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“黑马”的本义应该是黑色的马，现在常用来比喻各类比赛或竞选中的意外胜出者。而墨指含香黑马一诗中的“黑马”这个意象，显然与这些解释都无关，它让我想起了与之相对的一个汉语语汇：“白马”
曹植在白马篇中写道：“白马饰金羈，连翩西北驰。”当读到这句诗的时候，谁又能不被这渲染勇往直前的奇幻画面深深打动呢。
金代作家元好问说过，真实的诗篇应该是诗人的“心画心声”可以说，白马篇就是曹植的“心画心声”寄托了诗人曹植为国家建功立业的渴望和憧憬。
然而，自幼聪敏，富于才学，曾为曹操钟爱，几次欲立为太子的曹植，终因“任性而行，不自雕励，饮酒不节”而失宠，后来也备受曹丕父子的迫害。据记载，在文、明二世的12年中，曹植曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡。公元232年12月27日年仅40岁的曹植逝世，卒谥思，后人称之为“陈王”或“陈思王”
所以，现在我每次读起这首白马篇，我心中涌起的并不是崇高理想的激越和壮志豪情的勃发，而是屈原在国殇篇末中所歌颂的卫国英雄式的“魂魄毅兮为鬼雄”的悲壮。
“白马故人，青鸟送往。”古代人以乘白马表示有凶事“白马”在古代，不仅是指白色的马。据说，当年沛公破秦军入武关，子婴请降的时候，就是“系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁”；传说伍子胥被害后，化作涛神，其魂魄也常驾白马素车来往于江水之中。所以后人一般用“白马素车”泛指丧事用的车马或代称“钱塘潮”
说起这点，当代的许多影视剧导演，可谓滑稽之至，常用骑白马来烘托英雄豪气。
说起白马，大家都熟悉一个现代语汇——“白马王子”这个词语应该是一个外来语汇，大概是唯美主义和浪漫爱情的男主角的象征，更是女孩子青春期唯美主义的浪漫情结。
而墨指含香这首诗中的主要意象“黑马”我个人觉得可能恰恰就是这个“白马王子”的悲性呈现。
“更低的黑暗，引来
云层和这夏夜腐朽的味道
故土聚拢，一个接一个的声音响起
草地在缓冲，在低音区沦陷清白之身
等候在某日遇到你”
诗中的“我”“等候在某日遇到的”那个“你”在“低音区沦陷清白之身”可见他（即就是诗中的“你”以下同此。）正处于人世命运的低潮，或不被人理解他内心深处的纯正情志。
“更低的黑暗，引来云层和这夏夜腐朽的味道故土聚拢，一个接一个的声音响起草地在缓冲”可见他是不被那个可以称作“故土”的此生的栖息地所理解或容忍的，偏见正在包裹着他，一如“更低的黑暗”包裹一片“缓冲”的“草地”
而“我”理解“你”——这“在低音区沦陷清白之身”的“黑马”
“你的呼吸，在绝壁
在你起身准备离开的一瞬
我分明已走近了你，走进一面明晃晃的镜子中
独自揣摩命运。为了遇到时仅有的感动
为了果实内的不朽”
“你的呼吸，在绝壁”这一句特别有诗性的张力，寥寥数字就把“黑马”倚壁而孤绝的个性形象和盘突出，令阅读者为之动容。“你起身准备离开”可见“黑马”是不忍心让“我”让我承受那些人世偏执之沉重的。可“我”“在”那“一瞬”“分明已走近了你”“为了遇见时仅有的感动为了果实内的不朽”虽然周遭“明晃晃的”各种流言和猜测蜂拥而至，虽然“我”“走进”人世这“一面明晃晃的镜子中”曾经也“独自揣摩”与“你”“走近”之后的“命运”
“请让我原谅自已，就象雨幕还原山水
就象黑夜虚构了我们，又不断被窗口遗弃
带上我吧，你看天边四射的电光
摧毁或拯救尖锐的叙述
这一刻，请把我们放安在天空
你打响鼾鼻让我泪流满面”
