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李诞几十年的为官生涯中，和以前老节令官一样，用老祖宗来推脱自己的失职与无能。
而且自认为这是一件无法改变的事情。
今朝听闻比干所言，心中虽有不服和不忿，但自然也不会此时此刻头铁到当场反驳比干。
等一下会有机会的！
子受一听，很有兴致，道：“亚相快将那年轻人带进殿中来”
比干称是，随后出了显庆殿。
不久，比干身后跟着一个身材不大，皮肤有些黝黑的年轻人。
年轻人显得有些拘谨，这么大的阵仗他可是从来没有见过的。
更何况，上首坐着的那位气势威严的男子，可是当今大商君王。
子受尽量让自己显得平和，对那年轻人道：“你叫何名？哪里人氏？”
年轻人战战兢兢行礼道：“草……草民万喦，周国陈仓人氏”
“万喦？”，子受重复道。
“草民之名祖父所取，就是高峻的山崖”，年轻人以为是子受不知是何“喦”，又是一行礼，连忙解释一遍。
子受一怔，他也就习惯性地重复一遍，并没有想深入询问，而这年轻人回的却是很认真。
年轻人所谓的周国，即是西周。
子受又问：“即是周国陈仓人，缘何远隔万水千山来朝歌？”
万喦道：“祖父遗命，不敢违背”
子受这下是彻底来了兴趣。
比干也心下打鼓，因为这些事情他之前也未听万喦提过，他当时将那十几人安排到驿馆后，也就随后抽空考校了众人的学识，问过姓名籍贯，再多的事情也没有细问。
子受看着万喦，示意他继续说。
原本有些嘈杂的显庆殿内，杂声也小了不少，众人都看向这瘦小的年轻人。
当然，有些人，无论何时何事都没法阻挡他们吃肉喝酒。
殷破败和晁田晁雷皆是继续吃着，只是嘴里的啪叽声小了不少。
万喦见子受如此，心下激动，祖父之志，今日总算能报与君王知。
遂将自己与祖父之事一一说来。
只听万喦道：“草民祖父原是一名樵夫，入山砍柴时深感时间、节令、气候无法准确掌握之苦”
“常言大商需要一个新历法，一个能准确算出节气，确定时令的历法，还有星象、气候等等，也应该要有掌握他们的方法”
李诞原本就竖着耳朵听着，此时听闻万喦如此一说，心下嗤笑：大商需要个能准确算出节气，确定时令的历法，这，谁不知道，还用你说？！
万喦继续道：“有一天，祖父上山砍柴，砍罢了就坐在树下休息，眼望着树影出神，不知不觉过了大半个时辰，发现地上的树影已经悄悄移动了方位。”
“遂心有所动，想着利用日影的长短来计算时间，回到家后，就制作了一个日晷仪……”
万喦话还没说完，就听殿中某处传来一个略显苍老而且愤怒的声音：“黄口小儿，安敢于此蒙骗陛下和我等朝臣！”
众人朝声音处望去，只见节令官李诞缓慢起身，而后朝着众人拱拱手。
李诞走到万喦身旁，朝子受和闻仲行礼告罪后道：“你说那事，又有何难，小技耳！而且日晷仪司天监就有，能制作出日晷仪又算得了什么本事！”
众人闻李诞所言后，看向他的眼神便显得有些复杂。
李诞咳嗽一声，也感觉自己有些失言。
为什么呢？因为这个时代天文地理知识对平民百姓是不开放的，也就是说一个樵夫根据自己的观察制作出日晷仪，说实话，还……挺厉害的。
此时李诞的的脸有些红，也不知道是不是因为刚才喝了不少酒的缘故。只听他又道：“若是阴雨天，你那日晷仪又有何用？！”
万喦也不知这老者是个什么官，只管战战兢兢行一礼道：“老爷容禀”
“一天，祖父在泉水边喝水，看见山崖上的水很有节奏的往下滴，规律的滴水声又启发了他的灵感，回家后就动手做了一个五层的漏壶，利用漏水的方法来计时。”
这下李诞也不吭声了，说实话，这五层漏壶不说制作难度，就说能想到就已经很不错了。
万喦也不管周遭人的神情，而是继续说道：“这样一来，无论阴晴，都可以正确的掌握时间。”
“有了计时的工具，祖父更加用心的观察天时节令的变化。”
李诞闻言，心中一紧，感觉不妙。
“祖父经过长期归纳后发现，每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一次，只要搞清楚日月运行的规律，就不用担心节令不准的问题”
说到这里，万喦眼神有些暗淡道：“祖父带着自制的日晷仪及水漏壶去见西伯侯，说明节令不准与天神毫不相干，并诉说了他的见解和总结出来的规律。”
“西伯侯听后觉得祖父说的很有道理，于是赏赐了祖父许多金钱后差人把祖父送出了西岐”
