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第一百一十四章 改良五事?范围攻击!

作者:征文大将军返回目录加入书签推荐本书
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    “《自嘲》:运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”

    还未等众人读懂意思,这首诗的译文已经在评论区被顶了上来。

    当然不是李建博,毕竟李建博此时正和霍军行在长城上游玩。

    解析来自一个昵称“静思玄夜”的用户的评论:“交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。”

    这一首《自嘲》是舒宇前一世现代文学家鲁迅于19年所作的一首七言律诗,其中那句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”在舒宇前一世广为流传。

    真正优秀的文学作品,是经得住时间和空间的考验的。

    这首诗一发,配合着“静思玄夜”的译文,立即就引起了舒宇支持者们的轰动,点赞和转发。

    然而,这一切才刚刚开始。

    许多知名学者的微博号,也在其微博评论这首诗。

    当代著名文学大师白笃评价:“这首诗的首联写作者所处的险恶处境;颔联写他坚持斗争的行动;颈联写他坚持斗争的内在动力,即强烈的爱和憎;第四联写他战斗到底的决心。全诗内在逻辑性强,文字风趣,内容庄肃。这首诗意境与舒宇早些时候创作的那首《竹石》和《石灰吟》相似,却又更加具体。大赞!”

    京都师范大学中文系教授张紫晨点评:“《自嘲》是一首抒情诗,也是一首对仗工整的七言律诗,有成为胜炙人口的名篇的潜质。其中“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,更是名篇中的名句。整个诗篇诙谐见于形,严肃寓于中,体现了舒宇诗歌的独特风格。”

    “‘运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。’其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运……这首诗是一首抒情诗,是作者从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。”——更有中国诗歌协会的主席写出了这样洋洋洒洒几千字的,逐字逐句的长评鉴赏。

    但这场风波并未因为这首《自嘲》而平定,这首诗的诗句,反而更加刺激到了那些之前对舒宇或谩骂,或嘲讽的人们。

    “果然,我就猜到他会这样。”

    “前脚才写《伤仲永》来自勉,被夸了两句就上天了,又写诗来骂人了?”

    “才华不是这么用的。”

    “只会打嘴炮有什么用?”

    “假谦虚。”

    “可惜了,90后还是太张狂。”

    “楼上的,他只是个例,请别以偏概全,我们90后以有舒宇为耻!”

    “赞同楼上!我们90后以舒宇为耻!顶上去!”

    舒宇看到这些评论,不怒反笑。

    只会打嘴炮?对文学界没贡献?

    那你们再瞧好了吧!

    ……

    很快,舒宇微博再次更新。

    “《文学改良刍议》:

    今之谈文学改良者众矣,记者末学不文,何足以言此。然年来颇于此事再

    四研思,辅以友朋辩论,其结果所得,颇不无讨论之价值。因综括所怀见解,列为五事,分别言之,以与当世之留意文学改良者一研究之。

    吾以为今日而言文学改良,须从五事入手。五事者何?”

    ……

    “文学改良刍议?就他还改良文学?”

    “果然是目中无人,张狂太过了。”

    “呸,他也配?!看看他要提出什么?”

    “不知天高地厚的东西!自己给自己挖坑!”

    “坐等他提出五项改革想法,然后逐一驳倒!”

    于是,这些攻击者的视线继续随着鼠标的滚动下移。

    “一曰须言之有物:

    吾国近世文学之大病,在于言之无物。今人徒知“言之无文,行之不远”,而不知言之无物,又何用文为乎。吾所谓“物”,非古人所谓“文以载道”之说也。吾所谓“物”,约有二事……文学无此二物,便如无灵魂无脑筋之美人,虽有秾丽富厚之外观,抑亦未矣。近世文人沾沾于声调字句之间,既无高远之思想,又无真挚之情感,文学之衰微,此其大因矣。此文胜之害,所谓言之无物者是也。欲救此弊,宜以质救之。质者何,情与思二者而已。”

    ……

    张崇远懵了。

    孙庆云傻了。

    还有许多文学创作者,气的脸一阵青是又一阵白,但要反驳,却不知道该如何反驳,人家舒宇写的,的确真的很有道理啊!

    但不反驳吧,就等于被舒宇拐弯抹角骂了,毕竟他们可没少创作过言之无物的文章……

    哼,就不信他句句都有道理!

