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风冈天桥群体吹打乐是在隆重盛大的活动中使用的、集唢呐吹奏和盆鼓、钩锣、大钹打击于一体的传统鼓乐艺术。吹打以其气势宏大热烈、参与人数众多著称，天桥乡因这一传统艺术荣获黔省知名“唢呐之乡”称号。
吹打以其气势宏大热烈、参与人数众多著称，天桥乡因这一传统艺术荣获贵州省知名“唢呐之乡”称号。吹打乐在器乐和演奏人员两个方面具有一定特色：一是唢呐作为演奏的基本乐器，其形状型号是独有的，唢呐小者不足尺，大者长近两米，乡民称其为“大号”；鼓有大有小，大者鼓面直径为一米有余，锣、钹亦有大有小；二是在天桥乡能随意参与演奏和打击的乡民十之二三，一次演奏吹打，一般都有百余人参加，阵容庞大。演奏的乐曲旋律简明朴实、生动活泼，是从民歌民谣中提炼出来的，让人易学易会，老少均可参与。
凤冈吹打乐的产生和演变过程同当地人的迁入历史同步，据周氏族谱记载，凤冈吹打乐至今已传承了16代，最早可追溯到宋朝初期，由原籍赣省临江普大桥高街沿的周笑老先生传入。周笑老人在宋仁宗时期考上武举，“聖主仁皇帝，垂训军民敦孝”。指派周笑八兄弟自赣省入黔北流水口（现在的平头溪），周笑技艺超群，尤其以吹奏技艺出众，并掌握了各种乐器制作技术。父传子，子传孙……传至第13代周海堂。周海堂15岁时，对所学技艺样样精通，并融合当地各种民间音乐，使“天生桥”吹打乐独具特色，响誉四方，广为流传。
凤冈吹打乐主要以唢呐长号为吹奏乐器，以鼓（盆鼓）锣（大锣）、钹（铙钹）、镂子（马锣）四大件为打击乐器，以二胡、三弦为拉弹乐器，曲目丰富，类别繁多，从表演形式上可分为吹奏、打击、吹打合奏、说唱打击四种表现形式；从适用范围可分为：婚庆类、丧葬类、庆典类、公共类和其他类。吹打乐曲对生产、生活中的客观事物，采用拟人、状形、述事、传情等手法，而构成相应的乐曲，幽默风趣，惟妙惟肖地把生活中的闲情趣事表现得淋漓尽致，具有摹拟性特征。调式简约、质朴、旋律优美，打击乐搭配和谐，相得益彰，
由于黔省黔北少数民族杂居、生活习性、风俗习惯各不相同，凤冈吹打乐在长时期的流传中形成了各自不同的流派、不同的吹打乐器和乐种、不同的曲目，从而形成了各自特有的风格。因长期参与民间习俗中的各种仪式活动，逐渐形成了对民间习俗的依存性在长期参与婚丧嫁娶等各种礼俗活动中，逐渐形成了根据仪式活动和活动的不同阶段的情节变化而演奏相对固定的成套乐曲的程序。
凤冈吹打乐它包含、融合了当地居民和外来移民的许多风俗习惯和宗教仪式活动等生活内容，从许多民歌、时令小调中吸收大量的音乐元素而形成的近千首吹打曲目，是一个丰富的音乐文化宝库。对丰富和完善贵州音乐史乃至中国音乐史，都将产生深远的影响和推动作用。