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白泽沉默着，就如慕晓语所说，狐妖十尾无迹可考，他们也不能妄下结论，不到最后，什么样的可能都会出现。
君臣对坐，约半刻钟之后，慕晓语道：“王上，你要我做的事情该算是已经完成了，《奇门异经》是否可以给我。”顿了顿又说：“我去书房找过了，第三区每一本书我都看过了，没有《奇门异经》。”
白泽从一叠奏章中抽出一本，递给慕晓语。道：“我是不想给你的，这书并不是什么正道的东西。但言而有信，至于要不要修炼……。你可知这怪书是何人所做？”
慕晓语道：“不知道，是何人所做，又有什么关系吗？”
慕晓语一向无法无天，白泽已经习以为常了；说道：“这经书中的奇妙书法看似没有什么奇特之处，然后许多妙法是本座也尚未参透的。至于它的作者，有一个传说。”
传说：
东方日出之处，有大地神州，孕育灵长，生上古之国；国中多名山大川，山中藏奇人异士，闻说：“杖朝老翁尤还少，期颐无双是早夭，鲐背得基随处见，年满八百才称老。”
国之南疆有一海岛，岛上有一湖，每逢月圆，总能见其中现出洞府，因见月借水才现，故得名“镜花水月”，此处藏有天地间修道之辈最神秘的一派。
每逢月圆，南疆海岛必突有异动，不知何故，但见‘飞禽哀鸣，走兽长啸’！
入夜，洞府内燃气幽灵鬼火，闪闪绿光下，一老翁柱仗行来，只见他面色如石，双目幽蓝，手脚如柴，也不知有没有血肉，动作僵硬如人偶，也不知扯线的人站在那里。
走到一宽敞的地方，面向正北，对着黑漆漆的地方作揖：“掌教人，我夜观天象，见七星西行，紫薇离宫，又看洞前阴阳潭，阴盛阳衰，此大乱之象，须早做应对之策。”
洞府内忽有数百盏幽冥灯点燃，正北之地有九十六阶梯，尽头一张雕龙画凤椅，上座以老翁，不知年岁几何，但见他‘红发散披如疯汉，赤须凌乱比鹧鸪巢，丹砂面色，碧玉眼睛，衣衫上可见苔藓，手脚上已现青斑。’
起身来看向身后，墙壁上画的竟是三清四御五老六司七元八极九曜十都，正中有一牌匾，题书“天地正气”。
此处名为‘九幽冠冢’，是连接魔界和人间的唯一通道，守护在这里的是一支远古时期的异族；也就是上古之国的遗民。
洞府之中千万年如一日，千万年不曾变化，每逢月圆，必上演这荒诞戏剧。《奇门异经》出于此处，却不知是何人所作，为何而作，你不觉得奇怪吗？
天地间会有这样的事情吗？慕晓语不相信，回答白泽道：“是很奇怪，简直就是堕落至时间圆环上永不停息的轮回。”皱眉，又说道：“但这跟我没有关系，我已决定了要修炼《奇门异经》，一切的假设我都不会接受。”
意料之中的结果，但白泽还是想劝劝她，说道：“你可知道，你这么做的结果是什么？沦为六灵，再也不能享受你的欢乐之事。”
慕晓语并不在意的样子，问他：“何谓六灵？”
“天地间六种不在地府生死簿上的生灵。”
突然来了兴趣，问：“是哪六种，为何不在生死搏上？”
她的脑回路是白泽永远不会懂的；不论有益有害，都还是决定要告诉她，说道：“天地之间，有两种生灵不归地府管辖，称为六灵，而六灵称为灵识因为它们不在仙妖魔怪鬼神人等众生之例。”
慕晓语认真的听着，不插话打扰他。
白泽告诉她说：
第一种为‘圣人’，凡在九重天上，十八层地狱之下的万物，均可称为‘圣人’，超脱生死，不伏轮回。
第二种是‘智者’，三界之中参透无极大道的称为‘智者’，无极大道之外，已不再五行之中，不论神仙妖魔都不能预测这些人的命途。
第三种是‘异族’，上古时代的战士后代，生来即拥有往来三界的能力，上可达三十三重天，下可去阿修罗界，身在三界，却超脱轮回之苦，不伏三界管辖。
第四种是‘邪灵’，所谓邪灵
，不是指人间界卫道士所说邪灵，而是那些可以自由游走于三界之中，三界之中只有三清四御五老六司七元八极九曜十都之类的人才能察觉这些东西；邪灵既可以自己修成，又能来自天外，为三界中最大的隐患存在。
