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陆夜白单手插腰，另一只手把锄头杵在地上，望着阮真人家后院的菜地，口中一个一个地点过去，编起了小学生作文。他穿一件短袖，裤腿卷到了小腿肚，看起来还真有点正经务农的架势。
“很好。”他自己很是满意，“所有的品种都浇完了。”
这就是阮真人给他安排的修行。当他照料完阮真人的菜园子，就可以去书房随便看书，大把大把的志怪游记，还可以和阮真人聊天，偶尔观看她刻符咒。
这几天他收获颇丰，已然重塑了一个全新而完整的世界观。
阮真人也很是满意——她一辈子就没遇上过愿意和自己聊天的东西——已经正式地把他收为徒弟，他今后就算是“一心门”的有且仅有的弟子了，不出意外，还会是下一任掌门。
不管有没有实质意义，说起来都觉得挺厉害的。
也怪温子河和阮真人打交道太少，如果他知道阮真人是这么个德性，打死他都不会送陆夜白来这里。
裤兜里的手机忽然响了起来，陆夜白许久没听过这熟悉的旋律，心里又挂念着某人，跟巴甫洛夫的狗似的迅速一接，含着点隐晦的小期待：“喂。”
“夜白，你在那个夏令营里了没有？”是他妈妈。
陆夜白清了清嗓子，缓解了一下自作多情的尴尬：“在啊，有事儿吗？”
“怎么样？好不好玩？上什么课？”那边陆妈妈像是个话篓子，不停地往外冒问题，“你说你怎么一去就没个消息？你别学子河玩那一套啊我给你说，这么好几天了，你爸以为你人间蒸发了呢。”
“哪有。这不没信号吗。”陆夜白顺嘴一说，察觉到了之后立刻补充，“我是说实验室里头全封闭，一天下来没个信号。”
这不知名的山上还真的没什么信号，陆夜白经常搜不到网，他妈妈能把电话打进来，大概也是人品攒得不错。不过不提温子河还好，一提他就想起了那人说过工作的地方没信号，难不成就在这里？
他原以为温子河是妖怪的事情已经八九不离十，这会儿忽然觉得温子河也可能是个道士。
他胡乱想着，那边他妈妈再说什么他也只顾瞎应声。挂了电话，他对着屏幕上的短信，现学现卖地教训了一句：你说你怎么一去就没个消息？
那短信还是他们重逢那天温子河发来的，只有两条，他没事就拿出来看一看，能看出一百种味道。
他把手机塞回裤兜，忽然想起了喜马拉雅山猴子的故事——山脚下村庄里的人越是控制着自己不去想那只喜马拉雅山的猴子，就越会去想，所以一辈子都没能点石成金。
他觉得温子河就是那只喜马拉雅山的猴子，孜孜不倦地在他的脑海里上蹿下跳，赶都赶不走。
“师父哎！”他朝屋里大喊了一声，做出高高兴兴的模样来，“我浇完啦！我们什么时候来聊天儿呀？”
他自小就学会了怎样说话讨喜，擅长和各种类型的人相处，这几天摸准了阮真人的喜好，愣是装出了个求知欲旺盛的傻白甜。
阮真人很快出现在门口：“是授课。现在你是我一心门的正式弟子了，自然要教你一些正统知识。”
陆夜白：“没问题，您讲什么我听什么。”
阮真人也不爱惜自己的道袍，往门槛上一坐：“我先给你讲一讲我们门派的发展史。”
陆夜白：“……”
他不想听哪门子的门派发展史。
但他还是答：“好啊师父。”
阮真人咳了一声，和他大眼对小眼，半晌道：“不好意思，我也不记得了。”
陆夜白连忙说：“师父，您不要觉得收了我这个徒弟，就非得摆出像模像样的架势。我们门派，‘一心’二字，讲究的不就是随心随欲吗？您想说什么说什么，我都爱听，野史杂怪最好不过。”
阮真人本来觉得自己收了个徒弟，算是个正经师父了，想装模作样一会儿，听到徒弟这么上道，她“哈哈”笑了两声：“不瞒你说，我的师父爱讲些个门派历史，我想学着他，又记不住。那我就给你说一说你昨天看的那本《柳州幽靈》，你看完没有？”
陆夜白把锄头随手往墙上一靠：“看完了。里面一共提到了三十二个妖怪，六个会吃人。”