    于是,他们继续往下看。

    ……

    “二曰须讲求文法:

    今之作文作诗者,每不讲求文法之结构。其例至繁,不便举之,尤以作骈文律诗者为尤甚。夫不讲文法,是谓“不通“。此理至明,无待详论。”

    ……

    这一段一出。

    那些没有真才实学,只是靠着他人吹捧和媒体炒作而成名的文人们脸红了。

    而其余的文人,也沉默了。

    否定舒宇说的这一条?别开玩笑了,傻子才会支持文章不讲文法……

    继续看看,他一定会有说的有错的地方。

    ……

    “三曰不作无病之呻吟:

    此殊未易言也。今之少年往往作悲观。其取别号则曰‘寒灰’、‘无生’、‘死灰’。其作为诗文,则对落日而思暮年,对秋风而思零落,春来则惟恐其速去,花发又惟惧其早谢。此亡国之哀音也。老年人为之犹不可,况少年乎。其流弊所至,遂养成一种暮气,不思奋发有为,服劳报国,但知发牢骚之音,感唱之文。作者将以促其寿年,读者将亦短其志气,此吾所谓无病之呻吟也。国之多患,吾岂不知之。然病国危时,岂痛哭流涕所能收效乎。”

    ……

    那些喜欢动不动写些苦情诗、苦情散文的文学创作者都傻眼了。

    我们不就喜欢写这些类型的东西,卖弄一下文笔表现自己忧国忧民,多愁善感的情操吗?

    怎么就成亡国之音了?

    如果不让我们写这些,我们还能写什么呢?!

    他们是真的怕了。

    他们终于想起了舒宇之前每次写文章的反击能力。

    然而,舒宇可是那种要不不出手,一出手就下死手的角色。

    ……

    “四曰务去滥调套语:

    今之学者,胸中记得几个文学的套语,便称诗人。其所为诗文处处是陈言滥调,‘磋跎’、‘身世’、‘寥落’、‘飘零’、‘虫沙’、‘寒窗’、‘斜阳’、‘芳草”、‘春闺’、‘愁魂’、‘归梦’、‘鹃啼’、‘孤影’、‘雁字’、‘玉楼’、‘锦字’、‘残更’,……之类,累累不绝,最可惜厌。其流弊所至,遂令国中生出许多似是而非,貌似而实非之诗文。今试举一例以证之。

    ‘荧荧夜灯如豆,映幢幢孤影,凌乱无据。翡翠衾寒,鸳鸯瓦冷,禁得秋宵几度。幺弦漫语,早丁字帘前,繁霜飞舞。袅袅余音,片时犹绕柱。’

    此词骤观之,觉字字句句皆词也。其实仅一大堆陈套语耳……”

    ……

    好嘛,这些词以后都别用了,否则就是滥调套语了。

    ……

    “五曰不讲对仗:

    排偶乃人类言语之一种特性,故虽古代文字,如老子孔子之文,亦间有骈句。如‘道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其微。’此三排句也。‘食无求饱,居无求安’‘贫而无诌,富而无骄’。‘尔爱其羊,我爱其礼’。此皆排句也。然此皆近于语言之自然,而无牵强刻削之迹;尤未有定其字之多寡,声之平仄,词之虚实者也……”

    ……

    所有攻击舒宇的人都不知道该如何去反驳这篇《文学改良刍议》了。

    更有很大一部分文人,看到这篇《文学改良刍议》后,哭笑不得。

    他们对付你,你反击他们就好了啊。

    尼玛搞什么“范围攻击”啊。

    ……

    其实,他们应该感到庆幸。

    这篇来自前一世现代著名学者胡适先生,为了推动“白话文运动”而创作的《文学改良刍议》,经过舒宇之手,已经是精简版了。

    原文提出“改良八事”,而舒宇修改的“精简版”,则只有“改良五事”。

    当然,这倒也不是舒宇对攻击自己的人大发慈悲,或者是否定原版的《文学改良刍议》另外三事,而是因为,胡适先生这篇文章创作于前一世的“新文化运动”之前,是为了推行“白话文运动”,因为当时垂死的中国文坛状态,必须要“除旧迎新”才能“破而后立。”

    而将《文学改良刍议》搬到此时,那被删掉的那三条不但完全不适用当今,还会引来非议。

    那三条分别是“不摹仿古人”、“不用典”、“不避俗字俗语”。

    文章,是要讲究时效性的。

    ……

    《文学改良刍议》发表十分钟后。

    991个赞,70个转发。

    半小时后。

    911个赞,191个转发。

    一小时后。

    44414个赞,8145个转发。

    多地文协召开紧急会议,逐句研究《文学改良刍议》,文学圈子一篇哗然,转而一片死寂。

    犹如暴风雨前的宁静。

    而舒宇的那些粉丝们,则活跃了起来,开始了绝地反击。

    嘿。你们不是说大宇只会打嘴炮,对文学没有贡献吗?

    他提出自己对文学改良的看法,你们怎么都哑巴了?!

    ……

    至于造成这一切的始作俑者。

    我们的舒宇,则是与同宿舍的两个兄弟,坐上了回往鲁南的飞机。(未完待续)