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从《旗亭画壁》故事小议

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    鲁迅先生说过:“好诗似乎到唐代已经被做完,此后没有跳得出如来手心的大圣恐怕无以无继了”唐代的诗做得好,且读的懂,其格律诗皆由乐工歌女弹唱。“旗亭画壁”说的是王昌龄、高适、王之涣三位唐代诗人诗作被歌女弹唱的故事。

    一次三人在一座酒楼饮洒,见乐工歌女上楼,便离座躲藏起来,看三人中谁的诗作被唱最多,谁的诗名最盛。王昌龄的芙蓉楼送辛渐首先被唱:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山弧。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”其次是高适的哭单父梁少府:“开箧泪沾臆,见君前日书。夜台何寂寞,犹是子云居。”

    当王昌龄的诗被歌女再次弹唱时,王之涣的诗一首也没唱出来,他有点生气的指着一个最美丽的歌女说“听她唱什么,若她唱的不是我的诗,从今开始再不与你们争诗名,若她唱我的诗,你们就要推崇我做真正的大诗人了。”绝色歌女的金嗓子果真唱起了他的凉洲词:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”王之涣乐得手舞足蹈,惊动歌女乐工,问三人因何事兴高采烈,王昌龄便事情和盘托出,乐工歌女和三位诗人饮宴作乐起来。

    那时无报刊杂志,一般题诗送人,或题写洒楼墙壁,谱曲可唱的诗在乐工歌女妙音曼曲下传诵。

    诗发展到白话体,就成了自由体,出现了不少好诗,如郭沫若的女神,艾青的大堰河,我的保姆等。新中国建立后,涌现了不少与时代并驶齐驱的现代诗人,如贺敬之、李季、臧克家等,讴歌新中国的自由诗获得了时代的共鸣,在人民群众中产生了深刻的影响。

    朦胧诗的出现使诗歌走向异化之途“你一会看我,一会看云,你看我时很远,你看云时很近”这样的诗晦涩难懂,看不懂就是深奥,就是艺术。无病呻吟,风花雪月,从朦胧诗到“梨花体”、“羊羔体”当今诗坛,除了几个评委喝彩,却受到民众的广泛质疑,这样的诗远离民众、远离实际,纯碎自娱自乐、自我欣赏的功能了。