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韦驮尊者的话刚一落音，观世音立马说到：“尊者休要胡言乱语，混元清静神君至蛮荒时代成道，凭一己之力定下神道，从此以后神道大兴。如果没有神君，也就没有今日的天界，更没有至高无上的天帝。”
观世音表面上是为了制止韦驮尊者，免得韦驮尊者触犯了赵江河的神威。
其实观世音明着是在捧赵江河，暗地里是在挑拨赵江河与天帝之间的关系，想借天帝之手害赵江河。
此刻天帝乃是至高无上的万神之主，更是神界之主。而赵江河又是提出神道体系，定下神道的人。
这样一个的存在，这身份实在是太微妙了。
观世音说完之后又笑着对赵江河说到：“刚刚尊者多有得罪，我在这里替尊者向神君赔罪。”
“我岂会将这点小事放在心上。”赵江河虽然对自己此刻的身份都迷糊了，但他很清楚观世音说自己定下神道，没有自己就没有天帝，这完全是在暗害自己。
观世音说到：“神君乃是古往今来的大神，大神当然有大量，肯定不会将此小事放在心中。今日我给神君一个面子，吕道友既然用铜钱打中了我，我就嫁给他。”
观世音说完之后身体一转，他将自己的执念斩出。
观世音的执念化作一妙龄女子，这女子生得美丽，却没有半分修为，就是一普普通通的女子。
观世音看着吕洞宾说到：“执念本我亦是我，我以我嫁给吕道友，以此实现我的承诺。”
观世音说完之后，也不管吕洞宾打不答应，便和韦驮尊者一起脚踏金莲飞走了。
观世音的执念化身对着吕洞宾轻声说到：“妙善见过夫君。”
这一次交锋，吕洞宾与赵江河胜。
那些普通百姓见到连观世音菩萨都给赵江河面子，说什么赵江河乃是蛮荒时代就存在的大神，一时间都去拜混元清静神。
混元清静神庙又恢复了往日的香火，并且比往日的香火更加的鼎盛。
……
观世音回到道场，这次真的是赔了夫人又折兵。结缘结到一半，杀出一个吕洞宾与一个混元清静神君，导致所结缘法不够，还倒搭上了一个执念化身。
劫数呀劫数，果然是劫数。
想要证得大罗更加的难了。
韦驮尊者看着观世音问到：“那混元清静神君究竟是什么神，既然是蛮荒古神，又是定下神道之神，我为何从来没有听过。”
“这混元清静神君素来神秘。”观世音说到：“他一次又一次的主动历劫，每次历劫之后都重登神位。想那些天界之神历劫，大部分是被打下凡尘历劫。那些主动历劫的，都是自动脱离神道，哪有再回归神道的。
这混元清静神君一次又一次的历劫，肯定有所图谋。我想他是在图谋那天帝之位。这次我故意抬高他的身份，想来那天帝知道之后定十分的不舒服。”
观世音说完之后，轻轻的一笑。
不得不说，这观世音能够以菩萨之位，成为西方佛界除了如来之外的最大话事人之一，肯定是有手段之人。
韦驮尊者听了之后，说到：“大士说的对，这混元清静神明明是上古古神，却一直那样低调。这肯定是为了不引起众人的主意，肯定是在暗地里谋划那天帝之位。不过天帝乃是混元强者，他一个古神又有何本事能够打赢天帝。”
“天帝的混元果位与道祖佛祖圣人的混元果位不同，天帝的混元果位乃是因神道法则的加持。天帝只要跌落天帝之位，他也就会从混元果位上跌落。”观世音解释到。
“就算天帝从混元果位上跌落，这混元清静神君恐怕也不是对手吧。”
“混元清静神君乃是蛮荒古神，他一次又一次的历劫，不知积累了多强大的力量。想他们这种古神，千万不要用当下的境界来划分他们的实力。
还有就是，这混元清静神君与人族三皇五帝交情深厚。如果有人族三皇五帝支持，这混元清静神君将天帝拉下位是很有可能的。”观世音说到。
底蕴这个东西，真不是很好说。法宝是底蕴，功法神通是底蕴，一世又一世积累的力量也是底蕴，结交的好友也是底蕴。
越是古老的存在，越是不能以他表面的境界划分他的实力。
观世音之所以忌惮赵江河，就是因为赵江河从蛮荒时代就出现了。表面上看上去实力不高，谁知道暗地里藏了多少底牌。
在观世音的眼里，赵江河比吕洞宾危险多了。
至少吕洞宾的一切都有痕迹可寻，赵江河却神神秘秘，深不可测。明面上的永远没有暗地里的危险。
……
说回赵江河他们哪里，观世音与韦驮尊者一走，赵江河便邀请吕洞宾去自己哪里做客。
两人刚准备离开，妙善突然脚一踩空，落在了水中。
等到吕洞宾将妙善从水中救出之时，妙善已经死了。吕洞宾说到：“好一个观世音，果然不简单。”
这妙善明显不是淹死的，而是自杀的。
从妙善跌入各种，到吕洞宾动用神通将其救起，这里面一分钟的时间都没有，就算妙善一点法力都没有，也不可能这么快就被淹死吧。
观世音绝对不可能嫁给吕洞宾，就算只是他的执念化身，也可能嫁给吕洞宾。
不嫁给吕洞宾，就是自己说了妄语。不想让自己成为一个说妄语的菩萨，又不想让自己成为一个嫁给他人的菩萨。
那就只有一个办法，首先分出一个没有法力的化身，然后再让这个没有法力的化身在众目睽睽之下死去。
这样自己既没有失了承诺，又不用嫁给对方。
就算吕洞宾再来找观世音的麻烦，也无话可说，反而有可能被观世音倒打一耙，说吕洞宾没有照顾好他的化身。
吕洞宾看到观世音的执念飞向西方佛界。
吕洞宾怎么可能这么容易让观世音的执念飞走，他伸手一探，便抓住了观世音的执念。
最开始是观世音在吕洞宾成仙之时算计吕洞宾，这次观世音欲借缘证混元果位，却反过来被吕洞宾算计了。
观世音破了吕洞宾的算计，但舍了一尊执念化身。
这真是一饮一啄，因果循环。
观世音舍弃了尊执念，既是观世音的无奈之举，也有可能是观世音的故意为之。