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一
“人无完人,金无足赤”表现了君子对世人的一种宽容和博大的胸襟。用这种态度对人,那你就是君子,用这种态度对己,那你的一生便不可救药!而一些世人却经常以此为借口纵情胡为。
二
我真的佩服某种人的诡辩能力,只要是出于他们的个人需要,那么,即使是最完善的真理也会变得破绽百出!而且,他们做起最荒谬的事情来总会有无懈可击的理由!
三
法律给予了人们各种各样的权利,但是每一种“权利”就对应一种“责任”你可以不承担这种“责任”方法只有一个——放弃“权利”
但是如今一部分人并不这么做,他们只知道享受权利而不知道承担责任。所以才会出现这样的局面:老弱者在家无容身之地,幼小者浪迹街头、无家可归。
四
母爱是伟大的。但是这种“母爱”一到了某些女人手里,马上就变成了一件可怕的“杀人武器”她们为了表明她们的“母爱”便疯狂的折磨别人生养的孩子,似乎没有这种“刻骨铭心的恨”就无法衬托出她们那“崇高的母爱”
五
酒后无德者,酒前岂有“德”?只不过在酒后,内在的都变成了外在的。假如酒真的有那么大的魔力,那么,正人君子在一个时辰之内不就变成了无赖吗?行为端正者一转眼不就又去偷鸡摸狗了吗?一些人想要干他们见不得人的勾当,便以酒为保护伞,过后又把酒当成了遮羞布,岂不是自欺欺人、掩耳盗铃吗?
六
人总是有拿自己跟别人相比的习惯,因而扭曲了事物本身的真实。
把自己跟别人相比较所得出的结论不过是一种错觉,可是人们总是躺在错觉里面自我安慰。
同样是从战场败退的逃兵,败退五十步的却要向人夸耀自己的“勇敢”同样是糟踏生命,四十岁的先于五十岁的夭折,五十岁的却妄称自己是“寿星”!多么迷惑啊!这就如同蚂蚁跟跳蚤比起来称自己是“巨人”是一样的道理。
七
人类最大的不幸莫过于“知”得太多。“知识”不仅没法拯救人类,反而使生命本身受损,其害比无知更甚!好比一块田地长满了荒草则必然使禾苗受损。
人类总是有用“已知”来衡量“未知”的习惯,这就如同称杂草为庄稼,称水库为“大海”这就是人们不能接受新思想、新事物固执僵化的主要原因,因为他们总是用那点有限的“知识”来否定一切。
所以,倘若有谁想去接受真理,走上健康之路,就应该无条件地把“心”空掉,称为“虚心”人心一空则生命的自然本性必然会充实。
八
人的是非好坏的情感统统是以“我”为中心的。
用这种自我的情感去衡量事物,就会扭曲事物本身。
用自我的情感去“助人”他人大都不会快乐。
用自我的情感去行事,多会遭致失败。
所以,让自我的毒瘤在心中消亡,才会顺应自然的变化而变化,做事情便没有失败。
九
人们拼命挣钱的时候居多,而娱乐的时候居少。
人为生活锁事奔忙的时候居多,而坐下来喝口茶的时候居少。
人在领导面前点头哈腰的时候居多,而躺下来听音乐的时候居少。
在利益面前像一台半死不活的机器。干的都是“正经事”说的都是“正经话”就是没有一点活力!
十
人类一边经受着疾病和衰老的折腾,一边在对真理的否定上显得过于理直气壮。
什么叫做“真理”?既然你已经拥有了“真理”却为什么又被烦恼和疾病所纠缠,活得毫无乐趣?!
真理不是僵死的文字,不是以“有限的”去衡量“无限的”
拥有真理的人必然是愉快的、幸福的、健康的,她就像那无边无际的天空,那里既包含了光明,包含了雨水,包含了美丽的晚霞。这样一种境界,岂是有限的文字所能推想得到的呢?
十一
人们经常抱怨活得太累,没有闲暇时光。果真如此吗?
人们的这种状态是因为不懂得什么是真理,不懂得怎么样去接受真理。没有真理作为生活的向导,就如同行船者只顾张帆摇浆而不管方向,越是拼命努力就越是走向了谬误。
你道真理为何物?它不是一个漂亮的字眼,在这里它便代表了人生的幸福、健康与欢乐。人生的真正受用难道不是这些吗?只不过大多时候人们都被尘世的假象迷惑,整日忙碌穿梭于“朋友”之间,这种生活实在盲目。
这就是说,世事,可做可不做的(对身心没有好处的)不做;朋友,可交可不交的(对身心没有什么好处的),不交!
以一种快刀斩乱麻的姿态去面对生活,方不愧为大丈夫。
十二
人啊,在忙忙碌碌地度过一天之后是应该认认真真的反省一番——我的一天都做了哪些有意义的事情,又干了多少无聊的蠢事?
啊,我的意思是,在你的工作之余,你可以修身养性、用有用的知识来充实自身啊。
可是,当你对他们谈起这些时,他们又会很自然地补充一句:没有时间啊!然而说此话不知羞者,却又心甘情愿地满足于官场中无休止的应酬,似乎他们所干的才是最正经的“正经事”似乎他们的时间观念比谁都强。
十三
任何一种学术、思想体系,它的下面都有阴影,就像我们站在太阳底下地上就会有影子一样。
某些人是需要生存在这种阴影里面的,因为阴影既显示了实体的形状,又会使他们不劳而获。
并且,越是崇高、伟大、能够给人类带来巨大光明的思想体系,它的阴影就越黑,就越容易遭到诽谤、越使人产生误解。
十四
人们吃喝嫖赌,人们大言不惭,人们以各种各样的方式达到灵魂的毁灭。人们还要大谈什么——人生应该这样,或者应该那样。其实人们根本不懂得什么是真理,就好比从未见过象棋的人妄称自己是棋坛高手。
十五
生活的海洋里充满了各种各样的盲人。他们盲目地向前走着、向前摸着,摸到了光滑之物便说生活像根牙齿,摸到了大树便说生活像根柱子,摸到了房屋便说生活像堵墙。
人们虽然不是瞎子,却无法看到生活的全貌,看不到生活的变化。
本来,生活的道路宽广如同天地,博大亦如同天地,可是人们却总是习惯于找个狭窄的洞眼儿,企图从这一端爬向另一端。