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出家还是回家

作者:春风又绿古琴台返回目录加入书签推荐本书
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    很多人也许不知道梅南生,但提起“铁喇叭”这位被称为职业化开始后湖北最有名的球迷领袖,几乎无人不知“铁喇叭代表武汉球迷的形象,也代表中国人积极向上的精神。”许多球迷这样评价。梅南生四岁开始看球,跟随中国足球三十多年,从没放弃过对中国足球的爱。他总是光着脑袋、系着“中国必胜”红头巾,挥动有力的大拳头,举着国旗和又大又长的铁喇叭,张开大嘴为国人加油、为竞技手助威。在他身后,总有一批追随的球迷跟着他的指挥呐喊。无论是足球爱好者,还是普通的观众,无不佩服球迷梅南生对球赛的奉献、热忱、忘我、敬业,武汉人因为有这个“铁喇叭”而骄傲。

    一直以来,他把中国足球当成自己的大儿子,湖北足球当成小儿子。而如今,中国足球无缘世界杯,国奥队表现差强人意,倾注多年心血的“家乡球队”突然间没了,从10月2日起,梅南生夜夜难以入眠,他感到彻底崩溃了。“为了足球,我忽略了对家人的照顾,特别是家中的年过八旬的老母亲和十多岁的女儿,我对不起他们。”2005年3月10日他已在河南少林寺皈依佛门,是少林俗家弟子。这次将前往少林寺,希望离开伤心之地、是非之争,过些平静的生活。

    出家,就是指离开家庭到庙宇里去做道士或僧尼,从守望古佛青灯,一心向佛,无欲无求。释迦牟尼在29岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,逐创立佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带传教,年80在拘尸那迦城逝世,他是最早出家的第一人。后来,顺治在自己心爱的董鄂妃去世后,悲伤过度,看破红尘,遁入空门,出家当和尚了。李叔同,从风光八面的文化名流转而皈依佛门,在风花雪月的杭州避世而居,潜心修行,从此往昔种种仿佛一切两断,李叔同已死,而弘一法师方生。歌手李娜,中国歌坛的大姐大,却隐居于五台山出家修行,法名释昌圣。旧版霍元甲演员黄元申,可谓香港当红小生,可他在成功扮演了霍元甲之后不久,突然宣布割绝红尘,毅然去了九华山出家。黄元申在谈到为什么出家时说:“出家全是佛缘所定。在剃度前他早已倦怠世相,厌弃虚荣,后逐渐染濡佛法,感到心中豁然开朗,令他充实平静,遂萌发了出家皈依佛祖的决心。”身价过亿的“林妹妹”——陈晓旭,以一部电视剧红楼梦而誉满中外,她的名气大过很多演了一辈子戏的演员。2007年,陈晓旭在长春百国兴隆寺剃度出家,法名“妙真”

    红尘为何被看破?只因受伤太深。为情所困,为爱所伤,亦或倦怠世相,所以选择了出家。可能还是因为伤得不够,没能伤及生命。面对尘世的种种喧嚣与诱惑,国学大师王国维选择了在颐和园投河而死;为了让自己不再迷惘,1961年,海明威用猎枪打掉了自己的大半个脑袋;为了不再为世界的喧嚣所困扰,梵高毅然割下了耳朵这团赘肉所以,较之那些殉情而死的痴情人,较之大义愤然离世的名人,出家,在某种程度上是一种妥协,一种逃避,实质上就是一种好死不如赖活着逻辑的延伸。

    出家,还是回家?禅说,人生是春天的花、夏天的鸟、秋天的枫、冬天的雪。识得此,每一阶段就有每一阶段的色彩,每一生命就有每一生命的风光。“禅的基本态度是尊重个案,不会妄下断言,只会看其所行所言。”每个人出家的背景和心态不同,如同张国荣为何自杀一样,他的所为,与外界对他的看法其实是两码事。当事人究竟如何,正象“如鱼饮水,冷暖自知”