众人闻言一脸懵逼，觉得很有道理……然后把人给送走了？
子受也道：“你说的西伯侯可是现在的西伯侯姬昌？”
万喦点点头道：“回陛下，正是”
“既然姬昌觉得很有道理，为何不用你祖父？”
万喦道：“因为祖父说节令不准与天神毫不相干，西伯侯等人便说祖父不敬鬼神”
朝臣中人大多数人竟然也不自觉地点起头来，对西伯侯的说法深以为然。
子受对姬昌的做法嗤之以鼻，当然，他是不会表现出来的。
西周伐商时，有条罪状竟然就是商王“不敬鬼神”！
万喦像是想到什么伤心事，眼中噙泪道：“祖父伤心之余，回到家中，自己花数月时间盖起了日晷台和漏壶亭，因为劳累染上疾病。”
“从此以后，无论寒暑昼夜，祖父日复一日的研究时令。”
“祖父晚年，深恐他来日不多，遂带着喦一起观察天地变化，并将其一生所总结一一授予喦”
万喦于殿中旁若无人地吟道：
“日出日落三百六，
周而复始从头来。
草木荣枯分四时，
一岁月有十二圆。
申星追上蚕百星，
星象复原又轮回。
子时夜交旧岁完，
一元复始又是春！”
子受一听，心中暗叹一声，这万喦的祖父以一介樵夫之身，年复一年地钻研天文时令，听万喦这诗便知，其一生定是有大成。
子受肃然道：“你祖父之事迹，实让孤心中感动，只可惜斯人已逝，无缘得见”
万喦泣道：“祖父三月前已逝世。临终时言于喦曰：‘我常听人说当今陛下圣德英明。我这一生，除了砍柴，便是研究这天文时令，至这迟暮时，已是身多疾患，料时日无多，待我逝后，你要将我毕生所总结献与陛下，而你也要用所学之事方便万民’”
殿中诸人听闻，无不肃然。
虽然樵夫的身份在这些人眼中不值一提，但是他那不屈的意志和造福万民的心思却是让人心有感触。
万喦随即将其祖父所研究出的历法粗略简短说了一遍。
哪怕是简短而粗略的数语，就让李诞及司天监一干官员们听后，心下赞叹不已，李诞此时更是羞愧难。
只见他不复之前的愤怒傲慢，而是一副求教的姿态道：“只是你刚才说的太阳历还是草历，我觉……不够准确”
万喦道：“的确如此，祖父也被这事情困扰许久，后来终于发现要把岁尾时也闰进去才行，否则久而久之，又会造成节令失常。”
李诞似乎明白了一些。
子受作为穿越过来的人，自是也明白，只是天文节令和历法及其繁杂，他前世研究的也不多。
子受道：“此历法可有称呼？”
万喦道：“祖父称其为太阳历”
“太阳历？”，子受想到了什么。
道：“你祖父以樵夫之身，怀不屈之志，测天文节令、定四时历法、惠天下万民，此等功劳直追上古贤者”
万喦听子受如此赞扬其祖父，不觉热泪盈眶。
子受又道：“不知你之祖父名何？”
万喦恭敬行礼道：“草民祖父万年”
现今还没有为尊者讳的规矩，所以子受与万喦对答之间也没有“讳”这一说。
子受一听，心中一惊。
这果真是……万年历！？
只见子受道：“汝之祖父功追先贤，焉能无名流传后世”
随后，子受看向闻仲和商容等冢宰司几人道：“太师、老丞相，这历法即是万年所创，总该让其更为直观地让后人知晓其功劳才是”
闻仲与商容等人自是没有意见。
可是……
陛下是在询问自己该怎样做到让后世一用这历法就想到人家万年！
商容捋一捋胡须，看向比干。
意思很明显了，比干你小子快来说一说！
只见比干站出来道：“陛下，此历法既然是万年所创，依臣看来就叫【万年历】吧！”
嘶！
众人闻言，皆是艳羡。
这是何等荣耀啊！
直接以人名来命名这历法，这可是要流传千古的！
万喦此时更是嚎啕大哭，其祖父几十年的心血，今朝得君王和满朝诸臣的认可，让他内心委屈及心酸一朝得以释放。
这等心情，难以言说。
比干看向子受，见他的陛下好像还不太满意，于是头一硬，又道：“不过臣觉得这还不够，陛……”
比干本想说“陛下何不封其为人间神”。
只是这“陛下”俩字还没说出口，比干就见子受眉眼轻皱，他忽然想到了，自己怎么把这事给忘了。
陛下可是非常不想揽功劳和捞声望的！
于是比干风轻云淡地继续道：“毕竟万年之功直追上古先贤，臣觉得其甚至可以封个人间神”
所谓的“人间神”，便是朝廷敕封或者是民间自发的对某个人的功劳、德行的肯定与颂扬。
比如子受前世的那位解决数十亿人吃饭问题的老人，便可封一个“人间神”。
殿中诸人闻言，皆是哗然，这……
大商已经很久没有“人间神”了！
最近的那一个，也是两百年前高宗王后妇好。
