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阿国努力的控制好自己的情绪，也用眼神鼓励着一起的姐妹。不能出差错，绝对不能出差错，现在观看着自己和姐妹们舞蹈的是天底下最尊贵的人，是大明天朝的皇帝一家，还有大明诸藩属的世子（比如新鲜出炉的赫国公世子金雅尔哈齐）、王子作陪。一旦出了差错，会有怎样的后果，阿国想都不敢想；如果得到大明皇帝的青睐，那么“出云大社”将在自己手中建立起来，成为东瀛第一神社，扬名千古！
阿国（约1572年～1613年）生于出云国松江，是铁匠中村三右卫门的女儿，是个小神社的巫女。为了募集维修神社的经费，阿国和众巫女在东瀛作巡回演出。阿国和姐妹们是在经过春日神社，挂单歇息的时候，被李思诚和金二掳获的。
当初被辽宁人掳掠到义州的时候，不少的姐妹最后成为了军妓，凄惨的死去。阿国和一起的姐妹很幸运的遇到了金正浩大人，才没有掉入地狱。每次想起那个阳光般明媚的美男子，那么的温柔，那么的体贴（这家伙前生就是女人，能不温柔体贴么？），阿国心里都是甜甜的，虽然自己配不上金大人，但在心里多想想也是好的。
金大人不单保护了阿国和她的姐妹们，还把善于歌舞的其他神社的姐妹也解放了出来。金大人把她们组建了一个歌舞团，在辽宁和东海各地巡回为贵人们演出。金大人对他们很好，演出的收入只抽除了成本费用，剩下的都留给了女孩们，给她们以后重建神社。（金正浩：别夸了，其实成本都是看的人出的，有人敢向我要钱吗？都是巴巴的把钱送过来。我的提成都有六成半了。）
阿国和姐妹们原先的舞蹈，是改革了“念佛踊”（念佛踊经时的动作舞蹈），加入简单的故事情节，边唱歌边搥钲。由于服装是黑色僧衣，跳的又是井然有序的团体舞，令人耳目一新，广受好评。金大人天赋音乐艺能才能（前世从网络上看过），他为阿国出了许多独创一格的点子，举凡舞蹈、作曲、伴奏人的吆喝、舞台演出、华丽舞台服装，以及中间插播的“猿若狂言”（滑稽短剧），开创了新的天地。（失业的名古屋山三郎悲怆高呼：无耻盗贼！阿国是我的！歌舞伎是我的！还我阿国！还我歌舞伎！）
在去年除夕的辽宁新年晚会上，阿国和姐妹们的表演技惊四座，得到了大家的一致赞赏。尊贵的金奴儿哈赤大人重重的奖赏了阿国和姐妹们，答应放她们回去出云，重建神社，还答应让“出云大社”成为东瀛第一神社。但女孩们在回东瀛前，要完成两件很重要的任务。其一是把舞蹈教给一些要到天朝“卖艺”的女孩，其二就是在大明皇帝一家面前表演。
说到这里，其实辽宁的企图已经很明瞭：用看起来高雅的歌舞作伪装，通过打动万历一家，在内地设立东瀛妓院，一方面赚取女孩们出卖身体的金钱，另一方面掩护间谍机构窃取各种情报。你还真以为金正浩有那么好心吗？
在前世，李雪仪（金正浩的前生）很偶然的看过一部叫着《望乡》的东瀛电影。《望乡》取材于山崎朋子的原著《山打根八番娼馆》，属于社会性非文学类作品，描述从明治30年（1897年）开始，直到大正9年（1920年），东瀛政府为了积累资金发展资本主义，把贩卖妓＊女到海外作为谋取外汇的一个手段。很多贫苦人家的女儿，为了替家里还债，被迫去南洋卖身。她们为国家赚取了外汇，但是那段经历留给她们的却是精神和肉体上的永远无法愈合的创伤。