阮真人摆摆手：“现在会吃人的妖怪不多了。里头记载的妖也死的差不多了。”
“怎么死的？自然老死吗？”陆夜白问道。他已经知道，所谓妖怪的一生，其实有点类似于拉长版的人类的一生，也有爱恨别离，生老病死。
阮真人似乎没在回答他：“门派的历史我不甚了解，但是妖族里有一段历史，我研究了很久，你要是愿意听，我现在讲。”
陆夜白不知道这话题怎么发生转折的，但妖族历史他爱听，没准能摸清温子河是个什么来路，便说：“徒弟洗耳恭听。”
“你知道为什么现在世人都觉得世界上没有妖了吗？因为妖数量很少了。以往百姓们夜里是不敢出门的，因为山里有很多妖怪，并不全害人，但也有些很残暴的。”阮真人说，“大概一千年前，妖族发生了一场大战，那场大战之后，最残暴的那个妖怪死翘了，联合起来围剿他的那些个妖族也死了有一半吧，剩下的全数跟着妖王迁到了凤栖山藏了起来，说来也就在附近。”
“凤栖山？”陆夜白细细在脑袋里搜寻了一遍，“我好像长这么大都没听过。”
“在雁山一带，有结界，一般人进不去，更加不知道了。”阮真人说，“《柳州幽靈》里的妖怪，大多数都死在那场大战里了。我听师父说，当年被他们围剿弄死的妖怪，是一条龙，不知道修了哪门子的妖道，实力逆天强横，最终死没死，倒还是有几个人在争论。”
“那种东西如果没死的话，应该憋不住会出来作恶吧？”陆夜白说，随即像是无心地提了一句，“师父，那本书里还记了个会变幻成各种模样的妖怪，那是怎么回事？”
“你知道，靠修炼成妖的，化成人形之后长什么模样看运气。那些一生下来就是妖的，就像我们人一样，大概骨子里有类似基因的东西。一般不能随便变成别的模样。”阮真人顿了顿，“不过也有例外，你说的那种妖怪叫‘面妖’，天生就会变成各种样子骗人，也死在那场大战里了。还有一种妖怪会杀人之后附身，看起来就是那个人的模样了，也算你说的变幻。不过也很多年没人记载过了，大概就存在于乡野奇谈里。”
陆夜白点了点头，更直白了一点：“师父，你有没有见过妖怪假扮成人，一路从小孩长成了大人的？”
阮真人看了他一眼：“那其实是在不断地在变化自己的模样，一般妖怪做不到，做到了也很耗费修为的，修为一短，命就短了，多不值。再说一路这么瞎变做什么？吃饱了撑的？”
陆夜白有心再问一问，但是怕自己太过急躁——这阮真人的屁股极有可能和温子河坐在同一条板凳上，别回头就把他卖了。
温子河……到底是什么呢？
和他住在一起的妖怪叫他少主，他有一把看起来不同寻常的刀，他用刀很熟练，还能用法术遮盖掉车的门窗……怎么想都不太像人。
如果他真的是妖怪，耗费了修为也要变成小孩子待在锡京，图什么？
陆夜白感到自己脑袋里的问题够出一本《十万个为什么》，晃了晃头，忽然回忆起他假装睡着那天，听到房门口温子河对毕尧说，锡京有个宝藏——
那个宝藏，又是什么东西？
作者有话要说：喜马拉雅山猴子故事（来自度娘）：
在一座大山的山脚下，住着一群山民，他们日出而作日落而息辛苦劳作却收获甚少。有一天，从山外来了一个游客，他对山民们说：“我知道一个咒语，只要对着大山，在心里默念这个咒语，你们面前就会出现一大堆金币。我可以把咒语教给你们，但你们要先给我一笔钱作为酬劳。”
于是山民好不容易凑齐了那笔钱交给他，然后席地而坐洗耳恭听。山外来客开始传授：“咒语是：****************，但你们在念这个咒语的时候心里千万不能想到喜马拉雅山的猴子，否则咒语就会失效。”
山民们说：“一定，一定。谁回去想什么喜马拉雅山的猴子呀。”游客走了，山民作好准备，每个人都面对大山虔诚地念起了咒语。但是，那只喜马拉雅山的猴子总是出现在脑中，他们愈是提醒自己不要去想，猴子的影象愈是清晰。最终，没有人面前出现金币。山民们想：他说的没错，咒语果然失效了。