,某也相信只要不是罪大恶极之人,希望营不会对士绅怎么样,只要士绅愿意放弃自己的特权,希望营还是能够与士绅和睦相处的。

    孙某将来会是士绅眼中的一根标杆,只要他们能看到孙某在希望营的体制中一样能够一展所长,相信他们反对的就不会那么激烈,当然善财难舍,放弃手中的利益可能会心痛很长时间,直到他们找到新的让家族富贵下去的方法,士绅兼并土地那是因为没有其他办法让自己的家产保值,如果有更好的办法让他们的财富不失,甚至比买地的收益还稳定,相信他们会放弃手中多余的土地的。

    孙某是进士,也是士绅,是希望营斗争的对象,但孙某要说的是不是每个士绅都是贪婪无耻之徒,就像不是每个流民都是因为被士绅大户欺压,被贪官污吏、胥吏衙役敲诈勒索活不下去才选择的逃亡。很多士绅在家乡有着不错的口碑,他们修桥铺路、乐善好施在百姓当中有着很高的威望,这样的士绅我们应该区别对待。有些流民中也有好吃懒做,奸滑无耻之辈。

    孙某跟随先生入京师勤王征战,亲眼看到希望营将士是如何与建奴拼死作战,立下了赫赫的战功,然而朝廷又是怎么对待我们的,一道旨意将我们调到辽东,并且还不给钱粮,明眼人一眼就能看出这是打着让我们与建奴互相消耗,朝廷坐收渔翁之利。

    面对如此的不公正待遇,先生没有任何怨言,还是在努力为辽东之战谋划,用先生的话说,我们打仗不是为了某一个人,而是为了这个国家,这个民族,在与建奴的作战中,我们亲眼目睹了建奴的残暴不仁,他们破关进入中原以来,烧杀抢掠无恶不作,同时为了增加他们的人口,杀掉了所有的老人与儿童,只留下青壮与妇人。

    在关外的难民营地里,孙某没有看到一个稚龄的孩童,也没有看到一个白首的老人,这样残暴的部族若是让他们在中原再肆虐上几回,我们的北方还有人吗?

    朝廷上下只知蝇营狗苟,根本看不到这些,或者是即使看到了也只是装作看不到。

    这样尸位素餐的官员占据高位,天下百姓怎能不怨声载道,指望这样的朝廷,天下何时能安,百姓何时才能不再流离失所。

    既然朝廷无法履行自己的责任,那我们希望营就负起中兴天下的责任,用我们自己的方式重开日月,再造华夏。

    孙某不才,也有三分志向,七分干劲。愿与诸位共同见证我希望营重铸华夏的那一天!”

    孙传庭的话音落下,会议室里响起了一片掌声,孙传庭在演讲中聪明的没有咬文嚼字,说一些华丽的语言,他知道在希望营这个团体里,大家都很务实,说一大堆华丽的语言让大家听得云里雾里,反而是失分的选项。

    张三不止一次跟孙传庭说过,文字是用来记录和表达我们思想的载体,不是越华丽越好,而是越简单明了越好。

    尤其是公文,必须做到一眼就能看清公文的意思,不能让人产生歧义,读书人把文字文章写的晦涩难懂,无非是想提高读书的门槛,让普通百姓在没有名师指导之下,根本无法读懂文章的含义。

    希望营的公文用词与话本小说无异,都是文字通俗易懂。让只要读书识字之人就能读懂文中的含义。

    孙传庭的话说完之后,张三抬手止住众人的掌声,说道:“我在《华夏时报》发行时曾经说过一句话,‘不拘一格降人才’,只要是人才我们不看他的出身过往,只看他是否认同我们的理念,愿意为了我们这个理念奋斗,那我们就要重用他们,我们需要团结一切的力量,才能更好地对付那一小撮顽固的反对派。孙伯雅是进士出身没错,是既得利益者也没有错,但是我们需要看到的是,他认同了我们的理念,愿意为我们的理念付出努力,我们为什么不给他一个施展才华的舞台呢?

    有人说他是山西人,去山西当山西的主官会不会任用私人,让山西成了他的一言堂,让我说你们这是多虑了,这正好可以检验我们的监督体制是不是能够得到有效的运行,他孙伯雅任用私人,这官员的审核可是在廉政公署的手里,若是他能把私人安插到山西各地,说明是你们的监督部门失职了。

    我们定下这个官员的监督制度不是为了抓官员的小辫子,而是为了警醒官员,手莫伸,伸手必被捉!好了我就说这些,下面大家开始投票吧,孙伯雅是否赴任山西取决于大家的票数!”

    孙传庭看到众人将代表反对或者赞成或者弃权的纸片投入投票箱,这种方式孙传庭并不陌生,虽然没有亲身经历过,但是却知道朝廷廷推内阁辅臣,常用这种方式,无非是朝廷那种廷推是明的,谁投了谁的票大家都知道,儿希望营的投票是不记名的,每人手中有一张印刷好的纸片,你只要勾上自己想要的结果放进票箱即可。只要个人不说,没人知道你偷了谁的票。