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第十一章两个人的中秋(五)

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    “仓央嘉措是一位活佛又是一位才子,他的爱情故事也肯定不一般的感人。”苏妤玲说道。

    “仓央嘉措的一生充满了传奇,他在梵文、诗学、历算、医药、佛教哲学等方面都有很深的造诣,他所著的文集,是历代达赖喇嘛中著作最多的一位。他既是活佛却又是个值得同情的人。“丁健停顿了一下继续说道:“餐馆墙上挂着的都是他的诗歌,每一首诗都写着他的一段故事。”

    “仓央嘉措是达赖喇嘛,是活佛,身份尊贵,为什么又说他是一个值得同情的人呢?”苏妤玲疑惑地看着丁健问道。

    “这得从仓央嘉措的身世说起;当时五世达赖喇嘛罗桑嘉措圆寂后,他的亲信弟子桑结嘉措,为了继续利用达赖的权威掌管格鲁派事务,密不发丧,欺骗广大僧侣大众和康熙皇帝。后来康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中,偶然得知五世达赖已死多年,十分愤怒,并致书严厉责问桑结嘉措。”丁健说道。

    “这跟仓央嘉措活佛有什么关系啊?”苏妤玲打断了丁健的话问道。

    “接下来就有关系了;当时桑结嘉措向康熙承认错误,接来了早就安排好的少年作为五世达赖的转世灵童,他就是六世达赖喇嘛仓央嘉措,仓央嘉措虽然是西藏政教首领,却是桑结嘉措找来应付康熙皇帝的傀儡,没有政教大权,甚至连人身自由都没有了。”丁健说道。

    “这道菜叫‘巴拉巴尼’,二位请品尝,也期望两位尊贵的客人留下宝贵的意见。”服务员把菜端上来并报上菜名,有礼貌的请丁健他们留建议。

    苏妤玲看着这道名为‘巴拉巴尼‘的菜,只见这道菜做工精致,上面用奶油书写着佛教符号,竟然舍不得下手……

    “酒馆请客人留言建议,可以凭客人的建议改善服务。”苏妤玲看着巴拉巴尼说道。

    “那你就欣赏吧!我嘴馋,先吃了!”丁健说着说道。

    “对啦!仓央嘉措的小酒馆故事你还没说完呢!”苏妤玲迫不及待地对丁健说道。

    “仓央嘉措虽然是转世活佛是达赖喇嘛,但他却没有半点权力,在生活上遭到禁锢,在情感上没有自主权,政治上任人摆布;而他的青梅竹马的情人又被迫于压力改嫁了。他的内心抑郁,苦闷不堪,只能用放纵、发泄和逃避的方式来排泄。后来他在布达拉宫开了一个后门,白天他就是世人敬仰的仓央嘉措,而晚上就套上假发化名为宕桑旺布到梅尕小酒馆借酒消愁。这些都体现在他的一首诗里面。”丁健吃了一口巴拉巴尼说道。

    “是那一首诗呢?”苏妤玲问道。

    “住在布达拉宫里,是活佛仓央嘉措,进入拉萨民间,是荡子宕桑旺布。”丁健念道。

    “仓央嘉措做为一个达赖喇嘛,却连自己的亲人都保护不了,可见他的内心是有多么苦闷!”苏妤玲说道。

    “他写的‘住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。’和‘我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。’的这两首诗歌;可见他的愁苦、深情、悲哀与无奈。”丁健停顿了一下继续说道:“当时他出了布达拉宫,也写了首戏谑性的诗歌:守门的狗儿,你比人还机灵,别说我黄昏出,别说我拂晓才归;黄昏去会情人,黎明大雪飞扬,莫说瞒与不瞒,脚印已留雪上。”

