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“我也怀疑过他，但他确实不在场。”明华章解释道，“上午他在国子监授公羊传，巳时散课后，卢渡没用膳就驾车离开国子监，去清禅寺听经。讲经的高僧正是普渡寺住持，卢渡进殿后和住持、沙弥们一一问好，然后进小香房听经，直到酉时末法会结束，他才离开。”
“香房？”明华裳听到这里问，“当时香房中有人吗？”
明华章知道明华裳在怀疑什么，拿出纸笔为她画清禅寺地图：“这是清禅寺大雄宝殿，住持坐在最前方蒲垫上，堂下坐着众多信徒，但也有些人不愿意露面，或者嫌大堂地方小不自在，就会多捐些香油钱，进入香房独坐。说是香房，其实只是用木板在大殿东西两侧搭出来的小隔间，挂了纱幔后，比坐在大殿中私密些。但帘子并不厚实，从外面能看到里面。住持讲经前前后后快三个时辰，卢渡一直坐在他的隔间里，外面许多人看到了，可以作证他没有离开过。”
明华裳皱眉，想了许久，问：“那法会结束后，他去了哪里？”
“直接回府了。”明华章道，“这一点清禅寺的沙弥、卢府的看门人都可以作证，时间对得上。”
符合画像的两个人，徐骥有人作证兼时间不够，卢渡的行程十分清晰，看起来哪一个都没有作案条件。
明华裳心情沉重起来，反思自己是不是太先入为主，导致画像往她希望的凶手上靠拢，反而忽略了真实世界。
或许，她应该多参考现实里衙门捕头找凶手的经验，她的感觉，未必每次都准。
明华裳微不可闻叹了口气，问：“如果抛去画像，有其他可疑的人吗？”
明华章静静看了她一眼，握了握她手背，沉着冷静说：“有。”
明华裳心中愈发一沉。
哪怕是明华章，他毫不犹豫相信她，但也准备了第二条路，并没有完全指望靠心理画像缉凶。明华裳当然理解明华章的做法，这才是一个成熟负责的领导者该有的素养，她只是遗憾，她为何还是如此无用？
明华章声音沉稳理智，但手一直握着明华裳，无声表达自己对她的支持。他从未怀疑过她，但他必须对案件负责，永远留有退路是他的原则。
明华章说：“我把负责连环杀人这个案子的人手分为两组，一组给他们看你的画像，让他们根据画像找符合的人；另一组人完全不知画像特征，靠寻常的侦查流程和经验办案。第二组目前找出两个人，一个是国子监短工伍驿，一个是普渡寺和尚净慧。”
“嗯？”明华裳挑眉，“和尚？”
“不急，一个一个说。”明华章有条不紊道，“伍驿是国子监劳役，平时做些力气活。十月二十二那日，程思月午时乘车离开，没过多久伍驿也出门了，程思月去了东市，然后不知所踪，伍驿同样在东市待了许久，很晚才回来。”
明华裳问：“你是说他在程思月出门之后尾随而去，最后在东市杀了她？”
“有这个可能。但他四年前不在国子监，而在长安一家食肆做工，白日没时间出城，和黄采薇、雨燕主仆之死关系不大，是连环杀手的可能性较小。”
明华裳低低叹气，问：“另一个呢？”
查案接连受挫，明华章的语气却还不急不躁，缓缓说起下一个嫌疑人：“净慧是我让人查普渡寺身份度牒时，无意发现的。净慧不通水性，带关中口音，但度牒上写他是襄州人士，七岁时家乡遭遇水灾，他是全家唯一活下来的，后来被和尚收养，从此阪依佛门，改名净慧。”
明华裳一听就警惕起来：“襄州人，七岁能从水灾中活下来，但竟然不通水性？”
“是的。”明华章沉静道，“我已派人去净慧剃度的梵音寺打听他的生平和长相，如果和现在的净慧和尚不符，那就说明净慧已遭遇不测，他的身份文牒被人盗用了。”
