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第17章 表演元素

作者:阿秀的大粽子返回目录加入书签推荐本书
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    今天开始正式的表演课教学,钟云也由此开始了,自己中戏老师的生涯。

    今天同样也是钟云重生成表演老师以来,严格意义上的“第一堂课”。之前去剧组的那个第一堂课只是体验演员的疾苦,谈不上是教学。

    于是他精神抖擞的走进课室,走到讲台位置站定,然后看着一个个端坐着,表现的很乖宝宝的同学们,钟云面露满意的神色,微微一笑的开口说道:

    “同学们,咱们现在就要开始,正式的进入表演课的主要内容了。首先我要对大家说的是,学习表演不是一件容易的事。这其中需要具备演员的基本素质。”

    “一个演员的基本素质,这个要说起来,所包括的方面是很广泛的。它既包括演员先天的容貌、形体、与声音条件;还有长期的生活经历所形成的风度和气质;还有演员本人的生活素养、思想水平、文化艺术修养、专业技巧,以及职业道德水准等诸多方面……”

    “而演员的基本素质,只有极少数是靠先天获得的。就比如现在风头正盛的天仙童鞋,她那样的绝色佳人,完全属于老天爷赏饭吃!不在今天的话题之列。”

    “除了极个别的人外,绝大部分是可以通过后天的学习和技巧训练中学到的。”

    “可是!学什么?怎么学?向谁学?学,就要学得正确,学得精准,更要学以致用……”

    “行吧,废话不多说,今天第一节课的内容呢,老师就先给大家系统的讲讲,表演元素的分类。”

    说完,钟云开始把需要讲到的元素一个个写在写字板上。书写完成后,他一边用手指着每一个词汇,一边继续说道:

    “最常用的表演元素,我们可以把它分为‘五力’和‘六感’。所谓的五力,又可以细分为:观察力、想象力、感受力、理解力、应变能力;然后元素引伸:丰富想象力、敏锐观察力、专注注意力、机智反应力、灵活适应力、牢固记忆力、鲜明表演力、准确理解力。至于这些详细的解释,今后在课堂上咱们再一一细说。”

    简单的介绍了一下这些词,钟云表情轻松的扫视了一圈。他看着一脸好奇,正在认真听课的同学们,继续讲解道:

    “然后接下来,咱们再说说所谓的六感:即为分寸感、幽默感、信念感、节奏感、形象感、真实感……”

    钟云按照自己的讲课节奏,行云流水侃侃而谈。

    本来还想继续接着说说下去,就看见耿直的小赵童鞋,有点畏畏缩缩的举起白皙的小手。然后呆萌的摆出一副好奇宝宝的小表情,出言打断了钟老师接下来的话:

    “钟老师,其他的字面意思都比较好理解。就是那个‘感受力’和‘分寸感’主要是说什么?具体应该怎么解释和表现出来呢?”

    听到这样的提问,钟云还是很欣慰的。小包子童鞋愿意这样大胆的不懂就问,至少证明她这个后世的小戏渣,现在还是有很好的学习态度的。

    不过欣慰的同时,钟老师又忍不住要在心里吐槽。本来他还以为,这些词只有小包子这个高中都考不上的学渣,才会看不懂。

    没想到他紧接着左右扫视了一圈,发现同学们的表情一片呆滞,就知道这里绝大部分学生,也和她一样,是不太理解的。

    看来学生们的阅读理解能力,还需要加强啊!

    于是钟老师想了想,用板擦把其他好理解的词一个个擦掉之后,写字板上只留下了‘感受力’和‘分寸感’。

    然后他用尽量通俗易懂的表达方式,开口解释道:

    “‘感受力’的概念,是对后现代艺术现象的一种应对策略。具体要怎么表达呢,其实也没有一个很详细的解释。感受力就是从现代艺术发展角度看,在艺术与科技的相融过程中,艺术已经转换为泛文化的一种现象。”

    “我来给大家举个栗子,就拿舞蹈的表现形式来说说吧。”

    “你们在座的大多数人,都是学舞蹈出身的。舞蹈作为形体动作艺术,有和很多其他不一样的,特殊的表现形式。就舞蹈语汇而言,大致可分为“外部形体动作”和“内部情态”两个部分。外部形态动作,指的是舞蹈的动律、动态、动力等可视性的外化形式;内部情态则指表演者内在的情绪、情感、意识等心理因素。它们互相依存,同时又是互相制约的,二者缺一不可。”

    钟老师这样简单的一解释,有着很好的舞蹈基础的童鞋们,已经差不多听懂了,一个个脸上开始有了恍然大悟的神情。

    不过小赵童鞋毕竟是个耿直少女。她这个干啥啥不行的学渣,所有不明白都写在脸上。听完后还是歪着小脑袋,小表情一脸懵逼。

    钟老师看着她可爱的小模样,笑了笑,继续说道:

