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新年过后的一天，建强兄跟我说改天同北寒带的人一起谈诗，我们也早就计划北寒带同他的3+1对话的，只是衣郎在互助，一直没有机会。一个早上，我在睡梦中突然接到衣郎的电话，他要我跟西原去互助，我就极力让他到西宁，因为我们三个人都在。他考虑一下就决定立刻过来，我就给建强兄、西原打电话，起初都不能打通，接着他们都打来电话。建强兄到外县去，我让西原到报社门口会合。我刚挣扎地穿好衣服，衣郎就打电话说已经到报社门口，我让他到河北的北园村就赶紧洗漱，刚刚穿上鞋他就在门外了，我取上手套就出去搭的到报社门口。
到报社门口，西原还在路上，我这才仔细大量衣郎，他的相貌让我惊讶，假如别人不知道他写诗，一定以为他是土匪的。本来在电话中以为他是一个非常木讷的人，因为他说话非常缓慢。我们三个人恰好是大学校友，只是衣郎比我长三界，西原则比我小一届。当时我就闻听他的诗名的，只是当我到的时候他已经毕业。去年秋天的时候，我通过电话跟他联系，当他知道我的名字当即同意加入北寒带，因为他在报纸上已经看过我的诗。
西原到，他们俩以前就进行过一次彻夜长谈的，我就带他们到前面长江路的上岛咖啡厅去。我们选择一个临窗的座位，旁边是一架钢琴，大厅播放低缓的轻音乐，我们点三杯咖啡。互助是青稞酒的故乡，他本来专门带两瓶上等青稞酒的，服务员却不允许喝酒，只能作罢，不过他始终对那两瓶青稞酒恋恋不舍地看着。
衣郎说他最喜欢夜晚，他的诗全部在夜晚写成，写诗的时候很平静。我当然也是喜欢夜晚的，不过我却是在无法排解到烦闷的时候，我想诗是对抗“烦”（伯格森所说道sorgen）的一种方式。西原说他的诗都在网吧的电脑上临屏写的，这让我感觉不可思议，无法想象那么多人看着的感觉，我写其他文章都用电脑，唯独诗是用纸的，因为可以随时以各种姿势去写。
跟他们在一起，我感觉非常自在，我问他们问题：灵魂存在与否？这几乎是我问过每个人的问题，因为我从小就感觉死的不可思议，小学的时候我晚上经常听着钟声无法入眠，一个人的消失意味着就不再存在，那是多么闷的事，就像一个人被活埋的感觉。衣郎说他相信每个东西都是有灵魂的。我问他桌子上的咖啡杯也有灵魂？他非常肯定，他是土族人，土族信仰藏传佛教，他的观念可能从那里来的。他说灵魂和躯体就应该像人鬼情为了中的对话——男人说：亲爱的，我爱你。女人说：我也是。
我们重点谈纪念昌耀逝世7周年的事，我提议举行一个大型的朗诵会，同时举办征文活动。他们都非常感觉应该举办朗诵会，并且可以将青海一些有名的诗人邀请，另外再邀请作协的人和一些评论家，至于赞助商可以衣郎可以联系。不过他们都反对征文，他们觉得学校的那些人不可能写出什么，衣郎专门睁着大眼睛征求我的意见，我妥协提出在网上举办征文。
我们还谈成立北寒带民刊的事情，经费是首要的问题。不过我们想着朗诵会的赞助费随便可以节约一笔的。我们还提出我们三个组成的北寒带是北寒带诗社，另外的人是北寒带诗歌沙龙的人，我们因该追求诗本身而不是其他。我们还谈海子的死因，最近我看到海子遗书，遗书中要人追究两个道士的责任，死前他已经产生严重幻听。这是西原去年就跟我说的。
谈到诗心的问题，西原认为应当从古诗中寻找汉语的根源。衣郎陷入沉默，我发现在理论面前他经常保持沉默。我感觉现在诗的本质危机是——格律的消失，这也是我的学士论文中论述的，因为古代的诗不论中外都是有韵律的，到现代诗阶段格律突然消失，难道诗可以随便写了吗？这就是危机所在。我觉得解决的办法是找到那种无形的韵律。
诗心是一个无法探索尽的问题，我们点三份铁板饭接着谈一些轻松的问题。衣郎做两年中学化学教师，今年夏天被城建局的领导调为秘书，他本以为可以随着年轻有为的局长一路高升，今年秋天那个局长却落马，我发现他还是有传统文人从政的情结。他提到他平时过的灯红酒绿的生活，一直在想着仍然过一种平淡的生活，他希望就吃粗茶淡饭，悠闲地在农村生活。这也是西原的愿望，不过他准备毕业后去做中学老师，他积极憧憬毕业后的自由生活。
我却是多次想离开报社，到另外一个地方生活。我最近又开始系统看哲学书，我想着到复旦去读哲学研究生，也算是我中学时一个梦想。他们都极力阻止，衣郎说三年写三首好诗也比读研究生强的，有的诗人就是以一首诗名世的，我说读哲学不影响写诗的。