这种事并不罕见，佛门讲究四大皆空，不问红尘，只要剃度后，和尚、尼姑不必向朝廷交税，不必服兵役劳役，遇到任何一座寺庙只需拿出自己的身份证明，就可以免费借宿求斋。
自南北朝以来，朝廷贵族大肆推崇佛教，佛寺已占据了大量人口、土地，佛门度牒也成了抢手货。若是能搞到和尚的身份文牒，在外打扮成和尚行走，就可以名正言顺躲过朝廷官差追捕，还能得到大户人家信任，很多打家劫舍的土匪都喜欢这样做。
他们现在
见到的“净慧”，很可能已经不是净慧了。
明华裳想到在普渡寺时，曾有人鬼鬼祟祟徘徊在黄采薇厢房外。明华裳问：“当初偷窥我们的人，是他吗？”
“不确定。”明华章答道，“我悄悄和普渡寺僧人打听净慧为人，他们说净慧态度很不端正，做早课、晚课三天打鱼两天晒网，总是独来独往，神出鬼没，寺内许多人对他颇有微词。更甚者，有人说净慧似有偷东西之嫌。”
明华裳不由抬眉：“偷东西？有证据吗？”
“暂时没有，不排除普渡寺内人不喜欢他，故意污蔑。”明华章中肯公正地给出判断，“僧人怀疑净慧偷东西的另一个理由，就是十月二十二那天，住持带众弟子入城讲经，以往净慧最喜欢往长安跑，有事无事就借口买东西进城，但那一天，他却一反常态，主动请缨留在普渡寺看门，没有随师兄弟进城。”
“寺里只有他一人吗？”
“是。”
明华裳想了想普渡寺的地形，若有所思道：“也就是说，那天即便他偷偷离开普渡寺，也没人知道。”
明华章颔首，表示赞同：“我带着净慧的画像问过城门守卫，只可惜那是十几天前的事情了，每日进出城的人那么多，他们实在记不住净慧出现过没有。”
明华裳撑着下巴，双眸略失神盯着烛火，喃喃道：“这么巧，程思月遇害和普渡寺进城讲经，在同一天？”
过分的巧合，就绝不是偶然了。明华章说：“他是目前嫌疑最大的人，净慧是五年前来青山寺的，不久后就出现第一起命案。四年前黄采薇、雨燕在佛寺遇害，今年程思月被杀时，普渡寺正好进长安开法会，时间未免太巧了。而且死者身份、贫富、性情千差万别，唯有在佛祖面前是平等的。乞丐女在青山寺附近乞讨，黄采薇、雨燕在寺里拜佛，而程思月在街上游玩，她们不可能天真到随便来一个男子就敢毫无防备跟着对方走，除非对方穿着袈裟，是以慈悲为怀的方外之人，她们才会毫不设防。”
明华裳想着点头：“有道理。就算不是他，他那日偷窥我们，肯定也知道些什么。”
明华章道：“我已经派人盯着净慧，一旦等去梵音寺的人回来，确定了他的身份，就能抓起来审问了。”
净慧毕竟是佛门人，长安城里半数贵族都供佛，如果没有证据就抓人，明华章不好交代。
明华章短短几句话就讲清楚各个嫌疑人可疑之处和清白之处，明华裳想了想这些证词背后所隐含的海量工作，对明华章肃然起敬。
看来她还得继续给京兆府送吃的，要不然就凭明华章的工作强度，迟早要把人卷死。
明华裳和明华章说到很晚才离开，现在没有证据，案件走入僵局，只能寄希望于审问净慧，看看能不能带来新转机。然而襄州离长安路途遥远，如今又是寒冬，他们足足等了半个月，去梵音寺问话的人才回来。
衙役拿回了净慧的画像，上面的人文弱纤瘦，慈眉善目，和如今的“净慧”相差甚大。
明华章二话不说，立刻带着人前往普渡寺拿人。然而去了才知，净慧两日前就不知所踪，更严重的是，他们普渡寺的佛宝也一同丢失了。
第100章佛宝
明华章站在暗室内，拿着蜡烛，缓慢照过木柜抽屉。他摘下手套朝外走去，禅房内，住持看到明华章出来，忙上前道：“阿弥陀佛。少尹，此乃本寺供奉佛宝之地，如今竟被恶徒洗劫一空，望少尹为我们主持公道。”