第五种是‘骨魂’，三界之中，不外神仙妖魔，虫鱼鸟兽，因某事牵挂，执念入骨，孟婆汤不能落去生前记忆，忘情水不能洗净心中苦思，此等生灵地府亦不能管。
第六种是‘流放者’，那些经过一番‘大彻大悟’的生灵，选择了自我流放，然须经历一周天抽筋剥骨之痛，经受不住，则魂飞魄散。
凡六灵之例，不归地府管辖。
慕晓语皱眉，问他道：“苏柔呢，也在六灵之例？”
白泽愕然，他也这么问自己，可是苏柔到底在不在六灵之例，他也说不准。但不论如何，他绝不容许苏柔有任何的闪失。说道：“把你知道的详细的告诉我吧，关于那个堕落忘川河底的狐妖的故事。”
那个故事是怎样的，慕晓语细细的回想，书中大概是这样描述的：
盛夏时节，青丘山的树木长得十分丰茂，红红绿绿的果蔬挂在树上格外的美丽，一群大大小小的狐仙正忙着摘果子。
北山一仙洞之中挂起彩红，洞府跟前聚齐了数不清的狐仙，有的还很小，只有一两岁的样子，尚未幻化成形，在一堆已经幻化成形的狐仙中跳跃。
正午时分，洞府出来一对新人，在几个漂亮仙子的引领下朝祠堂过去。
北山狐仙祠堂，一个早已幻化飞升的九尾狐仙早已等候，见到一对新人过来，笑着说道：“青丘山众仙家齐聚为新人祝福，这是青丘山的传统，但青丘山还有另一个传统，一旦结成连理若想修仙就须远游，另辟仙山洞府修炼，能修成正果，则羽化登仙，遨游九天之上，修不成也可做一家一族之主，明日你二仙就要远游，在此我虚提醒你们，狐族修仙，一生要经历三次雷劫，第一次是幻化成形之时，过了雷劫，则拥有人身，第二次是脱胎换骨之时，渡过雷劫之后可做一方一家一族之主，青丘涂山本出自一家，而今天下狐族千万家，希望你们能将狐族远播九州；这第三次雷劫是最惨烈的，最难过的，很多狐族都是在此时灰飞烟灭，因为这一次会有雷部正神前来，甚至不止一个，就算你法力高强也没有用，这一劫只能悟不能渡，你们要记住，不要妄想凭借自身法力强行飞升，弄不好会把九天应雷普化天尊给招来，甚至是三清四御五老六十七元八极九耀十都给惊动，那时候要遭殃的就不只是一家一族，而是青丘涂山甚至天下的狐族就要消减一半更多。”
这个大仙是青丘山狐族之主，也是九天之上有名位的大仙，她的法术很高强，就算是对阵八部正神只要不是八部正神之首也能一战。
也正因为她是九天之上有名位的仙家，所以她知道天宫的规矩，三界众生灵之列，不论是什么东西，人也好，狐也好，别的什么东西也罢，一旦他们威胁到天宫的安危，对天道的对错发生质疑，天宫就会不惜一切代价前来捉拿，必要的时候，三清四御五老六司七元八极九耀十都都会亲自出来。
而青丘涂山甚至天下狐族，不用三清四御五老六司七元八极九耀十都之列的大仙出手，雷部正神就能轻松将他们正法，甚至都不用九天应雷普化天尊出手他们就会被雷电烧成灰烬。
但是别忘了，九天的三百六十五路正神可是共分八部，雷部在八部中也不是最强的，八部之中雷部不是最强的，而在雷部之外还有各路大仙，不说别的，三十六天罡七十二地煞，还有无数的天兵天将，外加各路散仙，随便谁出动对这些下界的生灵都是一个灾难。
这些话，每一次有新人喜结连理她都会在祠堂说一遍，一来是要他们记住自己还不是九天仙家，二来是希望狐族不要招惹九天，那是他们惹不起的。
三界之中，下界生灵反抗天庭的列子不多，她知道的只有两次而已，一次是炎黄蚩尤时期，人间三个最强大的帝君都是不服天庭的，第二次就是若木，结果呢，人间的三大帝君两个归了昆仑保命，蚩尤战死，成了昆仑绝境中的游魂，若木被三清大神出手处死，灵魂封印在哀牢山，而不论炎黄蚩尤还是若木，他们的法力就算是他这个青丘山之主也比不上，这些了，众仙准允狐族聚集在青丘涂山两处讨论修行心德，这已经是莫大的恩赐，他们不能自己毁了这个恩赐。