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大视野下的问津文化

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    ——参观网友六木子问津文化收藏展

    2015年6月25日上午,网友醉卧花间、士心、铁血十八星、水手、老调重弹、柏榴村及向虎雏教授参观了由新洲区委宣传部、新洲区档案局、国家统计局新洲调查队主办的“鄂东启达问津文化收藏展”

    网友六木子热情地接待大家,并亲自作讲解。他将问津文化归结为“耕读传家,崇文尚武,孝亲节义,报恩社会。”

    问津书院位于新洲区旧街镇孔子山。书院始建于公元前164年至公元前122年间,由西汉淮南王刘安修建。公元前164年,汉言文帝立刘安为淮南王,立都六安,邾县(即新洲区)为属地。农民在孔子山附近耕地时掘得一块石碑,碑上刻有“孔子使子路问津处”8个大字,字体为秦隶。为纪此事,便有了问津书院,也就有了问津文化。

    受问津文化影响,新洲区崇尚教育。民国时期,黄冈回龙山林氏家族等建有回龙山学校。王难初邀王、张二姓族长,在六辛冲街王氏宗祠创办私立辛溪学校,洪性初为校长。萧耀南建兰陵学校。徐源泉、万耀煌等41们校董倡建私立正源学校。阳逻陈氏族人在毛集乡办松湖中学。朱怀冰、朱鼎卿和阳逻王氏族人倡办私立精一中学。

    映入大家眼帘的第一件展品是书法家陈安松题写的“惟楚有材,独黄为冠”8个大字。清朝康熙年间,湖广提学使蒋永修在“书院碑序”中称“惟楚有才,雄长天下,独黄为冠”对问津书院在培养经世致用之读书人方面的成就不乏溢美之词。为此,身为区政协委员的网友六木子为此提出一份提案,将“惟楚有材,独黄为冠”8字作为问津书院大门联。

    毁于战乱中的问津书院在民国初年恢复后,主持书院教学的黄勉之(1878~1953),在1903年黄冈县最后一期科举考试中,3千考生中最后录取48名。黄勉之为名列榜中第一名。这里还展出有清代新洲籍进士李联芳、卢英僩、毛五和卢璲采(1821-1884)的书法。

    展厅正中的墙上挂着的一块“柏荫留春”的横匾。此横匾为张鸿翊题写。据张氏宗谱载,张鸿翊曾“殿试二甲赐进士出身,朝考一等钦点钦翰林院庶吉士,钦授翰林院编修,诰授奉政大夫”

    展厅中有清?同治进士卢璲采四条幅行书清夜游西湖图上书:

    清夜游西园图者,顾长康所画,有梁朝诸王跋尾,词云:“图上若干人,并食天厨。”唐贞观中,褚河南装背,题处具在。其图本张维素物,传至相国张弘靖家,弘靖元和中忽奉诏取之,是时并钟元常书道德经一部,同进入内。后中贵崔谭峻自禁中将出,复流落人间。有张素惟子周封,泾州从事,帙满居京,一日,有人将此求售,周封惊异之,遽以绢数匹易。经年忽闻款门甚急,问之,见数人同称仇中尉愿以三百素易公清夜游西园图。

    此四条幅行书惊动了中国书画五人鉴定小组成员、著名书画家杨仁凯先生。网友六木子将清?同治进士卢璲采四条幅行书清夜游西园图寄给杨先生后,得到杨先生回赠的条幅。

    展出的还有清代民国绘画,古籍版本,民国教材,文房用具,瓷器木雕,老木匾等百余件。其中有洪良品书作、诗集手稿,元拓“表忠观”碑。清版学者李兆洛批注昭明文选、“古人书案”上‘清乾隆赐仿宋玉兔朝元砚(端石)’、‘清寿山石雕笔搁’、‘清末和合二仙笔筒’、‘宋代笔法’、‘铜墨盒’、‘元青花灯盘’、‘清代紫砂八卦笔洗’等;有民国大总统黎元洪的对联、清翰林书法家汪询的对联、孙中山总统府秘书、问津书院门额题写者张翼轸的书法,原中共中央纪律检查委员会副书记、书法家魏文伯的书法等。

    看到这些,使我想到在长沙旅游时,看到岳麓书院的大门联:“惟楚有材,于斯为盛”清嘉庆十七至二十二年(1812~1817),袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰题大门联,袁以“惟楚有材”嘱诸生应对,正沉思未就。贡生张中阶到,应对曰:“于斯为盛”

    湖北、湖南同为楚地,惟楚有材均适用于两地。黄冈确实是出人才的地方。新洲旧属黄冈,更是人才辈出。在新洲有“叔侄同进士,十里三解元”之说。除文才外,新洲还出武将。民国时期,新洲拥有47位将军,其中两位为二级上将,5位中将,40位少将。民国出现有夏寿康、萧耀南、万耀煌和朱鼎卿等四位省长(省主席);1943年曾朱怀冰曾代理湖北省主席。仅此而已,完全可以以“惟楚有材,独黄为冠”8字为新洲问津书院门联。