这是普渡寺住持的禅房，并没有比普通沙弥的住房华丽多少，只是地方宽敞了些，外面是客房，里面有卧房、茶室，最东边还有一间静室，放置着佛像、蒲垫、木鱼等物，是住持念佛之地。
看起来这是一间再正常不过的禅房，然而，就在静室北墙，金身佛像背后的墙壁上，竟然隐藏着一道暗门。门里是一间暗室，藏着众多佛宝。
此刻，暗室内已经被翻得一团乱，里面的佛宝也不翼而飞。
明华章正一寸寸打量暗门和墙壁，他听到主持的话，不卑不亢回礼：“住持放心，保护雍州百姓乃京兆府职责，我等自当竭尽全力。贵寺近来频频发生异事，接下来我需要在寺内彻查，还望住持配合。”
住持双手合十，念了句佛号，道：“这是自然，少尹请自便。”
明华章在室内踱步，最后停在那尊金灿灿的佛像前。住持看到，说：“回少尹，这是老衲修行的地方。普渡寺里供奉着佛宝的消息不知何时传了出去，其实佛宝非金银珠宝，并无变卖价值，但仍有许多盗贼被佛宝名头所惑，对此趋之若鹜。老衲为了安生度日，只能将佛宝藏在禅房后的暗室内，并在暗门前放置佛像，日日在此念经打坐，亲自看守佛宝。没想到，佛宝还是在老衲眼皮子底下被人盗走了。”
明华章轻轻颔首，问：“住持是怎么发现佛宝被窃的？”
“老衲昨夜礼佛后，照例进暗室给佛宝除尘念经，但没想到进去后却发现佛宝不见了。老衲在寺内找了一宿，今日正要报官，少尹就来了。”
这么巧，今日他们来菩提寺拿人，昨夜住持正好发现佛宝丢失？明华章问：“住持可曾动过暗室内的摆设？”
“不曾，老衲进去时，它就被翻成这个样子了。”
“住持每日都会擦拭佛宝吗？”
“这倒不是。”住持说道，“佛宝乃是法器，驱魔护法，不得妄动。老衲每月入内诵经一次，其余时间亦不曾打扰佛宝。”
明华章慢慢点头，问道：“除了住持，可还有人知道这处暗室或者进去过？”
“不会。”住持对此很确定，说道，“佛宝事关重大，老衲从未将佛宝告知无关之人，即便是跟随老衲修行的两个亲传徒儿，也不知此处。”
“近期可有人单独进过住持禅房？”
住持摇头。明华章指节轻轻敲击刀鞘，说道：“那这就有些奇怪了。按理除主持外，这个暗室无人知晓，也不该有人进入，但里面的东西却消失了，外面的摆设还纹丝不动，住持每日礼佛都没有发现门被人移动过。住持按惯例除尘时才发现失窃，那就是说，很可能早在一个月之前，佛宝就已经丢了。”
住持叹息，再一次深深念佛：“是老衲修行不深，功德浅薄，这才招致祸患。”
明华章说：“他对禅房内机关这么熟悉，可见已观察过良久。住持，你心中可有怀疑人选？”
住持还没说话，侍奉在后的沙弥忍不住，道：“肯定是净慧！”
“净智。”住持依然还是那副慈悲为怀的模样，道，“不得诳语。”
明华章扫过他们师徒的表现，不疾不徐道：“不瞒住持说，我今日前来正是为了贵寺净慧师父。如果贵寺知道和净慧相关的事，还请直说。”
住持还是沉默，净智愤愤不平道：“两天前我们就发现净慧不见了，如果不是他心虚，他为什么要跑？我早就觉得净慧不是潜心向佛之人，平时他好吃懒做，鬼鬼祟祟，好几次有师兄弟撞到他徘徊在大殿内，对金法器动手动脚。上次我们要去清禅寺办法会，他非要留下看门，肯定是他趁我们都不在寺中，潜入师父房内，将佛宝偷走了。这几天眼看就到师父给佛宝诵经的时间了，他心中害怕，所以带着东西跑了！”
明华章问：“住持，你上次看到佛宝是什么时候？”
“十月二十。”
“你们什么时候发现净慧不见的？”
“两日前。”
