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在金庸的小说中，情之为物，害人害己，这是一个方面。
李莫愁有首最令人难忘的曲子：问世间情为何物？直教人生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑？欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
李莫愁一生为情所困，她情系陆展元失败，为自己的相思无处着落，因爱成恨，杀人全家，造就了她美若天仙，毒如蛇蝎的性格。情对于她而言，只是一种潜意识的占有欲，得不到便要毁灭，她跌入自己编织的情网中不能自拔，最终成了情的奴隶，所以她至死也不明白到底情为何物。
情深，不一定要占有，最无私的爱是奉献，是给爱人一个自由的空间。程灵素就是这一类典型，她对胡斐一往情深，仁至义尽，但她越是好，胡斐越是敬她而不能爱她。所以她无奈，做了胡斐的义妹，眼睁睁地看着胡斐爱上袁紫衣，最后还以自己的性命换回了胡斐的性命，给了他一个活下去的机会。
程灵素是一个伤心的女子，为了自己爱的人，自始至终无半句怨言。自己深爱的人爱上了别人，这是情之大悲也，但她没有因爱生恨，因为她是程灵素而绝非李莫愁，她没有让失意的情绪影响她行事的宗旨。她不是伟人，但她却是意志坚强令人崇敬的女子。
与程灵素同样的深情，放在瑛姑身上，又该另当别论。年轻时候的瑛姑与周伯通两情相悦，产下一子后，周伯通负罪内疚，选择了逃避，瑛姑则开始了她绵绵几十年的苦恋。记得有人说过：爱情像感冒，该来的时候就来了，毫无理由的。
瑛姑的梦想是鸳鸯织就欲双飞。她爱的人没有爱上别人，而是弃她而去，她这一等，竟是无尽的日夜；她的盼，亦是盼无期。但她比程灵素幸运多了，她的执著带给她一份迟来的爱，这份爱，来之不易啊！试问，当今之人，像瑛姑这等知情者，又有几个
在众读者看来，情之大痴者，莫过于小龙女与杨过。她而人的情史，几乎是路人皆知，我自不必多说。如果爱情发展到那种境界，和神仙无异了，世人众生，也都只能望洋兴叹。
杨过和小龙女的感情，人们只有羡慕的份儿，还有许多人的感情，更能引起共鸣，动人心弦。像郭襄之于杨过，她尊重杨过和小龙女的感情，宁愿自己饱受相思之苦，寂寞终生。她不是小女孩，她的感情“发乎情，止乎礼”是君子风范的最高境界。不能说，不该说，不必说的，她能把持住不说出来，她的情是含蓄的，幽美的。
大千世界，芸芸众生，不同样的人生，演绎不同样的情。阿朱与乔峰的凄美，虚竹与西夏公主的梦幻，夏雪宜与温仪的艰辛，纪晓芙的刚烈，霍青桐的无奈情之为物，慑人心魄，感人肺腑。
著名笑星演员赵本山曾在小品中说过：人活着为了什么呢？简单说，一个字，那就是情。
呜呼！问世间情为何物？直教人生死相许