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听说，网上有个张一一，很喜欢替全国各地的老百姓们代言：代言全国各地的老百姓们如何地“丑陋” ，如何地“腌臜”
而在半年多前，网友们几乎无人不晓一个名唤王兆山的所谓山东省作协副主席。这个王兆山用拙劣之极的所谓“诗词” ，表达了他个人非常渴望做鬼而不想做人的“理想” ，并通过他擅自替那些在地震中死去的亡灵们“代言”的举动，而开始备受网友们“垂青”
而我个人所写的杂文，也常常会发生被别人擅自篡改文意并在没有和我商量的前提下，就被他们擅自曲解并代言的实际情况。
而最近，一个叫做王某某的所谓安徽省合肥市规划局的局长女士“大人” ，也擅自做出了替全国老百姓们代言的言论：“买房就是爱国”而同时，另一个名唤赵晓的瘪三，也紧跟王某某的“香”屁股后面，发布了更为危言耸听的“真理”：“现在买房，就是爱国。”
说穿了，王某某，张一一，赵晓，王兆山之流们，所刻意作出的令人不耻言论之本质，其实在事实上都具有相同的性质。
所不同的是：王某某局长权倾一方，而张一一，赵晓，王兆山之流，则毫无疑问属于被某些利益集团所豢养的愚用文[瘟]人：用他们的狗屁谬论，来愚民。
看完了狗屁“经济学教授“赵晓的所谓“现在买房，就是爱国”之玄幻之极的谬论之后，让老百姓们“真正”明白了什么叫做冠冕堂皇的忽悠；而看了张一一的那些所谓丑陋的***之后，让网民们彻底明白了什么叫做不分青红皂白而胡乱一锅煮的糨糊；至于半年前的那个王兆山的“做鬼也幸福”也让天下老百姓都明白了：原来在地震中死亡，竟然也是一件非常“幸福”的事情，竟然也是一件“非常值得歌颂值得庆贺值得赞扬政府领导有方”的“伟大颂经”
原来，平日里专好擅自喜欢替草根百姓们代言的人，都是惯于从事“瞎忽悠”这码子事儿的家伙！
惯于从事忽悠工作的所谓“专家，学者，文[瘟]人” ，以及各类大大小小为了他们的个人利益而站出来胡说八道的家伙们[这里也自然包括所谓的韩寒]，他们在声嘶力竭地忽悠草根百姓们的时候，难道就从来没想过良心问题么？
难不成，他们的良心，都让狗吃了？
看多了忽悠论，让我们明白了一个道理：惯于用言论去忽悠他人者，几乎也都是专好擅自替他人替草根百姓们代言的家伙。而他们一贯喜欢代言的方式：要么想尽办法把正常的道理和不正常的歪理煮成一锅糨糊，以便达到“让读者们迷糊，从而陷入不知该何去何从”的境地，要么，干脆就给你来一套玄幻之极的宏篇[哄骗]大论，好让读者和草根百姓们在不知不觉中上当钻套。
他们这些家伙，在人格本质上，都无外乎是一群喜欢挖空心思并不择手段地去为他人做套子的人间败类。
他们做好了套子，还想尽办法诱使，甚至强迫老百姓们往里钻。所以他们自然也会一贯地喜欢在自己头上冠以各种各样的所谓“专家”“学者”“权威”“言论代[呆]表”等等看起来光辉[逛晦]夺目的外在形象[腥象]。
秦烩的“莫须有” ，是个糨糊概念，各种宗教的神论，却又是玄幻理论，而自古以来封建社会的统治者们所一贯喜欢宣扬的“天子”之说，自然也都是基于神论之下的玄幻学说。那么，自古以来甘心为那些玄而又玄，幻之又幻的学说去鼓骚的文[瘟]人，又有哪一个不是那种被权势所御用[愚用]的小人？又有哪一个小人不是喜欢用站在一个为草根百姓们“代言”的立场上来替老百姓们代言的？又有哪一个家伙，不是在竭力地忽悠着百姓的良知并愚弄着百姓们的善良？
我发现在现实社会中存在着一个极端严重的问题：一旦在生活中出现什么矛盾的事情，如果我们自己不站出来为自己说话，那么就肯定会有人站出来擅自替我们“代言”而一般情况下，别人擅自替我们“代言”的结果，往往又和我们所期待的公平差距甚远，很多时候，甚至黑白颠倒，本末倒置。
