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2012年元月28日,周六,大年初六,晴
“面对困难,最正确的路只有一条,却有很多方法。最错误的路也只有一条——逃!不是困难见了你就逃,而是你比困难还先逃。”困兽还斗嘞。
逃,也是非人走的方式。非与兆是有些形似的。别把兆人当非人。
①狗:饿狗,丧家犬,死狗,疯狗,癞皮狗,这些都不是二狗,家狗与野狗呢?二狗看似简单,我们的文字对狗性却所知有限,反而是俗话俚语对狗性说得很是那么回事:好狗不挡路,屙屎狗家家有,使狗不如自走,狗不咬白贼不偷雪,狗欺生人欺新,草狗不亮尾牙狗不爬背,狗咬尾巴团团转,人不宜好狗不宜饱,狗坐箢篼不受抬举……
②猪:执牛耳,只是传说,在实际中,我们抓猪的时候,对小猪爱抓后腿,但对付大猪和肥猪,我们首先下手的所在,就是猪耳朵,先执住猪耳再抱猪腿。在感觉中我们对猪似乎比对狗更熟,没吃过猪肉总看过猪走路嘛,可仔细想想我们对猪性其实所知得并不多,最少没有对狗知道的多,猪吃饱了打圈,猪喂肥了好干——猪是最令我们熟视无睹的牲口,就是这一点,牠们要是装点憨使点坏起了哄吃了菜,我们对牠也恨不起来!是不是!
③木牛:这时候所说的牛,不是动物,而是专指抬匠们所用的‘大傢什’,有‘牛’牛上套犁扣,才穿得进抬杠,合力抬走大件物品。于是乎有‘四牛’,‘八牛’,十二牛,十八牛等。以大牛加四牛为主要架构方式,要是单数,则必须要有一个人抬牛了。抬牛不是抬杠,抬牛的人,一般都是抬匠中的强人,比如我。
与牛配套的用具,有大索,抬杠,杵杵(竹根为头,皇竹为杆,加箍),篾条绞的‘牛耳朵’等,人手两件。
④羊吃:有种最牛的羊,羊身,眼睛长在腋下,虎齿人爪,大头巨口,乃龙之第五子,饕餮是也。饕餮‘在人间已是癫,何苦要上青天’。饕餮可以说是羊的终极形态。谁说最能吃的是猪?
◣癫羊疯狗牯牛烈马,是天地十灵中的另类,有着超出同类的实力。出众者不凡,必有其特长。
⑤牛肩:不会担抬拉扛的,不太注重这个部位。牛头之名盛传于地府,但五牛身上最强的部位却不是牛头,也不是牛角,还不是牛腿牛尾巴这些,而是牛肩!带枷套纤拉犁挂耙,都在它这儿。牛脾气一发,你猜是怎样?开始是跟你斗缩,要牠进偏退,要牠左往右,要不了几下,就是犟住不动,鞭子抽打牠牛鼻绳猛拉,牠就是站在那里不动。所谓牛马不死旧性在,这是改不了的。这种倔强性子被利用,六牛坚守磨子山无数年也不挪窝。牵一罚十,天地十灵集体驻守在蓝家沟,只要年还在,牠们的罚期就不满。
⑥羊功:磨羊功,假洋鬼子,装样子,做个样子给谁看?所谓羊功,就是种蒙混过关的功夫,不登大雅之堂,有真有假,时真时假的羊子功。轻视羊子功的人本身就在做样子,可见羊子功应用之广。
⑦四羊:有了绵山羚滩四种,还是很单薄,那么再加上样子、祥子、恙子,和佯子四种,怎么样?
打烊(停止一切活动,让时光停住),样子(表面功夫),祥子,呈祥,痒痒,羊肉没有吃着,惹身骚,隔靴搔痒之功。恙是一切病痛。不怕生坏命,就怕得坏病。羊以病为武器,谁不怕?不怕来点!
⑧上唇:天是上唇,地是下唇,高峰白成了牙齿——这是我自己的心境意象,会不会有那么一天,三猪也变成了那个样子呢?哦,不不,那不是山猪,那是四羊之一的饕餮呀!
这一现象也不奇怪,在789世界上,天地十大灵物的能力,本来就有些是相似相通甚至相同的,这样一来才会出现相互冒充,嫁祸于牠灵的事情发生。十灵之间不太平,更多的是相争相持相欺的关系。同一个世界,不同的梦想,物尽天择,更多的不是天,而是彼此之间的决择。
猪最犀利的,不是牙齿,不是口舌,而是上嘴唇,俗称拱子。起哄是它的引申能力。
PS:“此楼为你开,欢迎你归来!每天谢谢您,每天有惊喜,沉舟何能尔,乐此永不疲!水不暖月救不回来,《情舟记》还要走下去,只要我还写得动,本书就不会完本。已经将你的贴子置顶,每天盼你,不离不弃”——哪怕十年二十年三十年四十年五十年,只要我在网站在,网站不禁杀我!本书永远不会签约,我也就永完本,相互扯平。
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