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男子真正的美在于他的德才兼备、宽和幽默,在于他的气质品格、才华修养。只有这样的君子,才是让人永远难以忘怀的。
淇水深处的绿竹,让人似乎看到了君子挺秀清朗的风姿,让人联想到君子内在虚心有节,他做学问切磋精湛,品德琢磨良善。他的内秀之美、才华横溢、光彩耀人,就像翠竹、良玉、宝石、铜器。
一位优秀的男子,给人的感觉是美好的。这样的男子,相貌堂堂,优雅从容,气度沉稳,深藏如水。每每想起,让人不得不称赞他的风采如玉,举手投足之间,丰神俊朗,那该是多么灼灼其华,照人眼目。这样的男子,即使是远远地望见,不曾有过一言半语,也会把女子的内心照耀起来。再加上他的性格幽默风趣,就像花枝上的晨露,把花儿映得更加美艳,使人亲近。
好男儿古来有之,卫国就是这么开放,描绘得如此直接:
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生真君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
《考槃》(pán):隐居之乐高尚,值得赞美
隐士,生活在山水之间,言辞行动通畅自由,确实是值得赞美的。他结庐山间,自得其乐,真是“此中有真意,欲辨已忘言”。山间的小屋虽小,只感觉天地宽广,人心自然旷达轻松。环境优美,活在自己的世界里,独自一人睡,独自一人醒,独自一人说话,早已是恍然忘世,享受着隐逸的乐趣。
隐士的生活自由舒畅,心胸宽广高尚,他远离浊世,虽隐居于山水之际,但仍然受到人们的敬重仰慕。隐士之所以称为隐士,并不仅仅指他远离社会生活,前人有言:“大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于山”,在朝廷、市井之中做隐士也不是不可以,这是一种在社会中自我放逐的态度,看似一切和他有关系,但其实又没有什么关系。不过一般来说,隐士大多都是指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等比较荒僻的地方去生活的一类人。
山涧、山丘、黄土高坡,这是一种荒芜、凄凉、冷落的环境,对于隐士而言,这正是符合他们心意的幽雅环境。贤良的隐士生活在这里,如鱼得水,散步、唱歌、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是隐居之乐便成了一种高尚而快乐的行为,受到了社会的尊重和赞美。
有人就写诗赞美道:
远离尘嚣隐居到山涧之畔,伟岸的形象心怀宽广。即使独身孤零零度日,誓不违背隐居的高洁理想。
远离世俗隐居到山岗之上,伟岸的形象心神疏朗。即使独身冷清清度日,誓不忘记隐居的欢乐舒畅。
远离喧闹隐居到黄土高丘,伟岸的形象心志豪放。即使独身静悄悄度日,誓不到处哀告不改变衷肠。
《硕人》:贵夫人的婚礼
庄姜是春秋时期齐国的公主,她地位高贵,因此嫁给了卫国的国君卫庄公。庄姜出嫁时场面壮盛,映衬出她高贵、美丽的形象。“巧笑倚兮,美目盼兮”是对庄姜美丽的精彩刻画,也永恒地定格了中国古典美人的妙曼容姿。
庄姜出身高贵,她的三亲六戚,父兄夫婿,都是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。庄姜本身也很美丽,柔软的纤纤细手,鲜洁的皮肤,修美的脖颈,均匀洁白的牙齿,丰满的额头和修美的眉毛,真是一位毫无缺憾的大美人!
庄姜的婚礼隆重而盛大,陪嫁队伍之大,犹如那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海。那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的刷刷声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇。还有那些陪嫁的男女,他们像庄姜本人一样,清一色修长俊美。连老百姓都开玩笑地说:你们这些大夫没事就赶紧退朝吧!别让君王太劳累,耽误了他和新娘子的好事。
好个修美的女郎,麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的女儿,她是卫侯的新娘,她是太子的阿妹,她是邢侯的小姨,谭公又是她姊丈。
手像春荑好柔嫩,肤如凝脂多白润,颈似蝤蛴真优美,齿若瓠子最齐整。额头丰满眉细长,嫣然一笑动人心,秋波一转摄人魂。
好个高挑的女郎,车歇郊野农田旁。看那四马多雄健,红绸系在马嚼上,华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝,今朝莫太劳君王。
黄河之水白茫茫,北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动,戏水鱼儿刷刷响,两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高,随从男士貌堂堂!
蝤蛴(qiúqí):天牛的幼虫,黄白色,借以比喻妇女脖颈之美
瓠(hù)
《氓》:不幸爱情的史诗
一首诗,讲述一个故事,表达一种情怀。女子情深意长,爱得坦荡,爱得热烈。即便结婚之后有了怨恨,也是用情专一、用情至深的表现。这位女子是一位善解人意、勤劳聪慧、果敢率直、通情达理的好女子。在婚前,她对氓有着炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然地和氓走到一起,这在当时来说,是一件多么难能可贵的事情!按理说,她婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她被氓当牛马般使用,甚至被打骂抛弃。
在那个社会,妇女在家庭中根本就没有地位,只是丈夫的附庸品,政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等。这种不平等使得像氓这样的男人可以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,拥有抛妻弃子解除婚姻的权利。“始乱终弃”正是概括了氓对女子的罪恶行为。虽然女子勇敢地冲破了封建礼教的桎梏,但她的命运,很不幸地同那些在父母之命、媒妁之言的压束下逆来顺受的妇女殊途同归。
女子是率真的,以至于在被抛弃后还会向人诉说自己的情感经历,希望能给那些沉浸在爱情里的少女一些警示。在一次集市上,一个名叫氓的男子以买丝为由,向女子吐露了自己的爱情,他一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可以说是软硬兼施。可是这位单纯的女子却没有看透他的本质,告诉他必须有人来说媒才行,最后没办法,女子把婚期定在了秋天。
从此以后,女子朝思暮想,经常登上那倒塌的墙壁,看着男子居住的地方。男子打卦占卜,预测婚事的吉凶,女子听说没有凶兆后,心里非常开心。后来男子派车前来迎娶,她就带着自己全部的财物嫁了过去。女子嫁过去多年,年轻貌美的她慢慢地体衰色减,男子也慢慢地变心了。桑葚是甜的,斑鸠吃多了容易醉;爱情是美好的,人迷恋上了就容易上当受骗。男人沉溺在爱情中是很容易解脱的,女子一旦坠入爱河就无法脱离了。
这是女子的现身说法,是对爱情懵懂的女孩子最好的警告。因为陷得越深,最后可能伤得越痛。这么多年,女子早起晚睡,辛勤劳作,日子刚刚好过了一些,丈夫却变得暴戾残酷。她当初那么执着地嫁给氓,结果受到这样的待遇,回到娘家后,连自己的兄弟们都嘲笑她。
这是一位外柔内刚的女子,本想嫁给这个男人白头偕老,看来这是不可能的了。她一想起当初的执着就会生气,可是又无可奈何。再浩荡的淇水都会有堤岸,再广阔的沼泽也会有边际,女子的忍耐也是有限的。男子的所作所为让她痛苦至极,当初义无反顾地和他在一起是为了爱情,可是现在从他那里得不到真正的爱情了,那就结束吧!肯义无反顾地选择你,就肯下定决心离开你!