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    一年四季,北京的天空都有风筝在飘荡着。那是爱自由的人们,把他们自由的心绑在绳上,放飞在无羁束的天空。我知道,这其中必有一个属于“小路”轻盈。高远。

    北京,厚重的红墙,厚重的历史,稳稳的在那里,困着所有的不安定的脚和心,直到他们都枯萎,然后再转向下一代鲜活的脚和心。就这样,一代代下来。居然成了“传统”与“民族”这就像四合院里瘪着嘴的死老太太牢牢纂着一大家子人的自由,让你丝毫不能越轨逾矩,只能按祖宗的遗律麻木的生活,最后也赢得邻里亲好的”歌颂“。反叛与创造定然不能在这窄仄的胡同。密不透风的四合院里生存。

    北京的乐与路---摇滚乐和摇滚乐的路。在这一片扼杀一切自由与反叛,有着几千年“文明”的土地上,摇滚乐坚守着最后一小片阵地,四面楚歌,处境岌岌。小路对“港农”说北京摇滚乐的特色是“穷”其实“港农”根本不会理解,这“穷”不止是物质方面的“穷”有许多含义:穷途末路。穷追猛打他们最恐惧的是后者意义的“穷”这最后一小片阵地随时会沦陷,会被同化。几千年历史积淀下的分量,会将他们压没于永劫不复的地下,将他们埋葬。摇滚挣扎了这么多年,也没有唤醒麻木的人群和死灰的青春,只有不屑与蔑视的冷眼,他们已走向翘首可见的穷途。

    其实,摇滚不是哗众取宠,他们只是想表达对意识与体制束缚的不满与愤懑,追求人性中最原本的自由。引导人们把各自内心的庞杂。无奈,用这种形式呐喊出来。但麻木久了的人或者说怯懦的人,却斥他们为异类,用后天的意识与手段加以棒杀。

    摇滚是魔鬼的外在,天使的内在。“小路”说他为什么喜欢狗——当你落魄时,什么都会背对你,关上门,什么都会逃走,只有狗不会,无论你多么寒碜。但人们还是会杀死它,取它的肉,毫无愧色。他爱的摇滚何尝不是这样,呼喊自由,追求人性,为大众,为弱势群体,但人们还是不会领情,一如既往的围追堵截。摇滚乐就是这样,做着弹铗长歌的侠士,却总被人们---特别是社会体制的拥者污为打家劫舍的匪类。像孔老二,知不可为而为之,虽追随者寥寥可数。困顿无助,依然我行我素。信念不靡。这便是我们的摇滚,天使是他们的宾语。

    北京,朱红的墙,金黄的瓦,散发着所谓庄严肃穆的气息,掺和在自然的空气中。于是,这空气便有了金属般的密度,用戮杀一切自由扇动的肺,一切 不安份的心。但红墙金瓦中伸出一条条细绳上有我们无拘无束。随清风翩然起舞的风筝,那便是我们摇滚乐的旗帜,代表反抗与自由,在最后一片阵上迎风招展。

    墨西哥“跳豆”不是在魔法的驱使下,作无聊的形体动作,而是内在的粉嫩的生命在向囹圄的豆壳发起挑战,他们是在表达他们挣脱的欲望,意味着:我们在抗挣,在跳!