衣郎是已经结婚的人，他跟我们哀叹结婚后的生活，他的女人是非常好的，不过照样有吵架的时候。他女人本来是学英文的，经过他的推荐她现在每天读诗，他惊讶她惊人的理解力，她读他以前的爱情诗，总为他以前的女友吃醋。他写给大学女友的诗中有一句是——当初我为什么没有对你说：我爱你。以后每次吵架他女人就对他说：当初你为什么没有对她说我爱你。他煞有介事地忠告我跟西原：一定不要让你的女人看以前写的情诗。
西原仍然跟那个蒙古族女人苏德在一起，他们分分合合已经在一起近四年。有一次，他跟我说他就喜欢那种有点木的女人，苏德正符合他的要求。他们的关系让我困惑，明明他们苏德是他的女友，他还是要找其他女生。他本来是要计划着跟苏德结婚的，由于她们家人的反对，他只能放弃。他笑着说他现在就需要赶紧找一个女人结婚，否则他的生活不可收拾。他还建议我找一个西宁女人结婚，在他看来我完全符合结婚的条件，我的问题是根本没有遇到一个让我想结婚的。
到下午的时候我们离开上岛咖啡，衣郎决定找一个小酒馆喝酒，他实在想喝。我们就到对面的小饭馆去点几个菜。我本来是不抽烟喝酒的，刚才在上岛咖啡差点抽醉，现在我又要开始尝试酒，因为互助的青稞酒是非常有名的，况且今天又这么高兴。
衣郎建议我们先吃一碗排骨面，这样不容易醉。我吃饭比较慢，他们等我吃完面就举杯，齐声说：在北寒带，每一种风都有他的方向，然后仰头喝下。他们两都没什么，我却被辣得咂舌头，我是真不能欣赏酒。我记得小时候很能喝酒，祖父和外公喝酒的时候都会跟我干杯，只是已经不记得味道。在大学的一次郊游中我醉酒后独自攀上醒时都很难攀上的山顶，天黑同学无法找到我，差点被遗弃在山上，路上莫明其妙大哭一场，第二天发现手上布满荆棘，眼镜片不翼而飞，这让我过后出一身冷汗。
酒真是神的东西，一杯下肚我们比上岛咖啡是更加有激情。衣郎谈他对王家新的彻底拜倒，他当时就朗诵王家新的一首诗（题目忘记），我记得西原曾经跟我说过他可以将王家新的一首长诗一字不差诵出。我跟西原自然是最欣赏海子和昌耀的。我们谈昌耀的事，据说他跟杭州一个女作家很有关系，他2000年患癌症时她还让她的丈夫医生来为他诊断。他跟妻子的关系不好，他在一首诗一个男人和一个吐伯特女人及三个孩子是事实，他跟她的藏族女人有三个儿子。我们更加坚定要用诗歌朗诵会纪念昌耀。
我不知不觉已经喝许多，并且突然深深地感觉到青稞酒的美。我将玻璃杯中的酒摇晃，清泉似的青稞酒绕着杯壁旋转，然后用鼻子嗅，一股清香扑鼻而来，仰头将酒饮下，用舌头在口中咂摸一会才一口咽下。我发现自己变得如在云中飘一般，我想李白当年一定这种状态，心中的烦恼也一扫而光，口中不断说：何以解忧，唯有杜康。我们商定在北寒带沙龙内部专门组成诗社，只有我们三个成员，写一种大抒情的诗。衣郎说当时他加入北寒带就因为一句话：在北寒带，每一种都有他的方向。
到傍晚的时候我们决定回去，因为我晚上上班，西原次日考试，衣郎要回互助。走在路上，我有一种飞的感觉，他们决定先将我送回巴别塔尖。车上我说我真的感到酒的魅力，不断说：何以解忧？唯有杜康。西原也说：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。这都是曹操短歌行中的诗句。到巴别塔尖，我叮嘱衣郎也写一首北园村100号才上去。
我将闹钟订到8点，然后就躺在床上，我记得躺倒前还上网一会。后来我突然起来，给xj和xm打电话，说一些遥不可及的事，才倒在床上。闹铃响，我挣扎地站起来，我有种腾云驾雾的神仙感觉，当我到单位的楼上对路上的事竟几乎没有什么印象。我就那样看报纸，次日我发现居然没有出现任何错误，我真佩服我自己。在工作的间歇我写三首献给昌耀的诗。
第二天早上坐在沙发上回忆昨天的豪饮，端起茶水感觉淡而无味，我在想着青稞酒。我们昨天已经讲定，等西原从家回来，三月的时候我们在互助煮酒论诗，到时还要像古人一样行酒令的。后来衣郎打来电话，我告诉他我一定到互助去喝青稞酒。见到建强兄，我也专门提起青稞酒的事，这几日真是逢人就说青稞酒。拿起桌上的报纸，突然发现有一个青稞酒的征文，当即写在北寒带，我们喝青稞酒，不为其他就为酒。
2007-1-14于西宁