    “没想到一个世人尊敬的活佛却成了政治的牺牲品。”苏妤玲感叹地说道。

    “传说仓央嘉措与当垆女孩于琼卓嘎在拉萨八廓街东南角的一家小酒馆相遇,她那美丽端庄面容的深深的刻在仓央嘉措的心里。所以他写了那首《在那东山顶上》的诗歌。”丁健吃了一口菜继续说道:“而另外却一种说法是仓央嘉措是通过酒馆的女老板梅尕介绍而认识于琼卓嘎的。那时仓央嘉措戴着假发化名宕桑旺布常到小酒馆喝闷酒,酒馆的老板娘看到他气质和修养不同一般的贵公子,她和仓央嘉措熟悉了,给他介绍了她的外甥女于琼卓嘎,他们见面后两心相惜,发展成了如胶似漆的情人关系。”

    “仓央嘉措偷偷地跑了出来和于琼卓嘎幽会,晚上而来,凌晨而归;每次约会都觉得情长夜短;他特别珍惜这些从命运手上偷来幸福。他们的事情败露后,于琼卓嘎被铁棒喇嘛处死了,还有一种说法是于琼卓嘎被流放了。总之,是一种悲剧。”丁健不无感叹地说。

    “仓央嘉措有着一颗放肆藐视教规而不避世俗的心,他向往自由、爱情、敢于追求真爱。在佛界里,他是一位勇于对抗佛教约束的人了。”苏妤玲说道。

    “仓央嘉措在西藏历史不止是一位达赖喇嘛也是一位才华横溢的浪漫主义诗人;”丁健说道:“他留下了不少经典之作,像《在那东山顶上》《见与不见》《那一世》《不负如来不负卿》《情郎》《问佛》等。”

    “他既是活佛又是诗人,清净而生,迷一般地离去,留下让人遐思的一辈子。”苏妤玲感慨地说道。

    “住在布达拉宫里,我是雪域最大的王,在拉萨的大街上流浪,我是世界最美的情郎。这就是传奇的活佛仓央嘉措。”丁健顿了顿继续念道。

    “传说就是传说,事实也无从考证;仓央嘉措虽然是达赖活佛,却是当时政治的牺牲品;自从他进入圣神庄严的布达拉宫的那一刻起,就注定他的命运将在神圣的宗教、残酷的政治、凄美的爱情中痴缠,而在这样的环境中就注定他的一生将充满着传奇。”丁健说道。

    “既然有这个玛吉阿米酒馆,就应该有它传说的依据。但有的传说也不能尽信,即使是史书有的地方也不能完全相信,何况是传说中的故事。”苏妤玲把菜咽了下去说道。

    “来玛吉阿米酒馆游客会津津有味品赏着仓央嘉措的各种事迹和故事,即使有的是杜撰,有的只是口口相传,似乎都觉得与真相无关了,但游客们对仓央嘉措的迷恋则是有增无减。”丁健感慨地说道。

    丁健吃了一块味道香美的草原生烤羊排,他突然发现苏妤玲在呆呆地看着他,他不知道苏妤玲是被故事所感染还是他的吃态有问题,不禁囧态涌起傻笑了一下……

    “后来一位商人被这个普通的酒馆背后动人的故事所吸引。于是他把藏族文化和仓央嘉措故事融合起来,于是就有了现在的‘玛吉阿米酒馆’。“丁健吞下了烤羊排说道。

    “我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。能得一痴情人不枉过一生,于琼卓嘎真的很幸福,有一个对她深情似海的仓央嘉措。”苏妤玲说着,感触到心里的伤痛处,她竟也情不自禁眼泪盈眶。

    “一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春。这故事真的很感人,有多少少男少女为之痴迷感动。”丁健他不清楚苏妤玲为何流眼泪,以为她是被仓央嘉措和于琼卓嘎的故事所感动,他也跟着吟出纳兰性德的《画堂春·一生一代一双人》。

    “这幢黄颜色的小楼因为仓央嘉措的传说,成了一个非常有艺术品位的艺术酒吧了;而仓央嘉措也无意中成为了这条步行街的代言人:来到八角街一定要看玛吉阿米酒馆。”丁健感叹着接着说。