明华章算了下时间，今日是十一月二十一，主持每月二十清理佛宝。十月二十二普渡寺去长安讲经，寺内无人，如果净慧那天趁人不在溜入住持房内偷东西，两天前也就是十一月十九，马上就要到住持检查佛宝的日子，他心生害怕逃走，倒也说得通。
明华章问：“净慧房间在何处？”
立刻有小沙弥上前给明华章引路，明华章走了两步，突然停下，回身问：“住持，无意冒犯，但敢问佛宝到底是什么？”
住持眉须未动，停顿了瞬息，合手道：“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。佛宝，自是驱散邪魔，超度世间冤情债主放下执念，离苦得乐，往生极乐之法器。”
明华章不为所动，他盯着住持的眼睛，不依不饶问：“所以佛宝是什么？”
住持不说话，明华章也不退让，颇有一种不达目的誓不罢休的意味。
如果是往常，住持不会怕一个俗世官员，但现在普渡寺牵扯到命案中，稍有不慎可能会牵连全寺，住持最终退了一步，如实说道：“是骨号、骨笛。”
明华章眉梢抬起，立即追问：“什么骨头？”
住持念了句南无阿弥陀佛，眉目低垂，慈悲平静说道：“施主所捐人骨。”
饶是早有准备，听到这话明华章也意外了刹那，才道：“佛家以慈悲为怀，用人的骨头做法器，算哪门子慈悲？”
“施主自愿而为，皆是功德。”住持低头念佛号，道，“身心都是幻，非真非假，无生无灭。生死只是对凡夫而言，佛无有生死，皆是表法。”
明华章紧盯着他：“你怎么知道他们是自愿的？”
“少尹，老衲乃出家之人，不造杀孽。”住持泰然自若，道，“骨号、骨笛只取死人之骨，枉死的少女、难产而死的妇人或战死者的骨头最佳。一尸两命者怨念最深，战死曝荒者着怒凶狠相，所以才会将他们的骨头做成法器，助其解除执念，往生极乐。若少尹怀疑，尽可去查，普渡寺所藏佛宝皆是各施主虔心捐赠，从无杀生害命之孽。”
明华章定定看了他一眼，道：“住持可否方便写下捐赠人名单？毕竟人骨不同寻常，唯有问过亲属，我才敢确认是捐赠，而非谋杀。”
屋内的小沙弥露出不悦之色：“大胆，我们住持乃是得道高僧，多少香客不远千里只为见住持一面，你竟敢这样对住持说话？”
“我知道主持佛法高深，可惜在下是京兆少尹，只信公理，不信神佛。”明华章语气从容平淡，于无声处有惊雷，“住持犹豫这么久，是心虚吗？”
沙弥们都露出愤愤之色，住持平静地念了句佛，说：“老衲所作所为都有佛祖指引，问心无愧。既然少尹怀疑，老衲写便是了，只不过捐赠佛骨的不乏高门望族，这些施主恐怕并不希望被探听先人隐私。”
明华章轻轻笑了一声，说：“谢住持提醒，住持只管写就是了，若有人问责，我一力承担。”
碰到明华章这么一个软硬不吃的硬茬，住持也没办法，只能取笔写下捐赠佛骨的家族名单。明华章也不着急离开，就站在旁边，耐心等着住持写完。住持放下笔时，明华章不紧不慢道：“住持，我会一一拜访捐骨人家，名单上应当是齐全的吧？”
住持顿了顿，温和慈厚地合手：“自然。”
明华章收起名单，一言不发走了。他可没有不能得罪人、不能冒犯佛祖等顾忌，那个逃跑的和尚“净慧”、来路不明的佛宝，他会一一彻查到底。
明华章进普渡寺时就让人将净慧的房屋围起来了，他听到普渡寺失窃，就兵分两路，他带人去住持那边查佛宝，另一路人搜查净慧的房间。
明华章走过来，衙役见到他纷纷行礼，明华章扫过屋里乱七八糟的被褥细软，问：“有什么发现吗？”
“回禀少尹，屋内值钱东西都不见了，看来是蓄谋逃跑。没发现净慧的踪迹，但在他床下发现了这个。”衙役跑过来，呈给明华章，“少尹，您看。”
明华章接过那枚银锭，反过来，看到了庆州的官府铸印。