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除夕的早上，我与儿子及侄女一家，背上行囊，踏上了回家的客车。在中途转了一道车后，汽车把我们载到了法王寺。下了车，我们背上大包小背的礼物，就穿行在积雪还未化完的林中小道上。回到老家，嫂子、侄儿媳妇她们已经做好了饭菜在等我们了。
下午，嫂子她们在家杀鸡，烧猪头，侄儿就领着侄女婿和我儿子他们到我二哥坟前去飘坟去了，说是新坟要年前飘。回来又到养鱼池里去打渔。好大的鱼啊！我们咋呼着，侄儿从网里抱起了一条条一二十斤的大鱼，我们忙着摄影、录像。小孩子们跑上前去，要摸摸大鱼。侄儿却说，鱼大了不好吃，把大鱼放回了水里，重新捉了四条两三斤大的花鲢鱼上来。还说，年夜饭吃鱼吃鸡叫做有鱼（余）有肾（剩），这算是一种民间文化罢。
晚饭做好了，已经很迟了，但嫂子他们并不忙着吃饭，却从外面搬进了一口没有用的大锅，放在堂屋里，侄儿搬出了香烛钱纸，嫂子拿出了百年老窖，侄儿媳妇端出了香喷喷的饭菜，我见还没有鸡肉，就去舀鸡汤。侄儿连忙拦住我：“六爸，不能舀鸡汤，叫饭不能用鸡，否则屋里会很不清净的。”我迷惑不解的望着他们，站到了旁边。一切都置办齐了侄儿点上香烛，烧起了钱纸，嫂子在桌前说道：“祖母，他爸，今天是大年三十了，我做了你们最爱吃的饭菜，你们来吃吧！”侄儿接着说道：“祖母，你和我爸来拿钱吧！爸的钱你给他保管起来，免得他太浪费了。”说得我们哈哈大笑，这侄儿真有趣，还在为仙逝的人操心。堂屋里被钱纸的烟灰熏得人眼睛都张不开，我问侄儿，为什么不拿到外面去烧？侄儿回答到：“因为他们是家里的长辈，不是外戚，在外面烧来他们收不到。”看起来，这又是一种民间文化。
晚饭吃了收拾好，已经是十点了。一家人围在堂屋里看春晚。当电视里新年钟声敲响时，侄儿已经在院坝里点燃了接年的爆竹，噼噼啪啪的鞭炮声，在寂静的山野里是那样的清脆，响亮。侄女也领着孩子们在院坝里放起了烟花，一朵朵美丽的礼花在天空中闪烁、爆炸，孩子们在院坝里欢呼着，跳跃着，新年就在这欢乐，祥和的氛围中来到了。
初一天早上，嫂子他们很早就起来为我们做了一顿风味独特的元宝，上等的糯米粉做的皮子，冬笋、瘦肉、芽菜、豆腐干、葱子混合的馅，吃得我们抱着肚子喊胀，嘴里却还在吃。
我们还在吃元宝，下面大路上的人群就络绎不绝了，他们不是到新观音拜菩萨，就是去飘坟，我吃过了早饭，也带着孩子们来到了母亲的坟前。又是一年不见，母亲的坟前已经长满了野草，侄儿带着砍刀，一路上挥舞着大刀，把拦路的杂草和被雪压断的竹树都砍开，让我们顺利通过。我在坟前摆上了果品，侄女婿放好了鞭炮，晚辈们依次在坟前跪拜，仪式结束后，才点燃那响亮的鞭炮。
中午，侄儿媳妇的娘家看了菩萨，飘了坟，就到我们家吃午饭，闹闹热热坐了三大桌。看起来，今年这个年，比在我自己的家里，过得还闹热。