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一、例行公事与责任
我们通常对不负责任的态度，用例行公事来形容。我想为什么不用例行私事呢？难道人之本性是自私的吗？不太明白。例行公事所表征的含义就是责任的缺乏。建设伟大的共产主义，这种作风是要不得的。请君拾起您的责任心。
二、枷锁和自由
卢梭说：人人生而自由，却无往不在枷锁之中。说也奇怪，聪明的万物灵长的人类，也会给自己套上枷锁。适当的枷锁恰恰是特定历史时代的自由的保证。人生而有欲，且其欲无穷。单纯的追求欲望的放纵，是不符合人类的整体自由的。比如婚姻，很多人心里不希望一夫一妻制的，希望有新鲜的刺激，如果说古人是没有解放心灵，那么今人解放了人性也还是没有废除这一制度的，证明这枷锁不是自由的所谓人性的觉醒就会解除的。比如考试，弯曲了部分人的天性，有论者在批评，可是古今中外都不约而同地选择了这道枷锁。枷锁是也许是通向自由的必由之路。
三、距离的含义
要一个认识而尚未谋面的千里之外的文友评论我的文章，但她说：“熟悉了，没有距离了，不好怎么说。”我忽然在想距离是什么呢？距离基本属于属于数学概念，所以我们常常用来描述时间、空间的间隔。当距离步入到文学，就曾有多情的慨叹者说：世界上最遥远的距离不是天涯海角，是我在你的近旁，你却不知道我爱你。这样把距离的概念发挥了到了极至。可是，同样也有我们在千里之外却知晓彼此的心灵。心灵的隔膜可以把身边的人拒之于千里，但心灵的感应，也可以让人的理解穿过千山万水相遇。 四、机会均等的考试也有不公平。
西方谚语把人的分类中就有“口衔银勺出生的人”就是说富贵人家的子弟的学习条件优越，相应的发展就会充分些的。其实，我们常说的“富贵有根，聪明有种”、“龙生龙，凤生凤，老鼠生崽打地洞”说明的也还是家庭条件对人的影响。
五、单程的青春车票
车票是来往的双程。忽然感觉到自己不是小孩了，似乎到了快到人生春天的尽头，只有抓住时间，继续播种。自然界是“冬天已经来了，春天还会远吗”可个体意义上的人生没有四季的轮回。青春是一张单程的车票，所以请您好好珍惜途中的岁月。
六、一定要定义吗
学者的通病就是把一个东西揭示出其本质的特征－－下定义，以为只有把握了定义才能认识事物。可是象美学这样的定义，是众说纷纭，莫衷一是，至今没有定论，也许将来也难以有一个公认的定义。可是我们一般人基本知道美丑，大体也知道追求美。其实有些东西说不清，也道不明，就象我们难以给羊下定义，但只要知道当有人把牲畜屋子把很多的动物放出来，你能指出那只是羊就行了。没有必要都下定义啊。
七、感情的数学公式
大家一般都知道数学上的乘法有“负负得正，正正地正”原理。人生也是一样，我常开玩笑说，本人其实不想读书，你也可能不想，但我们千百次相互对对方说，也许我们都会读书的，这就是“负负得正”在感情上，两个人都付出了，或者两个人都在对方得到了自己的所求，这样的感情就是成功的。但是一方的付出，另一方的得到，是不平衡的，结果大都是“正负得负”的，都可能是输家。