我曾经对这种专好擅自喜欢替他人代言的人之思想，百思不得其解；而对他们喜欢颠倒是非，喜欢为虎作伥，尤其针对他们一贯喜欢指鹿为马，一贯喜欢混淆黑白的行为，更深感不可理喻。
但是现在，我明白了这一切的背后根源：人心本无正义与公平，因为在那些专好擅自替别人代言的人之心目中：个人利益最重要，良心与道德算个屎！
于是，权势成了评判“公平”的砝码，而“利益”也就变成了他们用来衡量是非的“基准”
我终于明白：当有人在不经过你的同意之前提下，就想擅自替你代言的时候，那绝对是想忽悠你；当你不服人家的忽悠之时，他们就会想尽办法，把判断是非的正确逻辑和那些无赖小人们所惯用的诡辩逻辑给煮成一锅糨糊，其目的则是为了让你摸不着北；当你明白他们的忽悠手法都不过是一锅糨糊的时候，那么他们就会给你来一套玄之又玄，幻之又幻的宏篇[哄骗]大论，来企图套死你。
而当一切的诈骗手法都失效的时候，他们就会暴露出原本可憎的本来面目：要么威言恫吓[任何宗教都最喜欢使用的宣传手段，恫吓你永世不得翻身]，要么以势压人[御用瘟人们所惯用的伎俩]，要么跟你胡搅蛮缠[市井小人以及流氓泼妇们的常用手法]，要么继续跟你玩玄幻之极的哄骗大论[江湖术士们用来诈钱的谋生手段]，要么干脆背后给你来一刀，好让你临死都不知道是谁下的黑手[带有黑社会性质的团伙在欺负老实善良的老百姓的时候，最常使用的暴力手段]，要么，就像秦烩迫害岳飞的手法一样：随随便便找个理由就给你扣上一个莫须有的罪名，企图让你百口难辩，甚至：跳进黄河也洗不清[无德文痞们所最喜欢援用的卑鄙伎俩]。
不管他们如何喜欢擅自替他人代言，也不管他们煮糨糊的本事如何高超，更勿论他们的玄幻学说如何地“深奥和高明”他们的言论，在本质上，都不过是在想尽办法忽悠老百姓，都不过是在想尽办法把清平世界里的水给搅浑，从而最终为了达到他们竭力想浑水摸鱼的卑鄙目的。
很多人常说：站在不同的立场，就有不同的道理，站在不同的角度，就会有不同的逻辑，而又因为在生活中每个人所处的环境不同，个人修养不同，所以每个人所讲的道理，也都会相差甚远。
但是我偏要说：针对同一个事件和同一个言论的是非判断之结果，在本质上其实并不会因了不同人群的不同修养或者不同环境而变成一题多解的数学方程式。事实是：不论人们站在何种角度去看待同一个问题，这个问题实际正确的解答无非两种：要么是错误的，要么是正确的。
正像卢梭所说过的名言那样：通向谬误的道路有千百条，而通向真理的道路却只有一条。
如果现实社会里的每一个人，都习惯于用个人利益来衡量一切的话，那么这个世界，很显然没有正义，也更没有公平之说。甚至，针对同一个问题所下的结论，在习惯于用个人利益来衡量一切的人之眼里，不过是一些随时根据自己的需要而可以任意去变通的东西：对自己有利的时候，就去支持，对自己没有利益的时候，就去鞭笞。
我个人认为：只有这种解释，才能和“站在不同的立场，就有不同的道理，站在不同的角度，就会有不同的逻辑，而又因为在生活中每个人所处的环境不同，个人修养不同，所以每个人所讲的道理，也都会相差甚远”的逻辑恰到好处地去对号入座。
当然，如果用体谅别人的心态去迎合别人或者去宽容别人的言论，则是另一回事[这本质上不过属于一种喜欢包容的人格风范而已，事实上却不见得等于是明辨是非的标志]。
然而，如果纯粹就是为了他个人之一己之私的利益，而竭力去宣扬这种糨糊般的玄幻言论，那么毫无疑问：我们又可以重看一遍“此地无垠三百两”和“既想做婊子，又想立牌坊”的古老笑话了！