人间神啊！殿中诸人心中震撼不已，但是却也没有一人提出反对来。
子受看向比干，眉眼之间写满了“满意”二字。
比干观子受神情，心中了然，继续道：“臣提议，以朝廷名义，由冢宰司发文，布告天下，可封万年为【日月寿星】”
子受不置可否的看向闻仲。
闻仲这才想起自己不仅是太师，还是冢宰司司正，心想怪不得刚才陛下就朝自己看来，随即点点头道：“老臣亦以为可行！待稍后臣与其他几位商议后，让礼宾司制定出具体的礼仪”
朝廷封人间神，可不是随便一纸文书就了事，而是有着一整套规范的礼仪的。
万喦早已经泣不成声，俯伏在地，这是何等的荣耀啊！
他也是想不出更多的谢恩之辞，只是一个劲的含浑不清道“陛下圣恩”之类的车轱辘话。
此时的子受坐于上位，有些出神。
其实并非他注意力不集中，而是因为……
他识海中的玄黄古卷道韵此时又一次开始缓慢运转起来，能量威势让子受明显感觉比之前浑厚了许多，好似钢铁洪流一般，蕴藏着一股巨大能量，这个能量甚至让子受产生出能吞噬一切黑暗的感觉来。
子受也没想到，朝廷封一个【日月寿星】会让古卷道蕴增长这么多。
在这之前子受自然也是不知道的，毕竟上一个【人间神】还是两百年前自己的烈祖母妇好。
子受当然也知道，自己是不可能为了古卷道韵就随随便便胡乱封人间神，那样不说朝廷诸臣反对，而且天下万民也会争相传扬他们的陛下荒诞无比。
而且这也定然是没用的。
子受猜测，今晚古卷道韵浑厚了不少，可能是因为万年之功绩、朝中诸臣的称颂以及将来天下万民所能从中获得福祉的综合结果。
以次看来，万年之功绩，封万年为人间神古卷也是认可的。
清祀宴直到半夜才结束，众人拜别子受后纷纷回府。
子受起身亲自将太师闻仲送出了显庆殿，并言道来日请太师至宫中赴家宴。
而后子受在寒风中目送闻仲身影消失于视线之中。
冢宰司余人见众人都散去，也欲辞别子受回府。
子受蒙蔽了天道，笑道：“亚相今晚之做法，实为贤相之举。”
“万年一介樵夫，起先年少时书未读过、字亦不识，却能凭着后来的不屈意志和为民之心，潜心钻研天文历法，着实令孤钦佩与感动“
“万喦继承父祖遗志，忠心可表，你们要好生安排才是”
比干道：“臣欲令其入司天监，暂为节令官”
子受点点头，而后又道：“大商治天下，总不能只依个人力量，而是要将先人之学识有系统、有计划地传播下去，这样既能开民智，又可在将来形成一股强大人才力量”
“你说是不是？”
比干也言道：“正是如此，臣刚才也在想着此事，正欲奏于陛下，不料陛下先说了出来”
子受闻言，不觉笑了出来。
商容等人也随即笑道：“亚相现在是越来越能跟紧陛下步伐了”
随后众人就别有深意地揶揄比干以后可要能者多劳才是。
一片欢快声中，商容比干四人也离开了王宫。
子受则是趁蒙蔽天道还有不少时间赶紧回到龙德殿卧房。
仔细验视古卷后，子受惊喜发现，古卷不仅道韵强了不少，而且蒙蔽天道的时间竟然又延长了十之三刻！
要知道，收一个孔宣才延长了十之一刻，而封一个人间神【日月寿星】，则延长了十之三刻。
也就是说，古卷现在蒙蔽天道的时间是两刻又十之四刻！
子受不敢多耽搁，赶紧又运行功法。
一轮太阳缓缓出现，子受观之，太阳精纯许多，周遭光晕环绕！
子受张开嘴，将其吞入口中，随即太阳进入身体里，在子受胸腹部放射着明亮的光芒。
光芒照彻整个身体内部，整个身体与日光融合，而他的身体比之以前也更加清澈透亮。
子受观想着《存神养气玄黄大道铭》。
观想完毕，子受沉思，现今的自己超过常限，可以色返童颜，形悦心安，亦能通灵彻视、幻化分身移居别郡，拣地而安。
且观想时已能做到心向纯静，有事触亦不动，由摄心熟，坚固准定。
以此看来，自己现今按照《存神养气玄黄大道铭》的说法应当处于二侯五时阶段。
下一阶段，那便是三侯一时了。
按照《存神养气玄黄大道铭》上的记载，修士有七侯五时，【五时】为法，【七侯】是功。
每一侯都要经历五时，也就是说，进入下一侯，又要重新开始依靠五时之法修行，直至五时圆满，方能进入下一侯。
不过，《玄黄大道铭》记载，在此后还有境界，不过并没有详说，子受也不知为何。
子受按照《大道铭》上比对过，猜想除鸿钧外的那帮圣人们应该在七侯五时之境。
至于鸿钧，就不好说了。
以次看来，自己还有很长的路要走。
（嗯，是不是感觉页面增多了？此章五千字。）