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仅有笑声是不够的

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    三枪是影视圈大腕和娱乐圈大明星所组成的“联合舰队”都是观众眼中的顶尖人物,如同龙卷风遇到了沙尘暴,似乎注定要产生“台风效应”的。

    张艺谋不仅是一位出色的导演,更具有战略家的慧眼;他知道赵本山的分量,也知道粉丝们的渴求,然后将粉丝们的意向汇入事先挖好的河道,用以创建“史无前例”的票房。票房!天文数字啊!不过您先别急于肯定什么,大导演的呼风唤雨,是否就代表了艺术上的登峰造极呢?我看未必!

    先不说三枪的艺术价值几许,就拿英雄来说吧,也不知道是张导的第几个“史无前例”了,从中您都看到了什么?

    我曾经看见过京剧版的野猪林,的确被林冲的英雄气感染过。也许“老谋子”要另辟蹊径的缘故吧?所以才让陆谦变成了武林界的“旷世奇才”而将林冲写成一个冰冷麻木的家伙!林娘子的被害可曾使林冲产生过应有的悲愤?有多少粉丝真真切切的被感动过呢?他们为之欢呼雀跃的是另外一种东西——非逻辑性的夸张和不着边际的电影特技,再就是不合时宜的“搞笑”当然也有电视媒体的故意炒作。“老谋子”的目的达到了,因为他掌控了粉丝们的心态。

    不过,比起“老谋子”的老谋深算“本山大叔”的审时度势并不逊色。人们需要搞笑,并且需要在极短时间被“搞笑”所以“大舞台”就投其所好,取二人转的功架,删除掉传统的段子,添加些时髦的社会流行语和顺口溜,在使人没有过度的心理准备情况下就提前笑了。于是乎,这些“下里吧人”的代表们就成了娱乐界的精魂。

    近年来由赵本山在文艺圈刮起的“沙尘暴”几乎弥漫了整个文艺界。媒体也都在大肆宣扬:“本山大叔要是不上春晚,那节目就没个看了!”似乎整个娱乐圈全仰仗着“本山大叔”一个人活着呢!难道那“公鸡蛋”就那么的耐人寻味,中国人唯独就得意这一口味吗?

    人们急需要搞笑,而不需要去理解人生,所以“百家讲坛”才会跻身“娱乐界”教授们则又肩负起“搞笑”的责任,至于什么南朝北国、古今中外与我们又有什么相干呢?

    基于这种“搞笑”的指导思想,赵本山第二代——小沈阳便应运而生:没有明确的主题,靠不伦不类的穿着、不伦不类的言语以及不伦不类的举动去抓人眼球。

    也许“丑角”挺符合这个时代的。传统人文理念中,正义和阳刚永远是故事里的“主角”比如西游记里的孙悟空,如今却是以猪八戒为中心的,那广告牌上“除妖有风险,入山须谨慎!”明明是给猴儿看的,你打死了妖怪师傅念一通“紧箍咒”还要把你“开除掉”所以还得看我老猪版无伤大雅的搞笑本领。

    搞笑!是艺术的组成部分但不是全部。如果艺术被扭曲成了仅仅是搞笑,那不成了“卖笑”的工具了吗?中国的传统文化艺术既博大精深又源远流长,那不正是中国乃至全世界人类所需需要的精神食粮吗?一味的纠集人们的“口感”怎么不会造成精神上的“营养不良”呢?

    假如你在民间做一个民意测验,也许有80%的人认同赵本山,但你进入文化领域就会有不同的结果:他们更渴望被感动、被震撼!所以高仓健的追捕才会让一个时代久久的难以忘怀,流浪者令青少年也为之流泪。哈姆雷特今天也许只在少数人心中引起共鸣,但是真正的艺术是不会随着时代的消亡而消亡的。在今天这个人们都疯着“追星”的时代,是很难产生出真正感人的艺术作品的,一些被推向风口浪尖上的“艺术”其“含金量”究竟有多少?这个问题的确难以回答。然而,艺术不仅仅是创造,更是反思,难道仅仅是要留给人们一些浅薄的笑声吗?如果是这样的话那也只能套用“本山大叔”的一句话了——的确悲哀!