    “仓央嘉措是转世活佛,却流传下来无数动人的情诗;他虽然是一个宗教首领,却无法挣脱傀儡的命运,被命运这双大手左右着,最后沦为政治权利斗争的牺牲品,他留给我们的是不朽的诗歌作品、他的故事以及一个迷一样的结果。”苏妤玲感叹着止不住流下了眼泪:“自恐多情损梵行,入山又怕误倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。”

    “仓央嘉措才华出众,死时才二十四岁,他的死也是个迷,有说他在青海湖畔圆寂,有人说他在青海湖畔骑马消失。留下来的是一个迷和不朽的诗歌作品。”丁健感叹地说道。

    “时间差不多了,我们回乡政府吧?”丁健看着被吃光的饭菜说道。

    苏妤玲点了点头……

    丁健和苏妤玲站了起来,他们走到服务台面前结了账……

    服务员递过一本像日记的本子……

    “两位尊贵的客人下午好,这是本店留言簿,你们可以在里面写些感受和建议。”服务员双手合十鞠躬道。

    苏妤玲看有点不知所措地看了看丁健……

    “你可以写些到此的感受,算是留念吧!”丁健微微一笑对着苏妤玲说道。

    苏妤玲想了想,接过笔和留言本……

    她思索了一下,在留言本上写下了娟秀端庄的一行字:

    不敢自诩是阆苑仙葩,不敢奢望拥有宝玉无瑕。我相信是真有奇缘,让我遇到他;不愿枉自嗟呀,不想空劳牵挂。我既不是水中月,你亦非镜中花。倘若离开你,我能有多少泪珠儿,从秋流到冬,从春流到夏!铃儿响叮当!

    丁健看着苏妤玲的留言,不禁说道:“这内容看起来好熟悉!”

    苏妤玲听了丁健的话,看着丁健莞尔一笑,默不作声……

    “哦!是清代小说家曹雪芹所作的《红楼梦》中的一首曲子《枉凝眉》。但有不像。”丁健思索了一下说道。

    苏妤玲看着丁健鬼鬼地笑着,她觉得很开心……

    “哦对啦:哈哈,你修改了的《枉凝眉》这首词。”丁健思索了一下恍然大悟哈哈大笑说道。

    “你确定了?”苏妤玲笑着说。

    “但是《枉凝眉》,你怎么又后面加了一句‘铃儿响叮当‘呢?”丁健莫名其妙停顿了一下,他凝视着苏妤玲继续说:“《铃儿响叮当》可是詹姆斯·罗德·皮尔彭特作词作曲的一首儿童歌曲,后来才成为了脍炙人口的圣诞歌曲,虽然作者都是清代时期的人,但国度不不同啊!它和《枉凝眉》又有什么关系?不懂得你是怎么东扯西扯把它们联系在一起啊!哈哈……”

    “哈哈!当然是即兴联系在一起的,也没啥关系!”苏妤玲嘴里这么说,但她还是害羞的红着脸。

    是的,丁健说得没错,留言是她修改《枉凝眉》的词,但这是她对丁健暗暗的表白,她的心扉已经在为丁健悄悄地敞开了;留言意思是:不敢自诩是仙境里生长的美丽花朵,不求拥有没有缺点的纯洁美玉。我相信真的有神奇的姻缘,让我遇到他;不愿白白地独自叹气,不愿白白地魂幸梦挂。我不是映在水中月亮的影子,你也不是镜子中照出的鲜花。如果离开了你,我能有多少泪水呀,能从秋天流到冬天.又从春天流到夏天。‘铃儿响叮当‘则暗喻“玲儿想叮当”,是她这个玲儿心里在想着旁边的叮当(丁健)!她既想让丁健读懂留言的意思又害怕丁健读懂留言里面的意思,所以心里觉得特别害羞!少女心就是这样充满着矛盾和羞涩……