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二零零二年的十二月十六日，天阴沉沉的好象要下雪的样子，带上工作备须品及一本散文集和两盘cd上路。湖南长沙，是我向往已久的地方。一座有着许多历史遗迹、孕育了许多历史名人的古老的文明城市。
晚间的火车，当天亮时已进入了湖南境地，外面的景物已与家乡有所不同，略有南方特色的植物多数依然葱葱郁郁，枝叶繁盛，看到外面的路面湿漉漉的，行人差不多都擎把小伞，待贴近车窗仔细一看，才看到有丝丝细雨的在挥洒。这是雨吗？像雾像雨又像风。
约十四个小时的路程，终于到达了长沙，本来计划要住在岳麓山脚下的枫林宾馆，却正赶上该宾馆在接待一个煤交会议，只得原路退回到与岳麓山一江（湘江）之隔的友谊宾馆，这样也好，晚间从窗口望去，俯瞰到不远处的江中的橘子洲与对面的岳麓山夜景，灯火点点，霓虹斑阑，依稀朦胧的夜色更增加了它的神秘与我对它的向往。
（1）
橘子洲，在湘江中间，湘江一桥正跨它而过，它是世界上最长的内河绿洲，全长5000米，形成于一万年前，狭长如带，洲上多产美橘，如“千树熟”、“一洲香”橘子洲因此而得名，青年进代的毛泽东曾在橘子洲对面的湖南第一师范读书学习，他常邀请志同道合者到湘江搏浪击水，在橘子洲边沙滩上晒日光浴，纵论天下大事，曾写下脍炙人口的沁园春长沙：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”即描绘出了橘子洲与对面岳麓山的清心亮丽的山水之景，也抒发出他气吞山河的革命豪情。
第二天乘车经橘子洲时，稍稍停留了一下，从桥上向下向远处望去，洲上的小工厂、学校、行人、车辆静如往昔，初冬的景象毫无遮掩的显现出来，仰望对面的岳麓山，已不是“万山红遍，层林尽染”满山红叶落尽，犹余葱茫绿色，一切都沐浴在霏霏烟雨之中，那如丝如雾的细雨犹如一泓似水面纱笼罩着它的面容。
（2）
岳麓书院——久仰的文化圣地就在眼前。
书院大门外，古木参天，浓荫蔽日，金光闪闪的“千年学府”匾额高高悬于头门之上。大门两侧挂着已故中国书法家协会副主席虞愚撰写的“千百年楚材导源于此；近世纪湘学与日争光”的对联，让人顿时对这座书院肃然起敬。据称创办于公元983年，世界建立最早的大学是埃及的“爱资哈尔大学”比岳麓书院创立晚了七年。在西方，建立最早的大学是意大利的波伦亚大学，创办于公元1088年，这比岳麓书院创立则晚了一百一十二年了，岳麓书院创建于北宋开宝九年，是我国著名的四大书院之首，书院创建之初，宋真宗亲书门额“岳麓书院”1903年，书院改为湖南高等学堂，1926年正式命名为湖南大学，千多年在此兴学不辍，是世界罕见的千年学府，应该说岳麓书院是世界最古老的学府之一。
岳麓书院的正门口的一副对联是：“唯楚有材，于斯为盛”让人肃然起敬。神秘的中国古式的园林庭院建筑风格，此时的书院已是七毁七建，得到了适时的修造与补救。没有了早时的苍凉，更多了些许肃穆与凝重。
岳麓书院爱国主义教育绐于南宋，由著名的理学家张栻执教，当时金兵入侵，民不聊生，岳麓书院大力宣传抗金思想，鼓励学生报效国家和民族，培养出了大批爱国将领。当时对庐山的白鹿洞书院做出过类似的贡献，一辈子都想做教师的大学者朱熹，为了把学术环节上的探讨变为书院教学内容，1167年8月，他由两名学生随行，从福建崇安出发，不远千里地朝岳麓山走来。朱熹的学术成就之高，伟大诗人辛弃疾是这么称赞他的：“历数唐尧千载下，如公仅有两三人。”朱熹认为：“唯学为能变化气质耳”“若不读书，便不知如何而能修身，如何而能齐家、治国”当时他比张栻大三岁，朱熹抵达岳麓书院后就与张栻一起进行了中国文化史上极为著名的“朱、张会讲”每次都到“生徒云集，坐不能容”的地步。
明末以来，著名爱国主义思想家活动家王夫之、魏源、左宗棠、陈天华、蔡和森等在此求学，青年毛泽东在此从事革命活动。岳麓书院爱国主义教育传统是中华民族的精神财富的一部分。可见它为延续和传承中华文化作出了和将继续作出不可磨灭的贡献！