“请让我原谅自已，就象雨幕还原山水就象黑夜虚构了我们，又不断被窗口遗弃”可见“我”对“我”曾经的犹豫感到不安和羞愧。虽然“我”的不安是必然的，因为“你”毕竟“在低音区沦陷清白之身”但“我”最终还是像“雨幕还原山水”一样“还原”了“你”在此生人世的真实立影；虽然“我”的羞愧也许只是人世自我通透之后的世盟，但是那“虚构了我们”的“黑夜”那“不断”“抛弃”“我们”的“窗口”的确是真真切切横亘在“我们”面前的。
“带上我吧”这一句最是震撼阅读者的心魂，这一声撕心裂肺的呼喊，就如那寒冬之后毅然决然的春雷，坚定了“我”放生了“我”纯澈了“我”明晰了“我”这一声呼喊不是“我”草率或肆意的刚愎，而是“我”深思熟虑之后的决断。在今日决断之后，即使今后“天边四射的电光”“摧毁了”“我”今日“尖锐的叙述”“我”都会一生将那视作“我”此生魂魄的“拯救”
也许正因为有如此令阅读者为之震撼的呼喊，所以，当“我们”被“安放在天空”的时候“你打响鼾鼻”的声音才会“让我泪流满面”因为“你打响鼾鼻”之后，定会“驮”“我”中流或中天而去！
墨指含香的诗，我其实已经读了很多，可真正让我为之夜不能眠的，就是这一首。这虽然和我读这首诗时的心境有很大的关系；但是，当一首诗让你夜不能寐的时候，难道它对你而言，不就是那温睿心魄的玉池琼浆么？
邱也也说：“这首写得厚实连绵，语言质感有张力。”静雪说：“有质地的文字，喜欢。”风雨如磐说：“在主题的指引下，这些画面总是呈现一种迷离感，但又有着线条的遒劲。”敏庐说：“精彩，动容！”亿华说：“清澈而明净的感动。”梧桐花下人说：“黑马，比别人的白马王子更强悍。”半遮面说：“漂亮！”微尘含笑说：“深邃而有力，撼动人心。”温柔刀说：“隐忍的力，压抑的情和等待释放的势能。危中见奇。”下午百合说：“饱满，厚实，被引领！”
——他们在阅读了这首诗之后，都敲出了我想说的声音。
隐隐约约记得，唐代诗人白居易有言：“诗者，根情、苗言、华声、实义”意思可能就是说，诗歌以感情为根本，以语言为苗叶，以说出来让人知道为花朵，以思想为果实。
墨指含香写这首诗，显然是“情”深“言”正“声”“义”并茂。
从白马到黑马，从古代到现在，古往今来的志士仁人留给我们的，不仅仅是一些颜色、线条或文字，而是人世的沉浮，魂魄的煎熬或灵性指向的图腾。
墨指含香的这首黑马，在我读来，绝不仅仅只是一首令人拍案叫绝的爱情诗，可能更多的是一首艰难抉择之后的悟省诗。
诗中的“你”即就是“黑马”可以读作是自己梦中已久的“恋人”而这个“恋人”不被周遭人世所理解或深受周遭人世的压抑，因为他具有超乎常理的悲情；也可以读作是自己追随已久的梦想或壮志，只不过那理想或壮志，不容于世或难容于世；还可以读作某一种自己所从事的职业或所坚持的志趣，只不过自己所从事的这种职业或所坚持的志趣“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
我个人倾向于将它当做一首爱情诗来读。因为当下的时代，真正的爱情是要被周遭的人所耻笑的，追求真正的爱情、选择真正的爱人，是需要有一番超乎常人的勇气的。
当然，当下的时代，被周遭的人所耻笑的，不仅仅是对真正的爱情的追求和真正的爱人的选择。
但愿会有越来越多的人，能像墨指含香的这首诗中的“我”一样“为了遇见时仅有的感动”和“果实内的不朽”在大喊一声“带上我吧”之后，在“黑马”“打响鼾鼻”之时“泪流满面”！
（2012年8月17日凌晨柏相于听石斋）
附：
黑马
文墨指含香
更低的黑暗，引来
云层和这夏夜腐朽的味道
故土聚拢，一个接一个的声音响起
草地在缓冲，在低音区沦陷清白之身
等候在某日遇到你
你的呼吸，在绝壁
在你起身准备离开的一瞬
我分明已走近了你，走进一面明晃晃的镜子中
独自揣摩命运。为了遇到时仅有的感动
为了果实内的不朽
请让我原谅自已，就象雨幕还原山水
就象黑夜虚构了我们，又不断被窗口遗弃
带上我吧，你看天边四射的电光
摧毁或拯救尖锐的叙述
这一刻，请把我们放安在天空
你打响鼾鼻让我泪流满面