    “感受力的作用,就像一个好的舞蹈。除了有好的编导手法外,还必须在用规范动作。跳舞者需要先理解这段舞蹈的寓意,去展现舞蹈的风格、动律的同时,还要能够通过内心对舞蹈内容情绪的体验,用激情把舞蹈的美感充分表现出来。”

    “只有这样才能使观众,观赏到有情感的舞姿,并且受到舞蹈中要表达的情绪感染。从而得到一种美的享受和满足。”

    “这就是感受力所释放出来之后,要达到这种效果。而要做到这样的效果,就要求跳舞的人,有较强的舞蹈感受力和表现力。然而,舞蹈的感受力和表现力,是通过对外部形态动作和内部情态的培养,而涌现出来的。因此,要培养学生的舞蹈感受力和表现力,就必须注意对学生外部形态动作和内部情态的双重培养。这个用在表演课上,道理也是一样的。”

    说完了感受力,钟老师紧接着用手指了指另一个需要重点解释的词,继续说道:

    “好,我们接下来说说分寸感。演员的分寸感或者叫做“火候”,是表演中的一个重要问题。这个在国外可是重点,它往往也会成为评价演员演技好坏的一个标准问题。”

    “这个标准怎么划分,我们看那些烂片就明白了。国内外很多拍低成本影视剧,得过且过的导演和演员,可能觉得这些标准很难区分,观众也看不出来。所以认为可以忽略不计。然后拍一部亏一部。”

    “所以说,不要怀疑观众的评价能力,对于演技的好坏,很多观众其实是十分敏锐的。特别是在剧情到了紧要关头,表演的演员所要表现的人物,在思想感情变化复杂、微妙的关键时刻,也就是俗话所说的“啃节”上。演员表演的分寸稍稍不对,表演不到位,或者表演的不足或是太过了。立刻会让观众的情绪,也跟着跳出剧情,感到很不满足。这种感觉要准确形容的话,就犹如别人给你搔痒,却没有搔到痒处的那种难受一样。可以说演员的演技如何,就在于他能否准确地把握表演分寸,做到不温不火,不露不白,恰到好处。”

    钟云说完这段话,觉得有点口渴,就先停下来,拿请自己的茶杯喝了一口,正准备继续讲课,就听见宋怡说道:

    “我明白了钟老师,您刚才说的那些,其实是想说咆哮帝马老师吧?”

    小宋怡说完,班里的童鞋们笑作一团。她这个比喻,不能不说还是有点恰到好处的。咆哮帝的表演,很多时候的确看着就是那种表演不到位的典型。

    “咆哮帝有时候是有点浮夸,但是他本身的演技还是不错的,尤其是孝庄秘史里的表现,爆发力很好。好了,涉及其他演员,这里就不多说了。接下来咱们再聊聊分寸感。”

    说完,钟老转过身,在刚才书写的‘分寸感’下方画一条直线,接着继续说道:

    “‘没有分寸感就没有艺术家’。我们就拿画家在作画时来举例:有句话叫‘画虎不成反类犬’。这其中的本意,固然在于告诫人们不可好高鹜远,以免弄巧成拙。但是,本来要画“虎“的,为什么反而类了“犬”呢”

    钟云停了下来,看了看童鞋们,继续说道:

    “从艺术表现的失误来看,不能不说,这是由于画虎人缺乏分寸感所造成的。所以作画时的分寸感,就显得十分重要。用在表演上,所谓“分寸感”,就是在适当的地方,用适当的方式和手段,用合适的表演,把表现对象准确地表达出来,使人感到恰到好处。有没有分寸感,这是衡量一个演员的演技,有无实际价值、能否感人的一个重要的依据。也是衡量演员这一段表演,在艺术上是否获得观众认同、是否成熟的一个重要标志。

    “有了分寸感,演员才可能处理好审美过程中的各种对立统一的矛盾关系,既遵循艺术规律,又能获得自由、“随心所砍不逾矩”;有了分寸感,才可能造创出真实可信、生动感人的艺术形象,从而使作品产生预期的审美效应。正因为分寸感对表演艺术如此重要,所以国外的知名表演院校,在培养学生的时候,对它十分重视。”

    说完,钟老师表情认真的看着面前的同学们,然后停下来想了想,随后继续说道:

    “说到这个,国内院校受很多原因的影响,目前对于分寸感的教学还是不够重视。不过大家放心,我会重点对你们狠狠抓这一块的,保证你们出师之后,没有任何短板……”