我被书院的对联深深吸引。从大门往里走地势越来越高，里面的讲堂现在还并排放着两把椅子，据说，就是“朱、张会讲”时就是这样的摆放，它已历经风雨是对历史的一种见证吧。最外面的一副对联是这样写的：“一水长流水不涸，两贤互磋道终同”横批是：“学达天性”应是针对当时的会讲而言的吧，他们的会讲既推动了学术又推动了教学。“两人都越来越服对方，两人都觉得对方启发了自己，而两人以后的学术道路确实也都更加挺展了。宋史记载，张栻的学问‘既见朱熹，相与博约，又大进焉’；而朱熹自己则在一封信中说，张栻的见解‘卓然不可及，从游之久，反复开益为多’”最里面的一副对联是：“人以道立，道以人传，一代风流至千古。院以山名，山以院盛，千年学府传于今。”横批是：道南正派，是不是应理解为作人立事绵延不断的因果道理。讲堂的右侧是教学斋，教学斋门口的对联是：“业精于勤漫贪嬉戏思鸿鹄学以致用莫把聪明付蠹虫”大概讲述的是业精于勤要有鸿鹄之志，学以致用不要成为蠹虫而危害社会。讲堂的左后侧是半学斋，还有园林、时务轩、百泉轩、御书楼、等。中国古色古香的建筑风格，空旷和寥落中还残留着淡淡的神圣。记得书院教规中首条就是要常回家看望父母，万事孝为先，可以看得出来中国的良好美德，一个人不管有多大成就，如果他没有孝心，怎么可能会有爱心？也足以证明书院的作事先作人的道德标准。因此“岳麓书院的教学质量一直很高，远非官学所能比拟。”百泉轩，我想是有泉水经年流过的缘故吧，汨汨流水声，更显得其宁静，所有的游人都很沉稳，没有喧哗，只有敬仰之情，有种不忍破坏它的祥谥的感觉，翠竹丛丛，流水潺潺，枫树上的红叶几欲落尽，稀疏的几片枫叶站立枝头，尤其显得它红艳秀美。
想述说的感觉很多，但真下笔时，却又感到笔触枯竭、词不达意，才知道自己的言辞实在是笨拙与贫乏。只能说这片古建筑群，既古朴、清新，又典雅、庄重，处处闪烁着浓郁的文化气息和文化光彩。因为已订好了下午两点到厦门的车票，时间很紧，依依不舍地走出了书院的侧门去爱晚亭，它在岳麓书院的不远处。
雨还在下。
此行似乎是与雨结下了不解情缘，自到长沙起，丝丝细雨一直在飘洒，此时，它已把绿树小亭濯洗得一尘不染，偶尔的几朵小花点缀空间，韵意无尽，怎一个“雅”字了得。我不愿擎起小伞，不愿拒绝品尝这天籁之爱化作细雨滋润心灵的时刻。也许这雨是上天爱怜尘世的另一种方式，它洗却尘寰的尘埃，洗涤万物的灰暗，滋润干枯的灵性，镶嵌你渴望的眼神。
（3）
最初看到“爱晚亭”是被这三个富有灵气温馨的字所吸引，直觉告诉我它有着一定的背景，也有其无以比拟的诗意。向往已久。
爱晚亭是岳麓山名胜之一，绐建清乾龙五十七年，原名“红叶亭”又名“爱枫亭”后取唐杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之词句改名。也可能是亭之周围多有枫树，金秋来临，更是那一种“碧云天，黄花地”|“层林尽染”的灵秀艳丽的境地而得名吧。1913——1918年期间，毛泽东、蔡和森在此聚会读书，探讨革命真理，是重要的革命纪念地，被誉中国四大名亭之一，该亭抗日战争时期被毁，1952年重建，毛泽东亲题“爱晚亭”匾额。
从岳麓书院出来拾级而上，到爱晚亭约十分钟的时间，山路侧边山上的流水奔流而下，哗哗流水，偶有鸟鸣啁，片片落叶，绵延青苔路，百年古树见证着这轮回的岁月。在岳麓山腰，只见爱晚亭蓝顶红柱，自然古朴，已傲然屹立在视线之中，背靠岳麓山，面对一泓清泉缓缓流过，正面额悬朱色鎏金“爱晚亭”匾，飘逸大气的书法笔迹清楚可见。因有小雨，游人不算多，拍照留影之后各自感叹一番也即离去。站在亭内眼望四方，不特别特殊的山水，培养造就了不平凡的人物，不十分特殊的亭子，为伟人的事业默默遮雨敝日。一阵凉风掺杂着雨水吹来，清醒着头脑，这是一片英杰辈出的湘楚宝地，一代伟人的呐喊成就了它的辉煌。
时间过得好快，该离去了。细雨依然。
是的，历代帝王的霸业与莘莘学子沤心沥血的爱国情怀与历史一起退出，留给后人的那种思想是永远抹不去的。落尽辉霞是星辰“俱往矣，数风流人物还看今朝”！