而在这本书里面没有描述的，是东瀛军国主义利用这些妓院，掩护间谍打探华夏、东南亚各国的情报。二战前期，东瀛军队在华夏和东南亚进展顺利，作为先锋的情报部门在侵略战争中＊功劳巨大。男孩子性格的李雪仪对此也通过网络，认识了很多。
李雪仪还很喜欢玩《太阁立志传》，对战国时期的东瀛了解深刻。由于前世对东瀛认识比其他人多而且深刻，所以辽宁集团的很多对东瀛的战略、政策都是出自金正浩手笔。当金正浩偶尔知道这个女孩就是传说中的东瀛战国第一美女--阿国，立刻就想到了推广东瀛妓院，掩护情报活动。
当然，要得到皇室的支持，就不能采用东瀛歌舞里面的色＊情成分。为了引起万历的共鸣，打头阵的是东瀛“雅乐”东部的“唐乐”。雅乐，又称舞乐，是东瀛宫廷中祭祀、燕享时的音乐舞蹈，与华夏古代舞蹈中的雅乐含意不尽相同。唐乐（隋唐燕乐）有：《春莺啭》、《万岁乐》、《太平乐》、《皇帝破阵乐》、《桃李花》、《打球乐》、《采桑老》、《皇獐》等，都是当年东瀛遣唐使带回东瀛的。东瀛室町时代（1467年~1588年）的应仁之乱（1467年~1468年），雅乐乐人四散，传统中断。现在东瀛战争结束，幕府把乐人的传人召集回来，接续传承，结果就便宜了辽宁政府。
万历还是有不错的传统文化功底的，在看《皇帝破阵乐》时，脱口而出：“这、这不就是已经失传的《秦王破阵乐》吗？！这这……”早就做好功课的金四就等着这个时候了，马屁也是脱口而出：“《秦王破阵乐》重归正统！天佑大明！我皇洪福齐天！万岁万岁万万岁！”一班小弟立刻在后面大声附和。万历得意非常，两位太后在后面听着也很受用，觉得儿子特别有出息，都是那些臣子没用。
台上的阿国虽然不是很懂汉语，但是从现场的反应已经知道皇帝已经提前了兴趣，愈加的用心，同时也把这个情况传递给姐妹们。女孩们大受鼓舞，都拼出了浑身解数。
东瀛雅乐不少，不能全部都表演，《万岁乐》、《采桑老》、《皇帝破阵乐》之后，就换成了阿国的拿手好戏--歌舞伎。
布景精致、舞台机关复杂，演员服装与化妆华丽，令人耳目一新的表演已经让万历一家沉醉其中。“玉萧声里锦屏舒，铁板停敲上舞初，多少痴情儿女泪，一齐弹与看芝居。”金四还在旁边吟诵着兰直然剽窃自晚清诗人黄遵宪在《日＊本杂事诗》中的诗句。太后旁边陪同的女眷也给两位太后解释阿国为了修葺神社，千辛万苦周游东瀛列国，凑集经费。皇帝一家更加喜欢。
“棹”，是以手巾当作船篙使用。双手抓住手巾的两端，伸直，并且做一前一后地摆动，看上去正如划船一般；“追分”，是把手巾自项前分别搭在左右两肩上的样子。它是表现身着和服便装的男子的气势。“霞流”，以两手撑开手巾，优雅地托起云霞，送往后方；要表现悲伤，或者愿望没有得到满足而闹脾气的情绪，则是“松叶流”，把手巾用口咬住，左手持手巾，右手则往下作甩手状。这些都和华夏戏剧相通，加上金正浩的汉化，更加的吸引了在场的观众。
……
演出很成功，要不是时辰已晚，皇帝一家都打算全部都听一遍。重重赏赐了演出的女孩，并且要求她们把雅乐传授给礼部派出的乐人，万历才陪着两位老娘回宫。阿国还得到了天朝皇帝御笔手书“出云神社”！辽宁也得到了在各地设立东瀛歌舞馆的许可，很有经济头脑的万历还入股了。